Найти в Дзене
Музей Коваленко

Выставка "350000. До востребования". Вячеслав Толмачев

Толмачев Вячеслав Юрьевич (р. 1958) Живопись Вячеслава Толмачева была одним из ярчайших явлений 1992-1998 гг. Взрывная, говорящая со зрителем экспрессией цвета и линии: что-то от Джексона Поллока, что-то от Жоана Миро, что-то от многочисленных упражнений абстракционистов ХХ века - «70 фрагментов Земли и Неба» с включениями из свинца и стекла, «Белый огонь» с античными фигурами в черно-белом хаосе, состоящий из линий цвета «Всадник», «Ее бешеное Я», цикл «Сто видов Фудзи». Работы Вячеслава Толмачева, выставлявшегося сразу же после худграфаКубГУ, прямо с выставок приобретали наш художественный музей им. Ф.А. Коваленко, коллекционеры из Германии, Франции и других стран. Тем необычней было творческое и духовное перерождение, произошедшее с художником, работавшим в знаковых арт-резиденциях, завершавшихся крупнейшими выставками современного искусства: остров Рюген, Берлин, Карлсруэ. Пока герои «Фасадов» (художественное объединение) разъезжались по столицам и другим странам, принадлежа уже не
Место силы. В. Толмачев. 1996 год
Место силы. В. Толмачев. 1996 год

Толмачев Вячеслав Юрьевич (р. 1958)

Живопись Вячеслава Толмачева была одним из ярчайших явлений 1992-1998 гг. Взрывная, говорящая со зрителем экспрессией цвета и линии: что-то от Джексона Поллока, что-то от Жоана Миро, что-то от многочисленных упражнений абстракционистов ХХ века - «70 фрагментов Земли и Неба» с включениями из свинца и стекла, «Белый огонь» с античными фигурами в черно-белом хаосе, состоящий из линий цвета «Всадник», «Ее бешеное Я», цикл «Сто видов Фудзи». Работы Вячеслава Толмачева, выставлявшегося сразу же после худграфаКубГУ, прямо с выставок приобретали наш художественный музей им. Ф.А. Коваленко, коллекционеры из Германии, Франции и других стран.

Тем необычней было творческое и духовное перерождение, произошедшее с художником, работавшим в знаковых арт-резиденциях, завершавшихся крупнейшими выставками современного искусства: остров Рюген, Берлин, Карлсруэ. Пока герои «Фасадов» (художественное объединение) разъезжались по столицам и другим странам, принадлежа уже не краснодарской, но далеким арт-сценам, Вячеслав Толмачев стал переосмысливать выразительными средствами своего времени древнерусскую живописную традицию, наследуя ей акриловые краски вместо темперы, масляную живопись вместо фрески. Сначала появились иконы, а затем - роспись храмов.

- Когда Вячеслав Юрьевич позвал меня присоединиться к их артели и расписать одну из самых молодых церквей города - храм Рождества Христова в Юбилейном микрорайоне, я с удовольствием согласился и около двух лет писал ротонды, делал часть росписи внутри алтаря. У каждого в артели свое дело: доличник пишет одежду святых, личник - их лики и так далее, но все они - что единый живой организм, силами которого такие мастера, как Толмачев, воплощают в зримом веру. Божьим промыслом выйти на свою дорогу, как Вячеслав Толмачев, - счастье для художника, - считает известный краснодарский живописец Владимир Мигачев.

Удивительной красоты и строгости роспись части подкупольного пространства, солеи, алтарной части Свято-Екатерининского кафедрального собора, храма во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», сделанной вместе с другим краснодарским мастером-иконописцем - Дмитрием Беломыцевым, принадлежит кисти Вячеслава Толмачева. Как и роспись часовни на хуторе Ленина, где за два года иконописец выполнил роспись алтарной аспиды, центрального портала и арок, ведущих из притвора в храм.

- Вячеслав Толмачев, сделавший после ученичества в Троице-Сергиевой лавре ошеломляюще крутое возвращение к истокам, по рекомендации коллекционера Александра Новиченко и на его немалые средства расписал один из старейших в Краснодаре Свято-Ильинский храм. Получилась стилистически цельная роспись, особенно казачья по духу, с великолепным изображением образа Азовской Богоматери - небесной покровительницы казацкого воинства, - говорит сотрудник Краснодарского краевого художественного музея им. Ф.А. Коваленко заслуженный деятель искусств Кубани Иван Ващенко.

Фрески на стенах Свято-Ильинского храма, отсылающие к духовной живописи конца ХVI - ХVII вв., - энциклопедия казачьей жизни. Они писаны пятью краснодарскими иконописцами во главе с Вячеславом Толмачевым. Справа от иконостаса - Богоматерь с отроком в светлой кубанке и черкеске с газырями: это царевич Алексей, почетный атаман Кубанского казачьего войска. На другой стене - покровители казачества. Хранящий на войне Егорий (Георгий) Победоносец, охранители коневодов Фрол и Лавр, заступники пчеловодов Зосима и Савватий, апостол Петр в облике рыбака. Рядом казачьи мадонны в красных косынках и с серпами жнут, а их покой охраняет всадник-казак во всеоружии.

Куратор выставки, научный сотрудник Яна Алалыкина.