ВКУС ПОМАЗАНИЯ
В твоей жизни всегда должен быть прогресс - от славы в славу.
Слава - это не просто какое-то облачко над головой.
Слава - это сияние очевидного успеха.
Отец задумал так, что наш путь - это движение от одного очевидного успеха к другому, еще более очевидному успеху.
И мы должны четко следить за тем, чтобы это исполнялось в нашей жизни.
Каждый день спрашивай себя: "Успешен ли я сегодня, более чем вчера?"
Звучит, как какая-то бизнес-формула.
Но мне нравится иметь дело с бизнесменами.
Они не обманываются насчет успеха. На деньгах все понятно.
Нельзя называться успешным и богатым в бизнесе, если у тебя нет прибыли.
Павел говорит о том же Тимофею: "...занимайся сим постоянно, чтобы УСПЕХ ТВОЙ БЫЛ ОЧЕВИДЕН… это одна из причин, по которой не будут пренебрегать твоей юностью...поэтому ВОЗГРЕВАЙ СВОЙ ДАР".
Тимофею отчаянно нужен был очевидный успех. Он находился в позиции Соломона, который воцарился очень юным, а народу было очень много.
Можно сказать, что Тимофей был в своего рода нищете, когда есть несоответствие между поставленной задачей и внутренним ресурсом.
Поэтому Павел направлял в его жизнь истину о том, как можно управлять таким многочисленным народом и иметь очевидный успех.
Если ты тоже имеешь высокие цели и хочешь видеть славу Божью над своей жизнью, тебе нужно кое-что знать о ПОМАЗАНИИ.
Скажи: ПОМАЗАНИЕ!
Помазание не такая простая вещь, как преподносит религия.
Друзья, мы четко должны понимать, что Помазание - это Дух Святой.
И одна из причин, почему помазание не работает - это неправильный подход.
Людей научили поклоняться Святому Духу прежде, чем научили ПОЛЬЗОВАТЬСЯ Святым Духом.
Нам сказали, что Дух Святой - это личность.
Да, конечно - это Помазание. Но, в первую очередь, это личность, с которой ты должен строить отношения. Дух Святой будет говорить тебе, что делать. Ты же не можешь указывать Духу Святому, как действовать!
Я находил это в Библии и не смотрел дальше, где было сказано, что Духу угодно, чтоб ты задействовал Его.
Почему в Библии о Святом Духе много сказано, как о ком-то в среднем роде: Помазание (оно) научит вас всему и т.п.
А потому, что Отец хочет, чтобы прежде чем ты узнаешь Святой Дух как личность, ты научился использовать Его для своей реальной жизни.
И эту аналогию мы видим в физическом мире.
Прежде чем мама стала для тебя "Кто-то", она сначала стала для тебя "Что-то". Поначалу она была для тебя просто системой жизнеобеспечения, без которой ты никогда бы не смог даже родиться.
Религия отняла это и сразу решила познакомить тебя с мамой, хотя ребенку в таком возрасте нужны не отношения, а просто питание.
Святой Дух в оригинале женского рода - ОНА. ЗАБОТЛИВАЯ МАМА. И мама такое Существо, которое не спешит быть личностью для своего ребенка, но спешит быть ПИТАНИЕМ здесь и сейчас!
Святой Дух также Задумка Отца не познакомить нас сразу с мамой, а научить питаться Святым Духом (Исаия 7:14-25). Здесь говорится об Иисусе, Который будет питаться молоком и медом, пока не научится выбирать доброе и отвергать худое. Новое творение только со временем поймет то, что его кормит, поит, одевает - оказывается Личность. И если мама сначала начнет строить отношения, а кормежку поставит на второе место, то ребенок просто не доживет до этих отношений.
Так и случается. Людей учат: Дух Святой - это Дух Всемогущего Бога. Тебе нужно быть с Ним осторожней, а то Он может улететь. И потом люди молятся: "Только Духа не отними!"
Отец же так мне на это сказал:
"Дух Святой не псих и не любитель хлопать дверью".
Он потому и сравнивается с голубем, что это такая птица, которую невозможно оторвать от своего жилища. Голубь упорно будет возвращаться к себе домой, даже если его увезти оттуда за сотни километров.
Поэтому Отец и говорит: "до самой седины, до самого конца Я буду с тобой; ты и есть Мое жилище, ты - моя голубятня!
Когда вы выгоняете демона из человека, он так упирается, что, бывает, с вас семь потов сойдет, прежде чем тот уберется из тела. Даже демон борется за свой домик всеми силами.
Так почему же ты думаешь, что достаточно неправильно чихнуть, чтоб Дух Святой оставил тебя?
Если демоны до смерти сражаются за человека, почему же ты думаешь, что Я готов выскочить из тебя так легко?"
- Так потерять Святого Духа невозможно?
- Вот это и есть вечный религиозный страх, которым торгует система. Ты МОЙ!
На тебе ПЕЧАТЬ СВЯТОГО ДУХА, говорящая - СОБСТВЕННОСТЬ БОГА! И более того, ты - Сын, призванный раздавать Жизнь.
Иисус, когда учит о вере, сравнивает ее с рабом, который работал в поле, а потом должен еще приготовить ужин и накормить своего господина.
Вера - это Помазание. И Иисус здесь говорит не поклоняться Помазанию, а задействовать его на всю катушку.
Об этом же пишет Павел Тимофею. Возгревай дар - нагрей Помазание, задействуй Дух Святой, чтобы побегал.
И это устрашающе звучит: как можно заставить бегать Всемогущего Бога?
Поэтому Дух Святой представлен Отцом еще и как субстанция - в виде силы, в виде разных проявлений, в виде масла.
И Божий Сын - Новое Творение, должен, в первую очередь, научиться кушать это, пользоваться этим и задействовать это по поводу и без повода, когда надо и когда не надо, потому что надо всегда.
Именно этому Павел учит Тимофея - умение задействовать Помазание приносит очевидный успех.
Мы же сегодня имеем армию поклонников Помазания, которые понятия не имеют что с Ним делать...
Андрей Яковишин "Вкус Помазания"