Найти тему
Сами мы местные

Праздничное ацтекское блюдо- девственница в собственном соку

Начать можно с банальной фразы-

о кровожадности ацтеков ходят ле

генды! (Правильнее говорить астеков, но мы уж будем,как привы

кли). А это как посмотреть ,ответит

нам историк. Все жители Мезоаме

рики считали кровь самой ценной

жидкостью на земле, а что дарят

богам? Правильно,самое ценное.

Отсюда и ужасная мораль прино

шения в жертву детей. Не потому,

что мы детей не любим и на тебе,

боже,что нам негоже, а наоборот.

Дети самое ценное,что у нас есть,

мы их обожаем,и поэтому даём те

бе то, дороже чего не имеем. Но вер

немся собственно ,к блюду. У ацтеков процветала торговля. Да,

во многих аспектах это были нор

мальные,жизнерадостные люди,

торговать умели,любили и был даже

специальный бог, отвечающий за

торговлю, по имени Такатекутли.

Казалось бы, куда мирнее ,беззлоб

нее занятие, чем торговля в прох

ладной лавчонке и придумать труд

но. И бог должен быть похожим на

плутоватого завхоза Иван Иваныча

в халате и шлепанцах. Но то же ац

теки! И вот ,представьте близится

праздник чествования этого самого

бога Такатекутли и нам с товари

щами надо это дело достойно отме

тить, организовать официальную

часть- жертвоприношение, видимо

доклад,коротенько минут на сорок

и самая приятная часть ,банкет. С

застольем,пьянкой,танцами, и воз

можно с дамами лёгкого поведения.

У нас есть проверенный товарищ,

назовем условно - Висячий мох. Ку

линар, тамада,талантливый органи

затор пирушек и он ответственнен за

все. За какое то время Висячи мох,

волнуясь,переживая,что бы все было

по людски,чин чинарем бегает на

рынок и придирчиво,со знанием

дела выбирает мясо. Живым весом.

щупает ,похлопывает, проверяет на жирок и здоровье. Дело то не шуто

чное,праздник! А выбирает он на мясо молодую девушку,желательно

девственницу. И самое для нас ужас

ное во всей этой истории,что все знают зачем. Знает покупатель, зна

ет продавец,все окружающие,да и

сама жертва отнюдь не в неведении.

После совершения покупки,в торжес

твенный день праздника ее приве

дут к камню жертвенному и после

всех церемоний заколят. Сдерут ко

жу, разделают. Висячий мох со спе

циально приглашенным помощ

ником засуетятся, с прибаутками

захлопочут над очагом и вскоре

окрестности заполнит пряный аро

мат праздничного блюда. Чудови

щно? На наш взгляд. Возможно на

ши далёкие потомки будут содро

гаться от ужаса и отвращения, узна

вая в школах,что мы поедали мерт

вую плоть убитых нами животных.

Мы же заходим в супермаркет,вон

он ,мясной отдел ,набитый по сути

расчлененкой,заходим с детьми и

никто в обморок не падает. Потому,

что наша мораль это допускает. Ну

а их мораль допускала поедание

плоти человека, причем строго в ри

туальных,богоугодных целях. Не наж

раться тупо человечины, а совер

шить священный обряд,наполнен

ный самыми светлыми,высоконрав

ственными помыслами. Нравилось

ли это самим девушкам? А ответ в

арифметике конкисты. Испанцев было пятьсот. Ацтеков пятьсот тыс

яч. Испанцы победили. Потому,что

отцы и братья жертвенных девушек

присоединились к испанцам и при

няли активнейшее участие в анниги

ляции ацтеков. Испанцы,кстати кор

мили мясом индейцев своих собак,

и тоже ничего дурного в этом в упор

не видели.