Яркий пример еврейской семьи и какой вообще должна быть семья- Марк и Белла Шагал.
В еврейской традиции брак играет важную роль. Согласно еврейскому представлению,взаимоотношениями,похожими на взаимоотношения между человеком и Богом, является брачный союз между мужчиной и женщиной."Если муж и жена этого заслуживают, Божье Присутствие пребывает с ними" ( Сота 17а).
Вот почему традиционный еврейский брак характеризуется миром,уважением,заботой друг о друге.
Муж и жена понимают, что они Божьи творения и следует относиться друг к другу как святым,строить семью на основе любви,уважения и справедливости. Шагал называл свою жену " мой дом", и свой дом называл "моя жена".
Дочь богатых витебских торговцев ювелирными изделиями, девочка из приличной обеспеченной еврейской семьи влюбилась в бедного художника Моисея Сегала, родившегося 24.06.1887 года Ей прочили карьеру актрисы, а ему едва хватало денег на жизнь- однако с самой первой встречи стало понятно- это судьба.
Жизнь обеих семей-и Марка,и Беллы вращалась вокруг Бога,вокруг традиционных еврейских обычаев,трапез и праздников еврейского календаря.С молодых ногтей Марк и Белла впитывали в себя веру еврейского народа:Тора,праздники,обряды,Христос,близость к Создателю.Любовь к людям и животным,песня и танец,радость и общение с Богом-все это постоянно присутствовало в их жизни.Через годы Марк много божественного привнес в свои картины,а Белла-в семейную жизнь.
Шагал написал книгу " Моя жизнь'",где писал:"Когда я увидел Беллу первый раз- я понял: это моя жена,данная Богом. На бледном лице сияют глаза. Большие,высокие,черные! Это мои глаза,моя душа. Она моя навсегда.
И вот мы оба,в унисон,медленно воспаряем в разукрашенной комнате,взлетаем вверх. Нам хочется на волю, сквозь оконные стекла. Благодарю Господа за день и месяц тот, когда ее я встретил.
Во время нашей земной свадьбы мы прообразовали нашу небесную свадьбу, которую мы все ждем. На свадьбе я носил Беллу, как образ царского достоинства семьи. На свадьбе мы разбивали чашу ,потому что... Потому что знали,что будем иметь скорбь по плоти, которая неизбежно есть в семейной жизни (семейная жизнь Белле давалась нелегко,первые годы совместной жизни Шагалов были,что называется,борьбой за выживание в сумасшедшем, скачкообразном движении Первой мировой войны и русских революций).
Шагал писал: "Да, мы разбивали чашу. Потому что это знак того,что прошлого не будет.Новая жизнь. Я муж, Белла-жена и она вокруг меня, обвивая меня и полностью закрывая мою СПИНУ,как написано в 1 Коринф 11:8 "Ибо не муж от жены ,но жена от мужа;и не муж создан для жены,но жена для мужа".
Я знал, что в сердце моей жены Беллы сокрыты Божьи сокровища,пропитанные любовью. Я нарисовал несколько портретов жены с натуры и около трех тысяч картин ,рисунков,набросков ,в которых ее образ так или иначе отображен в летящих женщинах.
И жили мы с Беллой по библейскому принципу 1 Коринф 11:3 ( хочу также,чтобы вы знали,что всякому мужу глава Христос,жене глава-муж, а Христу глава-Бог). Моя Белла была вокруг меня и делала она это всю жизнь. Белла закрывала мою спину и делала это всю жизнь.
В 1931 году я и Белла побывали в Палестине-это земля наших предков,нашей веры. Вернувшись домой я приступаю к иллюстрированию Библии и любимая жена помогает мне. Библия-самая главная книга в нашей семье, в нашей жизни."
Марк Шагал пронес сокровище личного общения с Богом через все испытания. Он писал: " Господи,Ты,что прячешься в облаках,или за домом сапожника,сделай так,чтобы проявилась моя душа,бедная душа заикающегося мальчишки.Яви мне мой путь.Я не хочу быть похожим на других.Я хочу видеть мир по-своему.Я хочу являть Христа в своей жизни.".Этой близостью пропитаны его библейские образы,, его общение с Богом, картины из истории его народа,в которые чудесным образом вплетена судьба его семьи.
В произведениях Марка Шагала образ Иисуса довольно каноничен. Его фигура вытянута, кажется обессиленной,но сам Он выше, чем страдание и смерть.
Перед смертью он написал статью "любовь земная на примере еврейской семьи и любовь небесная- являй Христа в своей жизни".
