После выхода в свет фильма «Воры в законе», люди, никогда не сталкивавшиеся с этим понятием, заинтересовались, кто же эти люди и почему так называются. Оказалось, что у этого явления есть своя длинная и интересная, во многом противоречивая, история.
Я уже писал о том, как зародилось само название «воры в законе»
и о «сучьей войне», проходившей в 40-50-е годы в России.
Худой мир после тяжелой войны
После того, как к концу 50-х годов «сучья война» понемногу подошла к своему завершению, тишина в лагерях длилась недолго. В начале 60-х на зонах опять начались притеснения зэков, только теперь уже со стороны лагерного начальства. Заключенным ужесточили режим, сокращали встречи с близкими, но самое основное – урезали количество передач с воли. Вот тогда снова пришел звездный час уцелевших законников, которые могли доставать продукты с воли, имея свои каналы поставок. Рядовые заключенные готовы были платить любые деньги, лишь бы заиметь еще что-то, кроме жуткой тюремной баланды. Особенно ценились чай и сигареты. И тогда к законникам стали относиться как к благодетелям, что поднимало их авторитет. Но «суки» тоже не дремали, продолжая давить на своих заклятых врагов, хоть и немного сбавив обороты.
За время правления #Сталина миллионы людей получили опыт пребывания за колючей проволокой. После его смерти началась амнистия и переустройство лагерной системы, благодаря которой многие смогли вернуться домой. И освобожденные, впитавшие в себя криминальные идеи и понятия, понесли их в массы. Особенно восприимчивы, как обычно, оказались подростки, и дети пролетариев стали подражать блатным. Криминальная романтика стала приобретать небывалую популярность, а #пионерии и #комсомолу не хватило сил в борьбе за неокрепшие умы.
Письмо с того света
В 1954 году Климент Ворошилов, тогда член Президиума ЦК КПСС, получил письмо от отбывшего 6 лет заключенного Жукова. В письме описывался чудовищный быт лагерей с многочисленными жестокостями, несправедливостью и насилием. Как человек, изнутри познавший лагерную жизнь, Жуков предложил некоторые меры по изменению порядка в интересах «спасения оступившихся людей»:
Тюрьма, лагерь не страшны воровскому контингенту. Сюда они идут, как в дом родной. Зная, что его ждёт семья товарищей, которая поддержит его материально и физически. Пребывание в заключении неоднократно используется как своеобразная школа отбора, воспитания и усовершенствования путём обмена опытом… Необходимо отделить воровской элемент всех мастей, исключить возможность развращения и угнетающего аристократического господства, строжайшая изоляция, начиная с тюрем, от основной массы преступников, но всё же советских, не потерявших облик людей, вполне исправимых.
Это письмо произвело настолько большое впечатление на #Хрущева и Ворошилова, что его копии были отправлены всем членам Президиума ЦК. Однако в это время Хрущева больше занимала внутрипартийная борьба за власть со сталинской гвардией. А вот уже в конце пятидесятых, расправившись со всеми конкурентами, генсек взялся и за #криминал.
Кнут и доброе слово
В лагерях законникам были созданы невыносимые условия. Но к чести Хрущева скажу, он понимал, что только силовыми методами положение не изменить. Пистолетом и добрым словом можно добиться куда больше, чем одним пистолетом. И в 1959 году генсек объявил, что встретился с вором-рецидивистом. Это было беспрецедентно для главы государства.
По словам Хрущева, ему пришло письмо от бывшего заключенного, который хотел исправиться и просил помочь с работой. Во время беседы в Кремле, генсек пообещал квартиру и помощь в трудоустройстве. Неизвестно, была ли встреча на самом деле или это оказалось пропагандистской выдумкой, но ситуация пришлась власти на руку.
Хрущева заключенные буквально завалили письмами, обещая завязать, если им помогут. Генсек открыто призвал руководителей на местах помогать бывшим сидельцам адаптироваться в трудовом обществе. И даже был выдан госзаказ, призывающий советских деятелей культуры создавать произведения о раскаявшихся ворах.
Самым заметным из них стал роман статусного Юрия Германа "Один год", который вскоре был экранизирован под названием "Верьте мне, люди". Роль перековавшегося вора, завязавшего с прошлым и вернувшегося в социум, сыграл Кирилл Лавров.
Великая воровская реформа
В августе 1960 года вышло постановление ЦК, в котором говорилось, что число преступлений растет, несмотря на все предпринятые меры. Его следствием стала глобальная реформа лагерной системы в 1961.
Все лагеря были разделены на несколько режимов. На общий режим отправляли впервые преступивших закон, на строгий — совершивших тяжкие преступления или рецидивистов. Особый предназначался для самых опасных рецидивистов. Наконец, тюремный режим — для исключительно опасных заключённых, нуждающихся в тотальной изоляции.
Власть планировала, что таким образом новички преступного мира и законники будут разведены по разным местам, что выведет впервые совершивших преступление из-под влияния рецидивистов. Законники же отправлялись на особый и тюремный режимы, где им приходилось находиться в полной изоляции и в тяжелейших условиях с массой запретов и ограничений.
Никогда раньше законники не находились под таким прессом, и им пришлось предпринимать контрмеры против хрущевских реформ, чтобы выжить как классу.
Новый воровской кодекс
Для законников настало время перемен. Идейным вдохновителем изменения #кодекса воров стал вор в законе Анатолий Черкасов (Черкас). Правда, позже выяснилось, что он скрыл от воровского сообщества свои государственные награды – два Ордена Славы и несколько медалей. Но это совсем другая история.
На обсуждение Черкасом было вынесено 4 основных постулата.
- Предлагалось отменить правило, по которому законник обязан был иногда сидеть в тюрьме. Что вполне справедливо, ведь на свободе вор в законе будет намного эффективнее. И представлять свои интересы в лагерной среде можно через специальных доверенных лиц.
- Вторая идея автора поправок – обложить данью подпольных предпринимателей, так называемых цеховиков. Но не сильно грабительской, чтобы отчаявшиеся цеховики не обратились за помощью в милицию.
- Также Черкас предложил смягчить запрет на сотрудничество с правоохранительными органами. Иногда сотрудники милиции требовали воров подписать бумагу с отказом от преступной деятельности. Вот именно ее и разрешалось подмахнуть, ведь даже старый воровской закон гласил, что слово, данное сотруднику, ничего не стоит. Конечно, доносить, давать показания и быть потерпевшими воры все также не могли.
- И, наконец, вор-реформатор предложил подкупать не самых честных чиновников и блюстителей закона, чтобы устроить «крышу» для воровского сообщества.
Для того, чтобы одобрить все эти новости, воры в законе собрались на сходке в начале 70-х годов в Киеве. Все #поправки были приняты, однако немногим позже пришлось корректировать пункт о поборах с цеховиков – некоторые законники все же начали жадничать. Дабы избежать серьезного конфликта, в Кисловодске в 1979 году на собрании вместе с представителями цеховиков (впервые в истории посторонние на сходке!) было решено брать с предпринимателей не более 10% прибыли.
Воровской кодекс с поправками Черкаса действует и поныне. Изначально законников, которые стали ему следовать, называли ворами новой формации. Однако со временем закон стал общим для всех.
Лихие 90-е
Но все же удар по новой воровской конституции нанесли лихие 90-е. Тогда в среде крутых законников стало модным поддерживать организованные преступные группировки (#ОПГ). Многие видные воры в законе стали лидерами бандитов, молниеносно наживая огромные капиталы. Это не принесло репутации законников ничего хорошего, а количество тех, кто продолжал придерживаться воровского кодекса, последних воров в законе, стремительно уменьшалось.
Именно в 90-е годы многие и узнали про воров в законе: их жизнь освещалась в прессе, про них снимали кино и писали в книгах, им посвящали песни. Сейчас их деятельность закрыта от посторонних глаз и ушей. Даже журналистам рассказывать о последних новостях в среде воров в законе и воровских собраниях категорически недопустимо.
Интересно! Читайте также: