Африканеры основали собственные демократические республики, создали свой уникальный язык африкаанс и первыми в мире отказались от ядерного оружия.
Европейские колонисты вытеснили коренное темнокожее население с территории современной ЮАР, чтобы затем проводить политику расовой сегрегации. Трёхсотлетнему господству белых в ЮАР положил конец Нельсон Мандела.
Капская колония: как европейцы оказались в Африке
6 апреля 1652 года Ян ван Рибек с голландскими поселенцами прибыл в район мыса Доброй Надежды. Эти несколько семей стали основателями будущей нации африканеров. В последующие годы население колонии пополнялось за счёт европейских протестантов: притесняемых во Франции гугенотов, немцев и голландцев.
Поселенцы, устроившие сады, огороды, пастбища и даже виноградники, были окружены аборигенами — готтентотами и бушменами. Захват африканских земель сопровождался обращением в рабство местного населения, в результате чего образовались классы господ и подчинённых, разделённых расовым принципом «мы — они». Эта идея стала основополагающей в самосознании буров.
В процессе роста колонии африканеры стали завозить рабов из других голландских колоний — Индонезии и Индии. Потомки от смешанных браков индусов, азиатов, европейцев и местного населения образовали промежуточные этнические группы — «цветные».
В 1806 году Великобритания оккупировала Капскую колонию, так как Нидерланды перешли под контроль враждебной ей Франции.
Великий трек: поиск бурской государственности
Британская политика «англизации» была воспринята бурами как ущемление их прав. После отмены рабства новое колониальное правительство разрушило местную вековую систему эксплуатации, ответом на что стал Великий трек. В 1835 году десятки тысяч буров покинули основанную ими же Капскую колонию.
В 1839 году фуртреккеры основали республику Наталь, которая, однако, в 1843-м вынужденно признала власть Британии, став частью Капской колонии. И вновь буры отправились на поиски своей государственности, теперь уже севернее Натали, где осталось лишь несколько сотен семей. Исход буров сопровождался непрекращающейся борьбой с зулусами и другими племенами в крайне тяжёлых условиях. Результатом этого последнего переселения стало создание в 1852—1853 годах двух независимых государств: Республики Трансвааль и Оранжевого Свободного Государства.
«Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне…»
В республиках Трансвааль и Оранжевой буры создали систему политического управления, при которой африканское большинство было лишено всех прав, в то время как широкие политические и гражданские свободы предоставлялись лишь белым жителям.
К несчастью для буров, хищнические планы Лондона по созданию Южно-Африканской Конфедерации напрямую касались их республик. В 1877 году Британия объявила об аннексии Трансвааля. Через три года африканеры в Первой англо-бурской войне разбили англичан. Мирный договор подтвердил самостоятельность бурских стран, однако под сюзеренитетом Великобритании.
В 1886 году в горах в районе современного Йоханнесбурга обнаружили огромные залежи золота. Предприимчивые англичане стали скупать в стране земли для ведения бизнеса и основывать горнодобывающие компании. В 1899 году началась Вторая англо-бурская война. Первые месяцы перевес был на стороне буров, но уже скоро они были разбиты, а по итогам двухлетней партизанской войны и вовсе утратили независимость.
Англичане не стремились уничтожить буров, потому последним было предоставлено право самоуправления; разрешалось использование африкаанс в школах и печати; были сохранены политические и гражданские права. Отдельным пунктом британцы подтвердили рабское положение африканцев по отношению к бурам.
Южно-Африканский Союз: как буры вновь обрели суверенитет
В 1910 году бывшие бурские республики и британские колонии объединились в Южно-Африканский Союз, который стал доминионом Британской империи
Через четыре года африканеры основали крайне правую Национальную партию, одержавшую победу на выборах 1924 года. Правительство возглавил Джеймс Герцог — один из лидеров националистического движения буров. До 1933 года Национальная партия последовательно реализовывала политику апартеида (африкаанс apartheid -- раздельное проживание), урезая права небелого населения. Одновременно Герцог старался повысить уровень жизни белой бедноты.
В 1948 году Национальная партия во главе с её лидером и идеологом апартеида Даниэлем Маланом пришла к власти. Внутри ЮАС были созданы специальные резервации для темнокожих. Эти территории находились под управлением местной африканской политической верхушки. При этом для африканцев в «хоумлендах» был введён особый паспортный режим: они не могли попасть на территорию белых, которая, кстати, занимала большую часть страны.
Апартеид: расизм в стране буров
В 1961 году по результатам референдума южноафриканский доминион стал независимой республикой — ЮАР. Мечты африканеров о возрождении собственной страны наконец сбылись.
В 1973 году политика апартеида была признана ООН преступлением против человечности. Режим Претории подвергся международным санкциям и оказался фактически в полной изоляции, хотя западные страны были заинтересованы в торгово-экономических связях с ЮАР. Лишь некоторые страны Латинской Америки и соседние африканские государства поддерживали с ЮАР дружественные и деловые связи.
В 1980-х стала очевидна необходимость смягчения режима и проведения реформ. В стране проходили массовые протестные акции темнокожего населения. Выступления жесточайше подавлялись властями. Последний белый президент ЮАР Фредерик де Клерк взял курс на привлечение африканцев к управлению страной и постепенный демонтаж системы апартеида. В 1994 году в результате первых в ЮАР всеобщих выборов к власти пришёл Нельсон Мандела.
Африканеры: жизнь сегодня
После перехода власти к АНК белое население стало покидать страну, опасаясь преследования со стороны темнокожих. Оставшиеся в ЮАР белые переехали в охраняемые загородные анклавы. Коренное население получило реальный доступ к образованию, государственным должностям и занятию бизнесом. Были отменены международные санкции против ЮАР, что вызвало приток иностранных инвестиций.
Сегодня буры ратуют за создание собственной автономии на берегах реки Оранжевая. В городке говорят и учат на африкаанс, работают музеи «архитекторов апартеида», по-прежнему сильна строгая пуританская мораль.