Говоря о мире, говорят духовный мир и мир материальный, явно противопоставляя их. И если под миром духовным понимают очень широкий набор концепций и воззрений, то под миром материальным чаще всего мир денег и материальных благ. Противопоставляя эти миры вдруг объявляют, что мир духовный – это мир причин, ибо сознание определит, каким будет материя. Мир меняют идеи… Возможно… Или объявят, что мир материальный не является миром последствий и сам являет собой причину мира духа. Как только мир вокруг изменится, так сразу и весь человек преобразится. И длится этот спор веками и нет ему конца.
Но крайность опасна. Признаем греховность мира материального, и утратим стимул к созидательному труду, труду материальному, производящему, накапливающему и совершенствующему мир. Отринем ценность духовного и тут же обратимся в алчного стяжателя, для которого только одна цель – накапливать и потреблять. Крайности опасны, безопасен лишь третий путь, путь срединный.
Немного тут и немного там – это не срединный путь. Это путь метаний и падений. Срединный путь – это всегда гармония. Материальное ценно лишь тогда, когда оно служит благополучию других или наполняет духовные сокровищницы. Пустое накопление богатства не имеет смысла и противоречит гармонии мира, но богатство, потраченное на завод, фабрику, больницу или институт – это ценный дар другим людям. Но и не больше смысла в духовных исканиях, если они не направлены на улучшение жизни людей здесь и сейчас, ибо это будет подобно тому, что художник, написав прекрасную картину, навсегда спрятал ее в темный чулан и никому не позволяет на нее взглянуть. Духовное – слуга материального, и материальное в услужении у духа, делают их братьями, между которыми нет и не будет никогда ссоры.