В последнее время всё чаще и чаще в Интернете вижу слово "мещанство".
Если молодого человека вдруг назвать мещанином, то он, скорее всего, полезет в Интернет, чтобы узнать - обижаться на это слово или, наоборот, возгордиться.
Мещанство имеет несколько значений. На уроках истории учат одно определение, а в жизни используется другое.
В советских фильмах слово "мещанство" довольно часто используется в диалогах. Естественно, что в отрицательном значении.
Павел Константинович - бескорыстная душа! Он плевать хотел на все эти ваши гаражи. А вы все... Все... Да вы просто озверелые мещане!
Одной из задач нового советского общества был уход от этого типичного мещанства, когда человеку присущи мелочность, скупость, отсутствие ответственности перед обществом.
По факту, это означало, что типичный мещанин живет лишь ради "вещей" и стремления обладать ими.
Но получилось так, что от чего уходили, к тому и пришли.
Может быть это было связано с тем, что в общей своей массе люди не были богаты, а потому пытались погасить свои хотелки в мелочах.
Чаще всего при употреблении слово "мещанство" по отношению к советскому обществу вспоминают так называемые "стенке" и серванты, где хранились красивые предметы посуды из фарфора и хрусталя, которыми пользовались только по особым случаям, а зачастую не пользовались вообще.
Сюда же можно отнести различные предметы интерьера (от которых сегодня избавляются), которые были призваны украсить жилище и показать свой статус.
И вот это "показать свой статус" не ушло с имперских времен. Смотрели фильм "Пена" 1979 года? Сатира на советское общество, которое погрязло в мещанстве, начиная от простых работяг и заканчивая "элитой".
Даже слова употреблялись, типа, "достать". Купить это одно, это всё могут. А ты попробуй достань. Надо или не надо, но дорого-богато.
Виден статус, что это не просто квартира какого-то рабочего, а квартира того, кто в бане моется с тем, с кем надо. Тут же вспоминается комедия с Леонидом Куравлевым "Ты мне, я тебе".
Теперь мы живем в другом обществе, но это мещанство осталось. Можно хоть десять раз поменять строй, но люди остаются всё те же.
«Люди, как люди. Любят деньги…
Ну, легкомысленны… В общем, напоминают прежних…
Теперь нам не нужно ничего доставать, теперь всё можно купить. Чем хвастать? Доходами и возможностями.
И вот это мещанство совершенно не зависит от уровня обеспеченности человека. Один миллионер может жить скромно и для себя, а другой покупает яхты и дорогие автомобили, чтобы все видели, что он богат, что он окружен дорогими вещами.
Один человек живет для себя, а другой живет для фотографий, по которым будут судить о его статусе. И, естественно, хочется, чтобы этот статус был выше, чем он есть на самом деле.
— Нет, не принцесса.
— А кто же?
— Королевна.
Мы опять живем ради вещей и обманчивого благополучия. Не все. Далеко не все, но многие.
Брендовые шмотки, телефоны с яблоком, внедорожники для асфальта, трехэтажный дом для двоих (чтобы выше, чем у соседа).
Конечно, когда есть деньги, то всё это можно себе позволить. Тут никаких вопросов нет. Брендовые шмотки - крепкие, яблочные телефоны - с хорошей камерой. В трехэтажном доме - интереснее играть в прятки, когда кукуха поедет.
Но я всякий раз удивляюсь, когда люди покупают дорогие телефоны в кредит. Когда живут семьей в однокомнатной квартире, но имеют дорогой "джип". Когда проводят свадьбы за миллион и более (чтобы было лучше, чем у Маньки). Когда даже не заработали на "отдых", но в долг едут отдыхать на морэ, чтобы потом "не выглядеть белой вороной".
Мы уже избавились от этих "стенок" с хрусталем и красивых ковров на стенах. Теперь мы показываем наше благополучие при помощи социальных сетей.
Даже недостатки лица скрываются под кучей фильтров, чтобы вдруг не подумали, что нет денег на косметолога.
Меняется ли наше общество? Я не знаю, но я знаю людей, которые не выставляют ни одной фотографии с отдыха заграницей, но другие до сих пор хвастаются "связями и дружбой" с "должностными лицами".
Но можно ли назвать мещанство пороком? Наверное, нет. Это такой популярный образ жизни, который перерастает в цель жизни.
Жить ради вещей. Не ради собственного удовольствия, а ради вещей, ради простого обладания ими.
Купил внедорожник - ни разу не выезжал в поле, чтобы не поцарапать его.
Построил трехэтажный дом - годами не заходишь на третий этаж, так как незачем.
Купил дорогой телефон - обязательно фотокарточку в зеркале, чтобы все видели яблоко.
Купил сумку от "кутюрье" - но, блин, никто в окружении не понимает, что она стоит не 3 тысячи, а 130 тысяч.
Вещь она и есть вещь. Ей нужно пользоваться на всё катушку. Не держать ее "в серванте" для красоты.
- Жалко ведь.
Конечно. Но ведь для этого и покупали. Или для любования?
До определенного возраста дети не участвуют во всех этих играх тщеславия. Взрослые, конечно, им потом объяснят и про ценность игрушек, и про профессии родителей друзей, и про то, почему в Сочи отдыхать лучше, чем в деревне.
И уже в школу они идут подготовленными:
- А у меня кроссовки Адидас.
- А у меня телефон стоит 36 тысяч.
- А мы ездили отдыхать в Турцию. Смотри, каков загар и татуировка!
- А мы, а мы, а мы. А у меня черепаха есть! А у вас?
- А у меня в кармане гвоздь.
- Ну, вот. Что же, мне теперь газом хвастаться и водопроводом?