В детстве я зачитывалась книгами Эрнста Мулдашева и Николая Рериха о Тибете. Восхищенно и поэтично востоковеды воспевали встречи с эфимерными ламами, их философию, культуру, фольклор и беседы с ними на страницах своих экспедиционных дневников. Я заворожено любовалась красочными, полными мистики и таинственных знаков картинами Гималаев, так любимых изотериками XIX-го века. Тибетские монахи были символом мудрости, просветленности, и встречи с жителями священных горных хребтов были гордостью любого путешественника. Но никто из династии востоковедов-эзотериков Рерихов, конечно, не упоминал о другой - темной стороне жизни этих хранителей таин мироздания. О том, какая жестокость теократических правителей по отношению к рабам процветала на территории Тибета до 1959-го года говорить было не принято. Законы и обычаи Далай-ламы ужасали. Маленьких детей продавали в монастыри, где монахи регулярно подвергали их насилию. Также тибетские ламы очень любили обереги из отрубленных человеческих рук