Русскую историю, в принципе, знают все граждане России, хотя для подавляющего числа даже искренне интересующихся историей своего Отечества ключевые моменты известны только по нескольким персонажам. Например, все знают Рюрика как основателя Руси, правда, не все знают, когда он жил и что творил, тем не менее, Рюрик на слуху у всех.
Также известен Владимир Креститель, Александр Невский, кто-то слышал имя Дмитрия Донского, но вот про Ивана Грозного и Петра первого все не только знают, но и в курсе хотя бы основных их заслуг перед Российским государством и даже преступлений перед русским народом.
Также не сгинули во тьме истории такие монументы, как Екатерина Великая и Николай II, правда, первая ассоциируется скорее с Григорием Потемкиным, а второй – с Григорием Распутиным.
Ну, таким людям изучать историю глубже бесполезно, это не их интерес, и спасибо, что они хотя бы хоть что-то в этой истории знают. И это не говоря уже о том, что большая часть современной российской молодежи вообще путает Рюрика и Сталина, а кто-то о них вообще не слышал.
Но вот интересно, что на Украине до недавнего времени вопросы истории изучали довольно пристально, и в отличие от России, в этой стране все эти вопросы освещались очень активно, возведя их в ранг назойливой пропаганды. И вот тут-то и всплывают персонажи, которых в России вообще мало кого интересуют, а на Украине им всегда придавалось первостатейное значение.
В первую очередь речь идет о так называемой «первой русско-украинской войне», от которой и идет отсчет появления на мировой арене Украины как государства. И произошла эта война в далеком 1169 году, когда «москальская армия» напала на «украинский Киев», взяла его штурмом и подчистую разграбила, вывезя из киевских церквей все религиозные святыни включая колокола. При этом упор делается на то, что до этого в своих междоусобицах русские князья так не поступали – они города не грабили, их жителей в рабство не уводили, а уж тем более не оскверняли православные храмы.
И раз уж «москали» так поступили с Киевом в 1169 году, значит, они не братья, а чужеземные враги, первой задачей которых было уничтожить не только Киев, но и всю средневековую Украину. Точно также впоследствии поступили и монголо-татары – еще одни чужеродные иноземцы, а раз так, то «москали» с ними одного роду-племени.
Вдохновителем этого страшного кощунства по отношению к Киеву во время первой «русско-украинской войны» был некий Андрей Боголюбский, который для нынешних украинских историков является самым первым врагом Украины, причем заклятым. Именно он был вдохновителем первой попытки разрушить Украину, которая, впрочем, почти удалась. После этого нашествия «орды» под предводительством сына Андрея Боголюбского – Мстислава, Киев как центр Руси начал свой упадок, Киевская Русь разрушилась, и Боголюбский объявил столицей государства город Владимир, который до этого очень тщательно обустраивал именно как столицу.
Кто такой Андрей Боголюбский? Это сын Юрия Долгорукого, князя Ростово-Суздальского, который, в свою очередь, был сыном великого Киевского князя Владимира Мономаха. Так как Юрий Долгорукий не был старшим сыном Мономаха, он не имел прав на киевский престол, тем не менее, он его два раза захватывал, потому в его титулах статус великого Киевского князя все же значится.
Таким же образом не имел официального права на киевский престол и Андрей Боголюбский, но учитывая, что до этого уже почти 200 лет подряд, начиная с Владимира Крестителя, Киев занимал любой, у кого было мощнее войско, официальные права не соблюдались и даже не упоминались. Однако Боголюбский не собирался княжить в Киеве, он после его разгрома превратил Киев в один из уделов нового Русского государства, которое, по задумке Боголюбского, должно было возглавлять Владимиро-Суздальское княжество.
Именно за это и не любят современные украинские историки этого «москаля» Боголюбского, который хоть и был из рода Рюриковичей, как и все ранние «украинцы», тем не менее, украинцем не был по определению. Дело в том, что украинцы, считая себя европейцами, более других своих князей почитали тех, матери которых были европейками.
Из таких, например, можно упомянуть Гиту Уэссекскую, дочь последнего англо-саксонского короля Гарольда, которая дала Руси сразу двух великих Киевских князей.
Также можно вспомнить Христину, дочь конунга Швеции Инге I Стенкильссона, которая также была матерью одного из великих Киевских князей.
Еще одна шведка - Ингигерда, дочь первого христианского короля Швеции Олафа Шётконунга, мать сразу трех (!) великих Киевских князей.
Гертруда - польская принцесса, дочь короля Польши Мешко II и Рыксы Лотарингской, родила всего одного великого князя Киевского, но в ее материнском арсенале еще и князь Новгородский, и князь Волынский.
Много еще было «украинских» князей с матерями - дочерьми коронованных европейских особ. А вот Андрею Боголюбскому не повезло – его матерью была дочь половецкого хана Аепы Осеневича. А кто такие половцы? Европейцы? Да нет, азиаты, причем самые примитивные. И вот украинские историки ухватились за этот факт, чтобы показать – не был разоритель Украины Боголюбский европейцем, а был самым настоящим «москалем» из монголо-татарского племени.
Тем не менее, именно Андрей Боголюбский впервые в русской истории приступил к созданию самого настоящего централизованного государства. Он первый отменил наследственное право при распределении великокняжеских вотчин, определив все земли исключительно в государственную собственность без права передачи отдельных частей княжества в наследственное владение. С тех пор всеми землями государства единолично владел верховный князь, впоследствии, уже в XV веке, звание князя нивелировалось, замененное на «государь всея Руси», а потом и на «царь».
Кроме того, Андрей Боголюбский задумал создать и централизованную русскую церковь, не зависящую от киевской митрополии, руководимой Константинопольским патриархом. Дело это было очень сложное, и князю при его жизни это сделать не удалось, хотя и не по его вине – просто времени не хватило. Но процесс, что называется, пошел, и в 1299 году вся Киевская митрополия все же переехала во Владимир, который к тому времени стал полноценной столицей Руси.
Умер Андрей Боголюбский в 1174 году в результате покушения, устроенного собственными боярами. Бояре были недовольны, что Боголюбский проиграл сразу несколько войн против своих соседей и не хотели больше пускать деньги на ветер. Но и после смерти Боголюбского Владимирское княжество продолжало развиваться и подчинять себе все новые и новые земли. Именно благодаря своей мощи оно не потерпело особого ущерба во время монголо-татарского нашествия, хотя Владимир был монголами сожжен. И через время даже монголы признали, что именно владимирский великий князь имеет право управлять всеми русскими землями, какие ему только захочется признать русскими.
Ну а дальше пошли совсем другие процессы централизации нового Русского государства, приведшие к перенесению его столицы в Москву и полному объединению всей северной части Руси под началом единого монарха – Ивана III. Но можно без тени всякого сомнения говорить о том, что без первоначальных усилий Андрея Боголюбского – сына и внука великих Киевских князей, ничего бы этого не произошло, или процесс объединения тянулся до новейшего времени, как это было, например, в Германии и Италии.
Но это уже совсем другая история.