Многие из великих, внесших весомый вклад в мировую сокровищницу культуры и науки, были глубоко верующими людьми. Среди них – прославленный русский художник, чьи картины «Богатыри», «Аленушка», «Иван-царевич на Сером Волке» и многие другие знакомы нам с детства. Религиозное творчество Виктора Михайловича Васнецова открывает новую серию постов «Вера великих».
Он родился 174 года назад в семье сельского священника Вятской губернии и вырос в атмосфере любви к Богу и уважения к традициям и обычаям простого русского народа. Видя перед глазами пример отца, Виктор окончил сначала духовное училище, а позже и духовную семинарию, где погрузился в изучение иконописи.
Мы знаем о творчестве талантливого живописца в основном по картинам на темы из русской истории и былин, однако сам Виктор Михайлович считал себя в первую очередь религиозным художником. Он писал:
«Мое искусство – свеча, зажженная перед ликом Господа. Я не отвергаю искусство вне церкви. Искусство должно служить всей жизни, всем лучшим сторонам человеческого духа – где оно может. Но в храме художник соприкасается с самой положительной стороной духа – с человеческим идеалом. Нужно заметить, что если человечество до сих пор сделало что-нибудь высокое в области искусства, то только на почве религиозных представлений».
Первый масштабный опыт создания и росписи православного храма Васнецов получил в имении купца и мецената Саввы Мамонтова в Абрамцеве. Вместе с художником Василием Поленовым он стал автором проекта храма Спаса Нерукотворного, стилизованного под древнерусское искусство. И именно авторству Виктора Васнецова принадлежат ключевые росписи храма, в том числе удивительно проникновенные образы Пресвятой Богородицы и преподобного Сергия Радонежского.
Не менее талантливы васнецовские росписи и мозаики одного из главных храмов северной столицы – Спаса на Крови, построенного в Санкт-Петербурге на месте смертельного ранения террористами императора Александра Второго. Великолепные наружные мозаичные панно для этого храма были созданы по рисункам и эскизам Васнецова на евангельские сюжеты.
Подлинные шедевры работы Виктора Михайловича украшают соборы в Гусь-Хрустальном и в Киеве. Над росписями Свято-Владимирского собора в столице Малороссии Васнецов трудился долгие 10 лет. Но результат стоил того: из-под купола благословляет верующих грандиозный образ «Вседержителя», в аспиде над алтарем замерла в трогательном умилении «Богоматерь с младенцем», а над входом на хоры поражает глубина сюжетов «Страшного суда». Главные фрески храма посвящены переломным событиям в истории нашего государства: принятию Святого Крещения князем Владимиром и Крещению Руси. В центральной, левой и правой частях собора находился триптих «Радость праведных о Господе» и «Бог Саваоф». В конце 19 столетия Владимирский собор в Киеве являлся подлинным центром национального русского искусства во многом благодаря вдохновляющим творениям Васнецова.
Росписи и мозаика великого русского художника украшали также православные храмы в Болгарии, Польше, Германии. Увы, не всем им было суждено дожить до нашего времени. В 1918 году, спустя три месяца после провозглашения независимости Польши от Российской Империи, власти Варшавы приняли решение о сносе всех православных храмов города. Величественный собор Александра Невского в Варшаве с уникальными мозаичными полотнами Васнецова окончательно был снесен в 1926 году. В этот же год скоропостижно скончался в своей мастерской создатель главных шедевров этого масштабного храма. На протяжении 12 лет Васнецов создавал для собора в Варшаве эскизы 16 огромных мозаик, расписал почти 3 тысячи квадратных метров храмовых стен, написал 15 картин и 30 отдельных фигур…
В Советской России богоборческой власти также не нужны были храмовые росписи и полотна талантливого живописца, наполненные верой и любовью к Богу.
Многие искусные творения Васнецова на религиозные темы изымались из храмов и отправлялись в запасники музеев. Этим был нанесен огромный, почти непоправимый урон национальному искусству.
К счастью, были утрачены далеко не все религиозные творения великого русского православного художника. По-прежнему поражают воображение и призывают к Богу васнецовские мозаики и росписи храмов в Санкт-Петербурге, в Киеве, в Абрамцеве. А в 80-е годы 20 века после сложнейшей реставрации вернулось на свое законное место в Георгиевский собор в городе Гусь-Хрустальный уникальное полотно «Страшный суд» кисти Виктора Михайловича Васнецова.