Не буди лихо пока оно тихо!

Начать следует с региона, который, исходя из совокупности имеющейся информации, считается регионом наибольшей концентрации и скопления снежного человека на планете (хотя, конечно, и там они встречаются необычайно редко). Это юго-западная окраина Синьцзяна, южнее города Ташкурган в Кашгарии, если быть точным, то есть горная местность на стыке горных хребтов Сарикол, Куньлунь, Гиндукуш и Каракорум на границе советского Памира, Афганистана и Индии (Кашмир).

Если бы единственным результатом Памирской экспедиции 1958 года было получение этого "адреса" - а оно было. - Уже одно это оправдывало бы все затраты на ее формирование. Во-первых, речь идет о кыргызах, кочующих по Юго-Восточному Памиру. Многие из них поддерживают связь с родственниками, живущими по ту сторону советско-китайской границы.

Дубона Достобаева (кыргызка, 72 года), родившаяся в Дамбашинском районе Китая и живущая в Мургабе на советском Памире последние 40 лет, рассказывает, что слышала от брата своего отца о некоторых событиях, произошедших в Телижае, Китай, примерно в 1912 году. Дело было в Китае. Однажды четверо мужчин отправились на охоту. Один из них, охотник по имени Назарбаатил, был очень сильным, он ранил архара (козла) и пошел за ним в гору, а остальные остались внизу. Когда охотник нашел раненого архара, он снял с него шкуру, а часть добычи спрятал под камень. Затем появилось высокое, похожее на человека существо, покрытое короткой, как у верблюда, шерстью. Охотник отбросил ружье, сразился с ним из ручного пулемета, повалил его на землю и связал его конечности веревкой. До своего появления "дикари" издавали громкие человекоподобные крики, но теперь, когда они были связаны и лежали, они больше не кричали. Наконец, трое других охотников забрались наверх и обнаружили его связанным. Тогда они послали одного из них в лагерь за яком и втащили существо на него. Когда они принесли як, им с трудом удалось затащить его на як, и они принесли его обратно в лагерь. Здесь, когда мы попытались накормить их жареным мясом, они не стали есть жареное мясо, но съели сырое. Наступила ночь. Утром положили убитого архара и этот "гульбиябан" на яка, который у них был, отвезли их домой, оттащили от яка и затащили в дом. Утром мы поехали в Ташкурган и сообщили китайским властям. Ташкурган прислал несколько человек с лошадьми и телегами, которые были очень благодарны охотникам, дали им много денег и подарков, а "гульбияван" увезли. Как дальше сложилась администрация Ташкургана в этом "гульбияване", неизвестно (ИМ, II, № 42. "и

Глубоко пожилой человек, живущий в юрте вдоль Памирского тракта, недалеко от дома управляющего трактом в Музколе, объяснил, что "дикий человек" - это не сверхъестественное существо, а обычный человек, которого многие люди видели в прошлом. Они немного меньше людей и покрыты шерстью. Сейчас он отправился в Кашгарию, где ему по-прежнему рады. Там водятся "дикие верблюды, дикие ослы, дикие яки, а с ними и дикие люди". Несколько лет назад, кажется, в 1946-1948 годах, его видел Кудай Берген из Кыргызстана (лично знакомый рассказчику и переводчику). Его использовали в качестве проводника по ту сторону китайской границы, недалеко от китайского поселения Итарка Сарён. Рано утром, проезжая на лошади, он встретил на перевале волосатого "дикого человека". Лошадь испугалась, а всадник, не ожидая приближения "дикого человека", стал уезжать, но когда оглянулся, то увидел, что "дикий человек" уже некоторое время бежит за ним (ИМ, II, №42, "а". Мамеднияз Айтмамбетов, кыргыз из Чех-Тюбе, 70 лет, бывший охотник, как говорят, с детства. сказал, что с детства часто слышал о "диких людях" ("адам-жапайсы"). Дикие люди существуют потому, что есть дикие яки и верблюды; они водятся в Раскеме, в Китае; они похожи на людей, но не имеют одежды и покрыты шерстью; когда они видят людей, то пугаются и убегают (Там же, "е. Елназар Жомболдов, 74-летний кыргыз из Койтезека, рассказал: в Китае Итарка Сари Жонг, по его словам, часто слышал рассказы о том, что "в этом районе живут дикие люди, вообще медведи, лисы и многие другие существа" ("Там же"). (Айдаркул Кудбаев, 64 года, кыргызский пастух в Керзиле, также слышал, что в Итарка Сарён и Раскем в Китае есть "дикий народ", который ест траву и ходит голым, а охотники охотятся на него с собаками ("Там же"). Султан Таштамбеков, 38 лет, водитель Памирского биологического института в Чечекутах, сказал, что слышал, что "дикие люди" существуют в Раскеме и Краналике в Китае. По его словам, они похожи на людей, только их тело покрыто короткими волосами. Местные жители охотятся на "диких людей" и едят их мясо, которое очень вкусное. Если их поймать живыми, они не могут ни есть, ни говорить. Особым способом они заманивают их в яблоки и ловят (Ibid., "b

Здесь мы сообщаем, что 68-летний кыргыз Мамедекерим Бакчибаев родился на той же китайской территории Кранарика, о которой мы упоминали в предыдущей статье, затем переехал в китайский административный центр Ташкурган, и только в 1944 году перебрался в советский Памирский регион. Рассказчик говорит: "Мой дед жил в Кранарике в районе под названием Раскем, и мой дед рассказывал мне, что там были дикие яки, дикие лошади и дикие люди". "Дикий человек" выглядит как обычный человек, такого же роста, но покрыт короткими седыми волосами. Они питаются травой и корнями растений. Они живут в норах, которые роют сами.