Найти в Дзене

Стремительное явления Христа после крещения.

Стремительное появления Христа после крещения в Израиле, в качестве необычного учителя, привело в замешательство не только власти, но и семью Иисуса. Вот, что пишется в Ев. Марка: Мар 3:21: "И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя." " вышел из себя" - ἐξίστημι 1. перех. смещать, выводить (из душевного равновесия), расстраивать, приводить в замешательство; 2. неперех. дивиться, изумляться, приходить в исступление, выходить из себя, лишаться рассудка, растеряться, потерять самообладание. На современном языке - сошёл с ума. Родные не смогли понять, что происходит, и, собственно, почему им близкий, хорошо знакомый человек, который на протяжении всей жизни, не подавая повода задуматься о его столь уникальных способностях, так резко изменил свой ход жизни. В реакции родных на поведение Иисуса Христа, что Он вышел из душевного равновесия, кроется разгадка жизни Христа до крещения. Его обыденная, будничная, размеренная, с виду серая, жизнь притупила веру Ма

Стремительное появления Христа после крещения в Израиле, в качестве необычного учителя, привело в замешательство не только власти, но и семью Иисуса.

Вот, что пишется в Ев. Марка:

Мар 3:21: "И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя."

" вышел из себя" - ἐξίστημι

1. перех. смещать, выводить (из душевного равновесия), расстраивать, приводить в замешательство;

2. неперех. дивиться, изумляться, приходить в исступление, выходить из себя, лишаться рассудка, растеряться, потерять самообладание.

На современном языке - сошёл с ума.

Родные не смогли понять, что происходит, и, собственно, почему им близкий, хорошо знакомый человек, который на протяжении всей жизни, не подавая повода задуматься о его столь уникальных способностях, так резко изменил свой ход жизни.

В реакции родных на поведение Иисуса Христа, что Он вышел из душевного равновесия, кроется разгадка жизни Христа до крещения. Его обыденная, будничная, размеренная, с виду серая, жизнь притупила веру Марии и её родственников о необычном рождении Иисуса и о назначенной Ему Богом миссии. Забылись и явления Ангелов, и бегство в Египет, и странное поведение и ответы в Храме. Но так должно было быть. Вот, что о жизни Христа "до" пишется в пос. Евреям: 

Евр 2:17-18: "Посему Он должен был во всем уподобиться братьям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь." Это объясняет тихую скрытую жизнь Христа. Но это и показывает страшнейшую одинокую борьбу со своими искушениями великого Праведника, "... Который, подобно нам, искушен во всем, кроме греха." (Евр 4:15) 

По этому, в принципе, можно понять такую реакцию на явление Христа, потому что Его появление после крещения было нелогичным и необъяснимым с точки зрения появления уникальных людей на земле. Можно вспомнить многих великих личностей из истории и заметить, что их становление в обществе как лидеров в разных сферах было постепенным, с нарастающей популярностью.

Даже все великие духовные лидеры не вырастали на ровном месте за несколько месяцев, а шли к узнаваемости и авторитету десятилетиями. А тут такая яркая вспышка.

Да, это ещё одно чудо в истории человечества.

И размышления над реакцией Марии, братьев и сестер даёт ещё бОльшее познание личности Иисуса Христа, чего и вам желаю!