По обычаю тахил шамана накрывают у почётной северной стены дома
На стол кладут набор из;
Пяти метров монгольского шелка за ней идет голубая рубашка с длинными рукавами по вверх рубашки кладут синей-голубой хадак
Все вместе это называется Хабшуурга
Сверху на голубой хадак ставят с левой стороны Черный чай посредине кладут табак трубку с левой же стороны ставят бутылку с водкой.
Далее идут два ряда угощения для божеств и духов предков.
Первая чаша это крепкий заваренный чай с молоком можно добавить сахар.
Вторая чаша это «балин» угощение на дно чаши до краёв гладут размельченный пряник, затем идут печенье смазанные сливочным маслом, затем шоколадные конфеты мармелад и на самый вверх пирамиды кладут кусочек сливочного масла.
Третья чаша это до краев налита водка
Четвертая чаша — это опять «балин»
Между четвертой чашей и пятой ставят «зула» лампадку с растопленным топленым маслом и фитилём
Пятая чаша — это опять «балин»
Шестая чаша налита до краев это свежее молоко
Эти чаши расположены таким образом, что между ними не должно быть расстояние больше рисового зернышка.
Первый ряд это подношение для божеств верхнего мира
Второй ряд это угощение для «онгонов» духов предков
Справа от чаши ставят «долга» огромный высокий торт, состоящий из всех угощений, принесенных на обряд. на самой вершине «долго» кладут большой кусок сливочного масла. Также его накрывают голубым хадаком.
Чуть ниже «долга» мы ставим угощение для божеств среднего мира «Сэржэм»
Это глубокая деревянная миска на дно миски кладут размельченный пряник печенье конфеты и все что было из сладостей в «долга» и посыпают гору угощений разноцветными конфетами, и также поверх угощений кладут большой кусок сливочного масла.
У края тахила мы ставим две чаши, наполненные молоком «с адисом» это трава можжевельник, «кладут ее девять шепоток только по белому» и водкой.
С права от двух чашек с молоком и водкой располагают «боймпур» это небольшая миска для окуривания в ней жгётся можжевельник и выкладывается он в виде смотреть на фото 1)