Объявляю #минутка_поэзии_на
Омар Хайям, XI век
Вхожу в мечеть. Час поздний
и глухой
Не в жажде чуда я и не с мольбой:
Когда-то коврик я стянул отсюда,
А он истерся. Надо бы другой...
Будь вольнодумцем! Помни наш
зарок:
"Святоша - узок, лицемер -
жесток".
Звучит упрямо проповедь
Хайяма :
"Разбойничай, но сердцем будь
широк!
"Тут Рамазан, а ты наелся днем".
Невольный грех: - так сумрачно
постом,
И на душе так беспросветно
хмуро -
думал - ночь. И сел за
ужин днем.
Не правда ль, странно? - сколько
до их пор
Ушло людей в неведомый простор,
И ни один оттуда не вернулся...
Все б рассказал - кончен был
бы спор!
Нам говорят, что в кущах рая
Мы дивных гурий обоймем,
Себя блаженно услаждая,
Чистейшим медом и вином.
О, если то самим предвечным
В святом раю разрешено,
То можно ль в мире скоротечном
Забыть красавиц и вино?
Ты наше сердце в грязный ком
вложил.
Ты в рай змею коварную пустил.
и человеку - Ты же обвинитель?
Скорей проси, чтоб он Тебя
простил!
А вот другой рубаи (стихотворный афоризм). Называется «Гончар». Метафора на бога, который слепил и лепит людей из глины.
Дивлюсь тебе, гончар, что ты имеешь дух
Мять глину, бить, давать ей сотни оплеух,
Ведь этот влажный прах трепещущей был плотью.
Покуда жизненный огонь в нём не потух.
Подыми пиалу и кувшин ты, о свет моих глаз,
И кружись на лугу, у ручья в этот радостный час,
Ибо многих гончар-небосвод луноликих и стройных
Сотни раз превратил в пиалу, и в кувшин — сотни раз.
Эй, гончар! И доколе ты будешь, злодей,
Издеваться над глиной, над прахом людей?
Ты, я вижу, ладонь самого Фаридуна
Положил в колесо. Ты — безумец, ей-ей!
Я вчера наблюдал, как вращается круг,
Как спокойно, не помня чинов и заслуг,
Лепит чаши гончар из голов и из рук,
Из великих царей и последних пьянчуг.
Я к гончару зашел: он за комком комок
Клал гляну влажную на круглый свой станок:
Лепил он горлышки и ручки для сосудов
Из царских черепов и из пастушьих ног.
