Всё таки советское мировоззрение исподволь было даже вполне религиозным! Душа обязана трудиться, хорошо сказано, я не знаю, пожалуй, ничего, так сказать, более бодрого и полезного из так называемого многовекового наследия религиозной мысли. Библия - не относится к религиозному наследию, конечно, она стоит особняком и Библия не имеет отношения к религии, это религия хочет иметь отношение и к Библии, и к Богу, так бы я сказал!) Ну поэтому и их наследия я слегка, а не то чтобы большой знаток!
Ну и раз зашла речь, то Библия это собрание очень разных книг, сборник поэтических, пророческих, исторических, учительных итд книг, объединённых Боговдохновлённостью, и наверное необходимостью для человека, для жизни, не хлебом же единым жив человек. Ну и сохранностью, а сохранность обусловлена важностью, составлена давненько уже, в те времена, или сквозь те времена передавали, очевидно, только всерьёз жизненно необходимые знания.
Ну ладно, а как же советская светская мысль о какой-то душе, да чтоб и она трудилась, и даже обязана была это делать, донесла даже до сегодняшнего меня подобную вольность, и допустила вообще такое! Ну душа при советской власти была, и более того, у человека была Личность. И человеческое развитие различали в трёх направлениях - физическом, интеллектуальном и духовном! Даже не душевном, а духовном!
Сейчас это слово присвоили себе деятели религиозные, вкладывают в него исключительно свой смысл, по-моему они даже просто заклюют тебя, если сказать о духовности в мирском, так сказать, и даже, не побоюсь этого слова, в бытовом смысле. А ведь и советская власть, и Христос налаживали быт человека, ну т.е. обычную жизнь человеческую, не высоколобую, не академическую, не элитарную. Рабочую. Конечно были и Академии советские, итд, но власть была народная, рабоче-крестьянская, а не сословная, если коротко. Очень долго таковой была, и академики были и из народа, и для народа. Ну пока всё становилось в Советской Стране, когда всё установилось, появилась элита, и вскоре всё и закончилось. Но речь не об этом.
И Христос пришёл к народу, и жил среди народа, и, не буду даже говорить учил, а любил людей, помогал всем всем, тех кто Его просил о помощи, тем кто верил, что Он поможет. Не мог же Он помогать тем, кто к Нему не обращался, может он не хочет помощи, или не верит, что Он может помочь. Помогал простым людям, и бесплатно, платы не требовал, но, очевидно благодарили Его за это, хотя помогал-то Он в основном совсем неимущим, а благодарили Его, точнее помогали Ему с нуждами совсем другие люди. Понятно, что Он не стоял и не ждал благодарности, ну и о Его нуждах смешно говорить!) Но, как известно, Иуда Искариот занимался некой фактической финансовой стороной их бытия, опять таки, но это были, очевидно, подаяния, и просто приносили в дар с поклоном такому человеку. Зачем я об этом? Наверное, чтобы осветить вопрос со всех сторон.
Вот. Жил не во дворцах. Родился вообще в хлеву, на свет появился, образно говоря, в свинарнике, разве что свиней-то не держали тогда, ну и пещера это была, загон для животных, люди жили над ним, но среди них Ему с родителями места не нашлось. И чему он учил Апостолов? Да трудиться душой! Физически они умели трудиться, интеллектуально понять те же притчи Христовы или как это человек может воскреснуть из мёртвых - ну может и возможно, но голым умом этого точно не понять! Без душевной работы как это можно понять? Как воскрес, почему воскрес, зачем? Естественные вопросы. Никто не воскресал, а он воскрес!? Такого не было никогда и вроде бы из этого следует, что и быть не может! Он воскрес и я могу? А почему я что-то не видел и не слышал, чтобы кто-то ещё воскресал!? А всё равно не хочется умирать. Но этого быть не может, обманывают. И как это всё понять? В какой-то момент так-то подсознательно обращаешься к Богу, не могу понять, мол, но очень хочу. И долго или коротко - понимаешь некоторым образом. Что это понять невозможно. Но становится понятно всё - душой! А душа это у нас что, посредством души человек общается с Духом Божьим, с Духом Святым, и душа живёт в человеке и преображает жизнь человека сообразно научению Богом! Вот на этом поприще и обязана трудится душа - обожествлять человека, попросту говоря!
А выражение-то это оказывается не из ленинских тезисов, не из партийных и советских циркуляров, а из стихотворения Николая Заболоцкого (1903-1958) и написано в 1958 году. Вот и получается, что христианству своему я тоже обязан советской власти, а не недавно объявившемуся и народившемуся нарядному сословию духовенства, правопреемницо одноимённого дореволюционного сословия и, говорят, Апостолов наследники, не Христа наследники по любви, а Апостолов по рукоположению!) Юридические наследники Апостолов, куда деваться, юридически обязан их слушаться!)) И пропагандируют они Апостольское Учение, не Христово, не Божье, а человеческое. А из человеческого мне больше нравятся вот эти как раз стихи!
Не позволяй душе лениться
Не позволяй душе лениться!
Чтоб в ступе воду не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Гони ее от дома к дому,
Тащи с этапа на этап,
По пустырю, по бурелому
Через сугроб, через ухаб!
Не разрешай ей спать в постели
При свете утренней звезды,
Держи лентяйку в черном теле
И не снимай с нее узды!
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
А ты хватай ее за плечи,
Учи и мучай дотемна,
Чтоб жить с тобой по-человечьи
Училась заново она.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!