Найти в Дзене
Гут Шабес!

Шлах

#слово_раввина В главе Торы “Шлах” рассказывается история о разведчиках. Евреи, которых Всевышний вывел из Египта, подойдя к границам Земли Обетованной, решили отправить лазутчиков, чтоб разузнать, что и как.  И эти самые разведчики, вернувшись с задания, отговорили народ завоевывать эту землю, сказав, что это, мол, нам не под силу, земля эта, дескать, незавоюемая, и народ, который там живет, слишком силен. Еврейский же народ в результате разуверился и разрыдался: отбой, полундра, назад в Египет… И из-за этого отбоя Всевышний приговорил все поколение Исхода к скитаниям по пустыне.  К составу преступления разведчиков была подшита также крайне неудачная формулировка: они сказали, что этот народ “сильнее нас” – хазак у мимену. И это словосочетание на иврите можно прочитать также как “сильнее Его”, то есть сильнее Всевышнего. Они как бы, получается, усомнились во всесилии Творца.  И дело здесь не просто в формальной придирке, типа, можно было бы поудачней подбирать выражения. На самом д

#слово_раввина

В главе Торы “Шлах” рассказывается история о разведчиках. Евреи, которых Всевышний вывел из Египта, подойдя к границам Земли Обетованной, решили отправить лазутчиков, чтоб разузнать, что и как. 

И эти самые разведчики, вернувшись с задания, отговорили народ завоевывать эту землю, сказав, что это, мол, нам не под силу, земля эта, дескать, незавоюемая, и народ, который там живет, слишком силен. Еврейский же народ в результате разуверился и разрыдался: отбой, полундра, назад в Египет… И из-за этого отбоя Всевышний приговорил все поколение Исхода к скитаниям по пустыне. 

К составу преступления разведчиков была подшита также крайне неудачная формулировка: они сказали, что этот народ “сильнее нас” – хазак у мимену. И это словосочетание на иврите можно прочитать также как “сильнее Его”, то есть сильнее Всевышнего. Они как бы, получается, усомнились во всесилии Творца. 

И дело здесь не просто в формальной придирке, типа, можно было бы поудачней подбирать выражения. На самом деле ошибка разведчиков и поколения Исхода, которое им поверило, по сути гораздо глубже. И в действительности затрагивает вопросы веры… 

И несет в себе эта история очень важный и актуальный урок для каждого из нас. У посланника, согласно закону Торы, есть особый статус. Статус некой равнозначности тому, кто его послал. И посланник, исполняя задание, как бы действует силою самого посылающего. 

Каждый из нас является посланником Всевышнего в этом мире. У каждого из нас есть миссия, задача в этом мире. И исполняем мы ее не просто своими силами! Если нам что-то кажется слишком сложным и, может быть, не дай Б-г, невыполнимым, мы должны помнить о том, что, раз Всевышний поставил перед нами эту задачу, раз мы с этим препятствием столкнулись – значит это нам по силам. 

И не просто “нам по силам”, а нужно понимать, что мы действуем не своими силами, а силами “пославшего мя”, то есть пославшего нас Творца. И для нас все выполнимо и оборимо. И поэтому, какими бы невыносимыми нам ни казались испытания и препятствия, они все преодолимы. Это нам по силам – поскольку это “по силам” Ему. 

Р-н Эли Коган

Материал взят с сайта habad.ru