📍Кот-д’Ивуар: guro
В культуре гуро проводятся различия между маскарадами культов и теми, что носят более светский характер.
Развлекательные маски разрабатываются отдельными исполнителями. А ритуальное трио обычно принадлежало определенным семьям, которые управляли маскарадами, приносили жертвоприношения с прорицателями для улучшения своего благосостояния.
Последовательность из трех священных масок сосредоточена вокруг главного мифического существа Zamble.
Zamble означает «пожиратель» или «тот, кто убивает от имени своего владельца».
Гуро считают его древним мужчиной со священной природой. Многочисленные истории подчеркивают происхождение zamble в пустыне, отмечают его сходство с дикими животными и предполагают, что первые маски были сделаны в память о его поимке и прибытии в деревню Гуро.
В облике сочетаются черты нескольких животных: рога антилопы, глаза леопарда и открытые челюсти крокодила.
Такие маски всегда изображаются с открытым ртом, символизируя истощение во время погони, которая привела его в деревню.
На лбу геометрические узоры, следы скарификации. Передана визуальная метафора грации, молодости и силы, которую он призван вызвать.
По мнению Гуро, весь ансамбль масок обладает большой силой для обнаружения вреда, урегулирования споров и ведения переговоров между мирами дикой природы и деревней.
Трио танцует только на самых важных фестивалях или на похоронах членов семьи, которым была доверена их забота.