Такой уж день на примете: в поле звери воют, и от ворон на дворе отбою нет. И скот с выпаса во двор несется. Но и это время проходит, природа успокаивается, пастух стучит в било, играет в свой берестяной рожок, хозяйки, окропив скот святой водой, выгоняют со дворов.
Только вот сами-то хозяйки – при батожках! Надсада мало кого обходит! Сказывается работное время! Так что положись на растения, которые правят спину, утишают ломоту рук. И одно из них – лопух!
Невидалью не назовешь. С крыльца сойдешь, и за лист зацепишься, на луговину выйдешь, а он тут как тут! Листья из-под земли прут. И на спуске к реке и в канаве лопух! А заросли лопушиные - ребятишкам в утеху, там и в прятки дети играли, и в дочки-матери, устраивая свои первые дома.
Старики, они задолго приглядывают места, где лопуху воля дана - расти. Листья, что у самой земли - не трогали. Они постарели. А листья, что у самых верхушек растут - они слабые. Так что срывали те листья, что из середины стебля тянулись. Складывали в пестери. Гладкой стороной ко дну пестеря. Сверху сбора повязывали платок. А как же, ведь лопух и горбатых прямит!
Сушили листья лопуха на русской печи, на лежанке. Раскладывали там, где зимой отогревались, где была старикова постель. Раскладывали листья мысками (то есть острыми концами) на север, чтобы и восход, и закат над сбором подымаясь и спускаясь, не вытягивали бы целительного духа. А если приходила надобность в листьях, их ошпаривали и прикладывали к болящему месту. Обвязывались льняным полотном. И сила лопуха, собранного на святого Силу, непременно помогала и при ломоте в теле, при отеке ног. Вспомним поговорку: «Пристал как репей!». А ведь репейное масло деды готовили на корнях лопуха, на семени лопуха, заливая корни, желательно свежие, а подсушенные семена - подсолнечным маслом, и потом томили в русской печи. Силин день дает начало ранней пахоте и посеву озимых.