«многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие.» (Деян. 14: 22).
Многие, наверное, в этом мире сталкиваются с разными скорбными обстоятельствами, которые бывает не просто разрешить. К тому же они могут являться причиной тревоги, уныния, печали на душе. Как же переживать скорби? Нужно мыслить духовно, чтобы легче переживать скорби, воспринимать всё с позиции духовного разума, а не плотского мудрования, уповать на Господа, тогда все скорби обернуться к лучшему, будут содействовать спасению души, как говорит Апостол Павел: «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир» (Рим. 8: 6). Следующие советы, как правильно воспринимать скорби помогут их пережить.
Во-первых. Как говорит нам слово Божие через Священное Писание и труды святых отцов, без скорбей не спастись. Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: «Все святые признавали за непреложную истину, что тот, кто проводит жизнь бесскорбную, — забыт Богом». То есть, если у нас случаются скорбные обстоятельства, то это значит над нами действует Промысл Божий, значит Господь воспитывает нас через эти скорбные обстоятельства. «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает». Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаётесь без наказания, которое всем обще, то вы — незаконные дети, а не сыны.» (Евр. 12: 6-8). «Непрестанные скорби, посылаемые Богом человеку, суть признак особого Божия промышления о человеке. Смысл скорбей многоразличен: они посылаются Им для пресечения зла, или для вразумления, или для большей славы. Например, заболел человек и скорбит об этом, а между тем этою болезнью он избавляется от еще большего зла, которое он намеревался сделать». Старец Варсонофий Оптинский. И к тому же нам даны пророчества святых отцов о том, что в последние времена не будет подвигов, потому что подвиги способствуют гордости, а гордость в последние времена возрастёт среди людей. «В последние времена не будет никаких собственных подвигов у ищущих Царствия Божии. Спасаться же будут только терпением скорбей и болезней.» Игумен Никон Воробьев. Об этом нужно помнить, что скорби попускаются Богом для нашего спасения. Церковь Христова гонима на земле, как и Сам Господь терпел здесь поругания, осмеяния, заушения, был распят на кресте, так и вслед за Ним Апостолы, мученики, преподобные, святые тоже многое пережили. «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы.» (2-е Тим. 3: 12).
Во-вторых. Нужно помнить о том, что в скорбных обстоятельствах человек очень много приобретает для себя и совершенствуется через искушения, трудности, приобретая добродетели, духовные дары от Господа, венцы нетленные. Если терпеть скорби без ропота, со смирением и благодарностью Богу, или хотя бы понуждать себя к этому, то это способствует укреплению в добродетелях терпения, смирения, упования на Бога. «И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.» (Рим. 5: 3-5). Те, кто терпит скорби смиренно, получают венцы нетленные от Господа. И к тому же скорби способствуют смирению, без которого не спастись. Поэтому скорбные обстоятельства могут быть даже полезнее добровольных подвигов, от которых может возникнуть гордость, тщеславие, губящее все дары. Господь Иисус Христос, претерпев крестные страдания, победил смерть и ад, Воскрес на третий день, вознёсся в славе. Благодаря Его победе и мы можем наследовать Царство Небесное. Как написано: «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесёт много плода.» (Ин. 12: 24). Также венцы нетленные и вечную славу получили Апостолы, мученики, преподобные, святые, страдавшие за Христа. К тому же скорби отрывают человека от земли, устремляют наверх, к Богу. Если бы человек жил благополучно, то может быть и не обратился бы к Богу, потому что ему это было бы не нужно. В допотопные времена люди жили по восемьсот лет, но уклонились от заповедей Божиих, чем навлекли на себя потоп. Иногда благодаря скорбям, человек приходит к Богу, обращается с покаянием. Жизненные трудности побуждают его к этому. Господь попускает скорби, для того, чтобы человек принёс покаяние и получил спасение. «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся.» (Откр. 3: 19). К тому же Бог ближе в моменты скорбей.
В-третьих. Нужно помнить о том, что часто скорби являются результатом наших неправильных действий в жизни, наших грехов. Именно наши грехи привели к этим ситуациям, болезням, трудностям. Нужно приносить покаяние Богу и смиряться, стараться переносить благодушно, не отчаиваться, уповая на милосердие Божие, как благоразумный разбойник на кресте смирился, раскаялся, и был введён в рай (см. Лк. 23: 40-43). Святитель Игнатий Брянчанинов советовал произносить следующие слова в любых обстоятельствах: «Слава Богу за все! Господи! Предаюсь Твоей Святой воле! Буди со мной Воля Твоя». Господи! Благодарю Тебя за все, что Тебе благоугодно послать на меня». Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». Лучше здесь пострадать за свои грехи, чем в вечности. Поэтому нужно благодарить Бога, что здесь даёт пострадать за грехи, чтобы избавить вечных мучений, и каяться Богу в грехах. Если так переносить скорби, ища помощи у Господа, то будет мир на душе. Ропот же только отягчает крест. Нужно принимать всё смиренно, как от руки Божией, терпеливо переносить всё; «терпением вашим спасайте души ваши.» (Лк. 21: 19). К тому же в скорбных обстоятельствах человек бывает перестаёт грешить, например, в болезни. Как говорит Апостол Пётр: «Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотью перестаёт грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.» (1-е Петра 4: 1-2).
Это способствует смирению, человек может понимать страдания других лучше, становиться более добрым, сострадательным. Как в сказке «Дочь болотного царя» Г.Х. Андерсена: дочь болотного царя и египетской принцессы, прилетавшей на север, попала в семью викингов, девочку назвали Хельга. Она была очень красивой, но дикой и злой, была неласкова к матери, жестока. А ночью, когда превращалась в безобразную жабу, потому что над ней тяготели злые чары, становилась тихой, кроткой, сидела на коленях у матери. «Даже Хельга уже слышала о боге, пожертвовавшем собою из любви к людям и ради их спасения. Она все эти рассказы, как говорится, в одно ухо впускала, а в другое выпускала. Слово "любовь" находило доступ в ее душу лишь в те минуты, когда она в образе жабы сидела, съежившись, в запертой комнате.» Отрывок из сказки. «— Никогда и никому, даже супругу моему, не проговорилась я о том, что терплю из-за тебя! — говорила жена викинга. — И сама не думала я, что так жалею тебя! Велика, видно, любовь материнская, но твоя душа не знает любви! Сердце твое похоже на холодную тину, из которой ты явилась в мой дом! Безобразное создание задрожало, как будто эти слова затронули какие-то невидимые нити, соединявшие тело с душой; на глазах жабы выступили крупные слезы.» Отрывок из сказки. Вообще, тем, кто не читал, стоит почитать эту сказку, она ещё к тому же, рассказывает о пленнике викингов - христианине, и как Хельга, когда была в оболочке жабы, освободила его, и о том, как любовь победила злые чары над ней. Также, бывает, и люди обращаются к Богу, приносят покаяние, оборачиваются от зла к добру из-за скорбных обстоятельств. В оболочке безобразной жабы Хельга становилась тихой и кроткой, а в образе девушки была жестокой и злой. Поэтому Господь попускает скорби для нашего смирения и духовного совершенствования, чтобы люди всем сердцем обратились к Богу, искали спасения в Боге, а не надеялись на себя, других людей, материальные блага. «Сказка ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок.»
В-чётвертых. Нужно довериться Богу, уповать на Него, более обращаться к Нему в молитве. В трудные моменты можно усиливать молитву, обращаясь к Богу с молитвой о вразумлении, как действовать дальше. Ответ может прийти через какое-то время через людей или обстоятельства, или ещё как-то. И вообще, как выше говорилось, следует более устремляться наверх, отрываться от земли, змеи ползают по земле, а нужно устремлять ум вверх, к Богу как сказал протоиерей Андрей Ткачёв в одной из своих проповедей. К тому же молитву человека страдающего Господь лучше слышит, потому что Бог ближе в моменты страданий. Поэтому используйте такие моменты для молитвы о себе и ближних, ныне живущих и усопших родственниках, друзьях, знакомых. Этим вы сделаете добро и принесёте пользу себе и ближним. «Итак, страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро.» (1-е Петра 4: 19). А Господь помогает тем, кто заботится о других: «Блажен помышляющий о нищем и бедном: в день бедствия избавит его Господь. Господь да сохранит его, и оживит его, и сделает его блаженным на земле, и да не предаст его в руки врагов его! Господь да поможет ему на ложе страдания его: всё ложе его Ты изменил во время болезни его.» (Псалом 40: 1-3). Видя ваши старания к деланию заповедей Божиих, к молитве за других и милостыне, помощи ближним, Господь и вам может помочь и избавить от страданий. Предайтесь в волю Божию, зная, что Господь попускает скорбь для вашего спасения, для пользы души, и что Богу возможно всё, разрешить все ваши проблемы наилучшим образом для вас. На земле в любом случае все скорби конечны, рано или поздно они закончатся. Главное о чём нужно думать, это о том, чтобы избегнуть ада. Верьте, что именно эти обстоятельства, эта ситуация нужны вам сейчас для вашего спасения, для пользы душевной. Господу виднее, что нам сейчас необходимо.
В-пятых. После скорби радость сильнее. Чем больше человек страдал, тем больше радости получит после избавления от страданий уже в этой жизни или в вечности. Это, как в сказке «Гадкий утёнок: Г. Х. Андерсена. «Так гадкий утёнок стал прекрасным лебедем. «Теперь он был рад, что перенес столько горя и бедствий: он лучше мог теперь оценить свое счастье и все окружавшее его великолепие. Большие лебеди плавали вокруг него и ласкали его, гладя клювами по перышкам… …Все говорили, что новый красивее всех. Такой молоденький, прелестный! И старые лебеди склонили перед ним головы. А он совсем смутился и спрятал голову под крыло, сам не зная зачем. Он был чересчур счастлив, но нисколько не гордился: доброе сердце не знает гордости, помня то время, когда все его презирали и гнали. А теперь все говорят, что он прекраснейший между прекрасными птицами! Сирень склоняла к нему в воду свои душистые ветви; солнышко светило так славно... И вот крылья его зашумели, стройная шея выпрямилась, а из груди вырвался ликующий крик: — Нет, о таком счастье я и не мечтал, когда был еще безобразным утенком!». Отрывок из сказки. Как говорится: «Чтобы увидеть радугу, нужно попасть под дождь». Мудрая цитата.
Руководствуясь духовным разумом, наставлениями, данными нам в Священном Писании и трудах святых отцов, можно легче переживать скорби, и они будут способствовать духовного росту и совершенствованию, спасению душ.
Руководствуясь духовным разумом, наставлениями, данными нам в Священном Писании и трудах святых отцов, можно легче переживать скорби, и они будут способствовать духовного росту и совершенствованию, спасению душ.
«Ибо если бы не был закон Твой занятием моим, тогда погиб бы я в унижении моём.» (Псалом 118: 92).
Источники: https://www.inpearls.ru/ .