Господь отвечает требующим чудес фарисеям:
Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. Для чего род сей ищет знамение? Истинно говорю вам, не дастся роду сему знамение.
Иисус говорит Фоме:
Ты поверил, потому что увидел Меня. Блаженны не видевшие и уверовавшие.
Из этих слов можно понять, что поиск знамений и чудес, подтверждающие бытие Господа, это лукавый путь, путь неверия. С такими взглядами Господь не обретается. Чудо редко является источником веры. Часто - следствие веры. Человеку, глубоко верующему и познавшему Бога, чудо не нужно.
В книге пророка Даниила есть молитва трех отроков, которые были ввержены в печь царем Новохудоносором. Это огромный текст, который вошел в литургическое предание (утренний канон):
Господи, мы знаем, что Ты все можешь. Мы знаем, что Тебе подвластно все и можешь спасти нас от это неминуемой смерти. Мы согрешили и заслужили эту смерть. Если можешь, спаси, а если не спасешь, и мы погибнем, мы все равно Тебя будем славить, потому что Ты праведен. (примерное изложение).
Так должны поступать и мы: «Господи, если Ты решишь, что должно быть чудо ради других людей, чтобы они уверовали, то пусть оно будет, а нам этого не нужно, потому что мы и так в Тебя верим".
Когда верующий человек ищет чуда, в этом есть большой соблазн, но иногда у близких к Богу людей (святых) есть дерзновение, и они вымаливают чудо. И таких примеров тысячи. Например, подвижник Таврион Батурский, который 27 лет провел в лагерях, а потом стал духовником и молитвенником в Рижской Преображенской пустыни, тоже имел подобное дерзновение. И вот однажды, одна убитая горем мать привезла к нему подростка-сына, который умирал от рака пищевода и не мог уже глотать. Врачи, не в состоянии ему помочь, выписали его домой умирать.
Архимандрит причастил больного и дал большую просфору, которую он, к удивлению матери, всю съел и вернулся домой совершенно здоровый. Потом через несколько лет оказалось, что Таврион умер от рака пищевода. По любви к другому человеку он смог вымолить у Бога это чудо, а для себя он это делать не стал. Так и Иоанн Кронштадтский исцелил сотни людей от рака и сам умер от этого недуга.
Праведники не ищут чуда. Они могут молить о чуде по любви для другого человека, но не для себя. Верующее сердце и так знает Господа. Возможно на начальном этапе чудо по молитвам других людей и поможет, но только тому, чье сердце ищет Господа.
Вспомните Священное Писание. Сколько чудес сотворил Господь, и люди не только не уверовали, но и возненавидели, а потом убили Его. Поэтому отношение к чудесам должно быть осторожным, и они не являются существом нашей веры.