Когда смотрю на фото наших предков, то невольно задаю себе вопрос, а сильно ли мы от них отличаемся, и, если убрать всё напускное от цивилизации, насколько наша шкала ценностей подверглась деформации и эволюционировала в хорошем или плохом смысле? Несём ли мы в себе хоть частичку прежнего духа?
И, если, сегодня нас поменять местами, то, уверен, первыми взвоем мы - потомки.
Я никогда не жил в деревне. Существо исключительно городское. Поэтому к деревенскому быту испытываю некоторый этнографический трепет, но без "пасторальной" восторженности. Иной скажет, что в деревне нечего делать, и, возможно, будет прав.
Умом понимаю, что деревенская жизнь сегодня и, особенно, тогда напрочь лишена ореола романтики, но, как и городскую интеллигенцию ("народников") конца XIX века, тянет туда Паганеля - "сакрализирую" работу с землёй (или к оной уже стало тянуть).
Конечно, читать в школьном учебнике, как бедно и голодно жило крестьянство прошлого - одно дело, другое - самому увидеть подтверждение.
Вы уж простите за сентиментальное вступление.
Никогда не забуду одно впечатление из советского детства. В году 87-88 посещал Закарпатье. Туристическую группу привели в какую-то этнографическую деревню. Показали крестьянскую хату. В помещении стоял большой деревянный стол с выдолбленными лунками, куда раздавали пищу (до сих пор не понимаю, почему не использовали глиняную посуду, или в горах сложности с глиной?).
- Так-то и так, вот здесь семья ела, - сказал гид. Взрослые покивали головой и готовы были уйти, но любопытный десятилетний Паганель задал вопрос, довольный тем, что такая мысль только ему пришла в голову:
- Тётенька, раз у них не было посуды, как же они стол без чистящих средств мыли?
- Мальчик, так пища была такой постной (нежирной), что и вытирать стол после еды не надо было. Хлебом промокнул и ладно.
Что-то я разошёлся, хотя хотел просто старинных фоток показать.
Я не специалист, поэтому могу ошибиться с этническим определением (помогайте в комментариях). И, конечно, жаль, что многие фото деревенского быта постановочные. Согласитесь, сложно рубить капусту, когда на тебя из города фотограф в прибор смотрит.
Российская деревня в прошлом
В конце XIX века господа Шерер, Набгольц и Ко из Москвы выпустили серию почтовых открыток "Типы Россiи".
Крестьянки за лощением холста. Чувашия, 1928. Царский режим уже в прошлом, но старый уклад сохранился.
Просеивание пшеницы. Алтайский край, ок. 1911.
Рубка капусты. Челябинская область (Уфимская губерния), 1908.
Жители татарской деревни Поволжья, 1878 год.
Обед колхозников в поле. 20-е годы, СССР.
Молодые после венца, 1902. Возможно, судя по рушникам, белорусы.
Групповой портрет крестьянской семьи, родители с детьми, 1878-1890 гг. Судя по головному убору, чуваши, но могу ошибаться.
Дореволюционное купечество чаёвничает.
Молодые крестьянки. Деревня Топорково. Новгородская губерния. Российская империя. 1909 год. Цветное фото Прокудина-Горского
Ещё колоризированных русских типов из открыток для иностранцев...
Типы Малороссiи. Дореволюционные открытки.
👉 Спасибо, что прочитали. Оценивайте и подписывайтесь, так читатель будет в курсе последних публикаций.