Литература всегда чутко реагирует на эпоху: любые политические или экономические изменения влекут за собой переустройство, хоть и незначительное, общества, что и фиксируют писатели и поэты. Мировая литература 20 века, конечно, отразила и трагедии первой и второй мировых войн, и горькую правду отношений белых и афроамериканцев в Америке.
Эрнест Хемингуэй «Прощай, оружие».
Это одна из первых книг, повествующая о судьбе «ПОТЕРЯННОГО ПОКОЛЕНИЯ» - поколения, прошедшего через войну.
1915-1918 годы. Итало-автсрийский фронт. Гг – лейтенант санитарных войск итальянской армии Фредерик Генри. Героиня – Кэтрин Баркли, медсестра. Книга о выборе: война или любовь, война или мир. Какой должна быть ЖИЗНЬ? В чем смысл нашего существования? Возможно ли обрести счастье, пройдя жернова войны?
«Тот, кто выигрывает войну, никогда не перестанет воевать».
Мечта о мирной жизни, о счастье, которое столь мимолетно, заложена в названии книги.
Антивоенная направленность романа хороша раскрывается в горьких словах автора:
«Когда люди столько мужества приносят в этот мир, мир должен убить их, чтобы сломить, и поэтому он их и убивает. Мир ломает каждого, и многие потом только крепче на изломе. Но тех, кто не хочет сломаться, он убивает. Он убивает самых добрых, и самых нежных, и самых храбрых без разбора. А если ты ни то, ни другое, ни третье, можешь быть уверен, что и тебя убьют, только без особой спешки».
Эрих Мария Ремарк «На западном фронте без перемен»
Пауль Боймер и его фронтовые товарищи – представители «потерянного поколения», вчерашние школьники, оказавшиеся на западном фронте.
«Война сделала нас никчемными людьми. Он прав. Мы больше не молодежь. Мы уже не собираемся брать жизнь с бою. Мы беглецы. Мы бежим от самих себя. От своей жизни. Нам было восемнадцать лет, и мы только еще начинали любить мир и жизнь; нам пришлось стрелять по ним. Первый же разорвавшийся снаряд попал в наше сердце. Мы отрезаны от разумной деятельности, от человеческих стремлений, от прогресса. Мы больше не верим в них. Мы верим в войну».
Жестокое и жесткое изображение военных событий глазами молодых людей, не успевших пожить. И один из самых сильных финалов в литературе – смерть главного героя сопровождается военной сводкой: «На западном фронте без перемен». Гибель людей как будто совсем не важна, не значительна в рамках военных донесений.
«Как же бессмысленно все то, что написано, сделано и передумано людьми, если на свете возможны такие вещи! До какой же степени лжива и никчемна наша тысячелетняя цивилизация, если она даже не смогла предотвратить эти потоки крови, если она допустила, чтобы на свете существовали сотни тысяч таких вот застенков. Лишь в лазарете видишь воочию, что такое война».
Экономический кризис Германии после первой мировой войны, зарождение идеи фашизма отражены в другом романе Э.М. Ремарка – «Три товарища».
Главные герои – три школьных и фронтовых друга. В центре повествования – их жизнь ПОСЛЕ войны.
Конечно, одна из главных тем книги – тема дружбы, братства, товарищества, но не меньше внимания уделено так называемым «фоновым событиям» - отражение эпохи, в которой вынуждены жить герои «потерянного поколения».
«Пока человек не сдается, он сильнее своей судьбы».
«Героизм, мой мальчик, нужен только для тяжелых времен. Но мы живем в эпоху отчаяния. Тут приличествует только чувство юмора».
Харпер Ли «Убить пересмешника»
Мир расовой несправедливости, негласного противостояния между «белыми и черными» показан в одном из лучших романов 20 века.
Повседневная жизнь захолустного американского городка и смелый поступок «белого» адвоката, который взялся защищать в суде афроамериканца, обвиненного в изнасиловании белой женщины. Безусловно, дело заведомо проигрышное, но главный герой пытается спасти невинного человека.
«Мужество - это когда заранее знаешь, что ты проиграл, и все-таки берешься за дело и наперекор всему на свете идешь до конца. Побеждаешь очень редко, но иногда все-таки побеждаешь».
Повествование пронзительно во многом потому, что написано от лица дочери адвоката – шестилетней девочки, которая не понимает особенностей расовой борьбы. Отец рассказывает детям о пересмешнике – маленькой доверчивой птичке, которая вьёт гнёзда у человеческих жилищ, поэтому часто становится лёгкой добычей негодяев. Эта птица безвредна и слаба, поэтому обидеть её – грех. Маленькая птичка-пересмешник – метафора беззащитного человека, который вынужден находиться под властью гнобителей и не может себя защитить. Убитый пересмешник – символ всех слабых и бесправных, которые напрасно пострадали от чужой жестокости, поэтому название книги сполна описывает её содержание.
Литераторы пытались предупредить о возможной катастрофе, которая постигнет общество, если люди не сумеют прислушаться к голосу разума. Так получил свое развитие жанр антиутопии, весьма популярный в современной литературе. (Можно прочитать о лучших романах жанра в статьях
Кодификатор предлагает три романа в жанре антиутопии.
Олдос Хаксли «О дивный новый мир» (1932 год)
Будущее. Технократия. Обезличивание. Обесчувствование. Общество потребления, когда и человек=-то рождается исключительно искусственным путем – через пробирки. Потребление возведено в культ, символом потребительского бога выступает Генри Форд, а вместо крестного знамения люди «осеняют себя знаком Т»
«В тоталитарном государстве, по-настоящему эффективном, всемогущая когорта политических боссов и подчиненная им армия администраторов будут править населением, состоящим из рабов, которых не надобно принуждать, ибо они любят свое рабство. Задача воспитания в них этой любви возложена в нынешних тоталитарных государствах на министерства пропаганды, на редакторов газет и на школьных учителей».
«Служить счастью, особенно счастью других, гораздо труднее, чем служить истине, если ты не сформирован так, чтобы служить слепо. Олдос Хаксли - О дивный новый мир
Но поскольку законы устанавливаю я, то я могу и нарушать их. Причем безнаказанно».
«Бог несовместим с машинами, научной медициной и всеобщим счастьем».
Джордж Оруэлл «1984» (1949 год). Повествование о возможности (или невозможности) противопоставления одного человека власти в тоталитарном обществе.
Роман отличается емкими, но точными высказываниями, которые вполне применимы к любому времени.
«Свобода - это возможность сказать, что дважды два – четыре».
«Всегда ори с толпой - мое правило. Только так ты в безопасности».
«Кто контролирует прошлое — контролирует будущее, кто контролирует настоящее — контролирует прошлое».
«Война - это мир, свобода - это рабство, незнание - сила. Цель репрессий — репрессии. Цель пытки — пытка. Цель власти — власть».
«Постепенно становясь сильнейшим из побуждений, страх ломает нравственный хребет человека и заставляет его глушить в себе все чувства, кроме самосохранения».
И наконец:
«Сущность войны — уничтожение не только человеческих жизней, но и плодов человеческого труда. Война — это способ разбивать вдребезги, распылять в стратосфере, топить в морской пучине материалы, которые могли бы улучшить народу жизнь и тем самым в конечном счёте сделать его разумнее. Даже когда оружие не уничтожается на поле боя, производство его — удобный способ истратить человеческий труд и не произвести ничего для потребления».
Рэй Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» (1953 год)
Недалекое будущее, общество, лишенное право МЫСЛИТЬ, поэтому все книги под запретом – их просто сжигают. Отсюда и название – это градус горения бумаги.
«Теперь вам понятно, почему книги вызывают такую ненависть, почему их так боятся? Они показывают нам поры на лице жизни».
«Книги — только одно из вместилищ, где мы храним то, что боимся забыть».
«Свободного времени у нас достаточно. Но есть ли у нас время подумать?»
«Человек в наше время — как бумажная салфетка: в неё сморкаются, комкают, выбрасывают, берут новую, сморкаются, комкают, бросают»