Ставились на Руси храмы в честь Ильи пророка, называемого в народе – тученосным, огненосным, грозным. Наши предки верили, что кто сенокосит в Ильин день - тому добра не ждать. Илья копны спалит.
А также предусмотрительно было последовать правилу: до Ильина дня сено сметать, пуд меду в нем сохранить, а после Ильина дня скошенная трава, с застоявшихся лугов - горчит. Тогда горьким зимою молоко от коровы будет.
Не разбирая пути-дороги мчит Илья, гонит своего златоогненного коня. Это, говорят старики, Илья на землю своротил, бесовскую силу уничтожает, поражает громовыми стрелами. Большухи торопились печные трубы закрыть, а окна, зеркала, самовары при малейшем появлении молнии – занавесить. Мол, бесы от Ильи прячутся по жилым углам, в открытые двери, в окна влетают, им бы Илью сбить с толку сбить, обернуться отражениями! По народным поверьям, Илья пророк бьет огненной стрелой в зеркальную поверхность, он видит, где прячется нечисть и уничтожает ее.
К Ильину дню поле покосов, когда оголяются поля, открываются волчьи выходы (норы). Бывалые охотники с уважением говорят: «Их открывает сам Илья». В Ильин день, если погода не грозная, охотники выезжают с собаками волков травить.
У пасечников - ранняя подрезка сотов. Потому-то и говорят: «Богат, как Ильинский сот». Пасечники внимательно осматривают ульи, подчищают и благословляют соты наполниться сладостью. Чужой рой, поздний, отгоняют прочь!
Ильин - последний летний день. В каждой семье в честь Ильи пророка готовили угощения. Пекли хлеб из новины, варили каши, приносили первые соленья и варенья. Но главной на столе – была баранья голова - знак силы и мощи Ильи пророка. Потому еще и называли Илью – бараньим рогом.