Одна подписчица написала в комментариях :" частое причащение не сделает нас святыми, добрыми и хорошими, а спасает нас работа над собой, достаточно приступать к Святой Чаше дважды в год." При этом она уверяет, что посещает православный храм уже на протяжении двадцати четырёх лет. Оставим это на её совести, но надо разобраться, действительно ли не надо часто причащаться, а лучше работать над собой, чтобы спастись. Ведь так считают многие.
Работа над собой и спасение
Ничего не имею против работы над собой, своим характером, привычками. Однако здесь надо разграничить цели : самосовершенствование и спасение души. Ради чего это все делается? Чтобы стать лучше или чтобы спастись?
К самосовершенствованию стремятся многие религии. Например, будийские монахи для того, чтобы стать лучше, смиряют свою плоть. Йоги делают свою плоть гибкой и выносливой, чтобы достичь совершенства души.
Но этого ли ищут православные?
Наша цель - Христос, а вовсе не усовершенствование самого себя! Об этом говорили все святые, и телесные подвиги они несли не для того, чтобы стать лучше, а чтобы найти Христа в сердце! Этим мы отличаемся от других религий!
Один случай описан в Отечнике, как монах пришёл в монастырь из мира, оставив жену. Бес искушал его половым влечением к жене. Он стал изнурять себя подвигами и постом и дошёл до полного изнеможения. Но блудная страсть нисколько не перестала мучить его. Старец пришёл к нему, нашёл лежащим без чувств, узнал о причине и сказал :" хватит изнурять себя, так ты не страсть победишь, а себя убьёшь, ешь достаточно, отдыхай в меру, но молитву не бросай!". Монах послушал его и вскоре избавился от бдудной страсти без изнурения тела.
"Мы - не телоубийцы, а страстеубийцы!" - говорил святой Пимен Великий.
А как можно победить страсти? Погибает тот, кто считает, что может сам победить страсть без помощи Бога. А помощь даётся нам в Таинствах Церкви.
Святой Игнатий Брянчанинов говорил :" кто думает самостоятельно победить страсть, тот сходит в конце концов с ума".
Только Богу это возможно, но не человекам, как говорил сам Христос, когда ученики спросили Его:" кто может спастись?"
Некоторые думают спастись своими добрыми делами. Но святой Иоанн Златоуст предупреждал :" любое доброе дело, которое совершается без благословения Божия, имеет печальный и даже греховный конец!" Потому что к любому нашему доброму делу обязательно примешивается тщеславие. Это не значит, что не надо творить добро, но что надо испросить на это благословение Бога и не надеяться в деле спасения на свои добрые дела.
Много лет назад Карфагенский собор анафематствовал Пелагия, проповедовавшего работу над собой, считая важность Благодати второстепенной. Извержены были и последователи его. "Без Меня не можете творить ничего", - сказал Христос. (Ин, 15). Только будучи на лозе можно принести плод, а лоза - Христос.
Схиархимандрит Кирик в прошлом веке писал :" остерегайтесь, братия, и помыслить, чтобы победить врага нашего спасения и достигнуть Царствия Божия можно своими собственными силами без помощи Благодати Божией! Мы, предоставленные сами себе, непременно погибнем!"
А где получить Благодать? Только в Таинствах Церкви! Нам доступны много раз во время жизни исповедь и причастие, все остальные Таинства совершаются лишь раз в жизни.
Не будем же самовольно отказываться от них, сами себя лишая Благодати! Будем приступать к ним как можно чаще, если хотим спастись. И Христос сам спасёт нас. Никакая работа над собой не поможет!
Наверно многие замечали, как пытались не повторять грехи, сказанные на исповеди, но снова их совершали, хоть очень старались при этом! А иногда Господь попускает нам впасть в более тяжкие грехи, чтобы мы смирились и предоставили дело нашего спасения Господу.
Только частое причащение помогает нам в деле спасения, потому что мы подкрепляемся силами свыше.
А работа над собой, возможно, сделает нас добрее и лучше,но это ли важно в деле спасения?! Это ли наша цель?! Как говорил покойный протоиерей Димитрий Смирнов :" в рай идут кающиеся грешники, а добрые и хорошие идут на доску почёта!"
Святой Иоанн Златоуст писал :" убеди себя, что хотя бы тысячу раз ты употреблял старание, но никогда не возможешь творить добрых дел, если не будешь пользоваться влечением свыше!"
Н. В. Гоголь писал, что стать святым без Христа, просто усилием своей воли, невозможно! Как железо закаляется в огне, так и мы можем стать святыми только во Христе. А Христос входит в наше сердце в Таинстве Причастия, значит без него, работой над собой только, спастись, стать святым невозможно!
Некоторые скажут, а как же святые причащались раз в год?! Дорогие мои, они были сосудами Духа Святого, беседовали с ангелами.
Вам ангелы приносят пищу каждый день? А им приносили. Даже в предисловии к Отченику написано :" не пытайтесь повторить подвиги святых, чтобы не впасть в гордость!"
Поэтому не будем сами от себя отталкивать Господа! Будем причащаться чаще, а на исповедь бежать каждый раз, как согрешим! Не надо путать или смешивать эти два Таинства! Исповедоваться можно чаще, чем причащаться, и перед этим не обязательно поститься и вычитывать правило.
Мира всем и спасения!
Ещё интересная статья :