Долго думала, браться ли мне за Библию - воцерковленной я не являюсь, истинно верующей меня сложно назвать. Но любая священная книга - это еще и набор сюжетов, сюжетных ситуаций. В том или ином варианте они постоянно переосмысливаются в литературе. И в жизни. Если вы верующий человек и моя интерпретация заденет ваши чувства, напишите об этом в комментариях, я буду искать иные формулировки. Если вы разделяете ценности иной религиозной системы и увидите схожие сюжеты, тоже буду рада вашим комментариям.
Я опираюсь на четвертую главу Евангелия от Матфея. Если помните, после крещения Ииусус еще 40 дней постился, это было еще одно испытание.
Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал.
И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами.
Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих.
Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.
Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне.
Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи.
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
И искуситель пришел к нему трижды. Сначала он предложил ему сделать камни хлебами (если ты сын бога, то ты всемогущ), потом предложил ему броситься вниз с крыши храма (если ты сын божий, то бог-отец твоей смерти не допустит) и в завершении - предложил ему все царства мира, если тот поклонится ему (раз уж ты сомневаешься, что ты сын бога - то хотя бы разбогатеешь).
Мне этот эпизод напоминает очень бытовое и распространенное среди подростков "взять на слабо". Или более взрослое испытание ценностей на прочность. Когда мы склонны довериться случаю или чужому мнению. Когда поддаемся на уговоры недобросовестных людей. Эта манипуляция касается самых простых, базовых вещей: еды, физических возможностей, богатства и могущества. Но способы искушения, испытания, манипуляции могут быть различными.
А как герой Евангелия выходит из ситуации? Да, он обращается к базовым принципам, ценностям, заповедям - следовать которым он однажды уже решил. Докажи, что ты сын бога, сделай себе хлеб - но не хлебом единым жив человек; и если я голоден, то это не повод поддаваться искушению.
Докажи, на что ты способен, что ты не разобьешься насмерть, в современном варианте - взвали на себя еще немножко обязанностей и ответственности, вывези невывозимое - ну ты же сильная или сильный, можно и не спать, и не есть, и работать за пятерых. Ну ты же хорошая девочка или настоящий мужчина, ты справишься. Но у героя есть другая установка - не искушай господа своего, не проверяй мир и свое здоровье на прочность; просто не делай того, что тебе вредит.
И последнее - вот легкий способ разбогатеть и прославиться. Всего-то упади на колени, откажись от своих ценностей, исповедуй другое. Но тут уже герой, успешно прошедший три испытания, чувствует свою силу. Просто - отвали, сатана.
И сатана, как ни странно, отвалил. А все почему? Да потому что ни одно испытание не длится вечно. И если однажды ты предпочтешь свои, а не чужие правила - то, собственно, во второй и третий раз остаться верным себе будет уже легче. А если один раз выберешь "да мне не слабо, да я бессмертный пони", то отказаться от искушения, точнее - не поддаться на манипуляции, с каждым разом будет все сложнее.
Примеры? Марти Макфлай из "Назад в будущее", помните? После слова "трус" он буквально терял голову, и в одном из вариантов будущего это едва ли не стоило ему жизни. Или Раскольников, который доказал себе, что он "право имеет", что взял и убил старушку, но потом значительный кусок жизни был посвящен исключительно тому, чтобы не попасться. Или художник из гоголевского "Портрета" - один раз поняв, что "отфотошопленный" (ну да, в 19 веке это по-другому называлось) портрет, лишенный индивидуальности сделает его богатым, напрочь потерял себя. Разбогател - но от таланта и следа не осталось. Кого из героев еще вспоминаете?
И вообще - что скажете?