Для начала предлагаю вспомнить историю, а точнее антиалкогольные крестьянские бунты периода с 1858 по 1860 года. Народ в 32 российских губерниях, включая более 2000 сел и деревень восстал против насильного спаивания населения. Хитрые алкогольные дельцы не могли даже бесплатным спиртным привлечь людей. Не хотели русские пить, ибо были тружениками, сохраняли традиции своих предков. Сначала крестьяне объявили бойкот кабакам, да еще учредили народный дозор за нерадивыми сельчанами, пристрастившимися к пагубной привычке.
Помните эти строки в романе Пушкина «Евгений Онегин»?
Он в том покое поселился,
Где деревенский старожил
Лет сорок с ключницей бранился,
В окно смотрел и мух давил.
Вы, наверное, представили, как дядя главного героя расправлялся с несчастными насекомыми, размазывая их по стеклу? Только Александр Сергеевич совсем о другом написал. «Мухой» раньше называли маленький 20 гр. стакан, который трактирщики наливали бесплатно новым посетителям. Он был настолько мал, что только муха могла напиться, а у человека разыгрывался аппетит. Кстати, именно оттуда идет выражение «ходить под мухой» о подвыпившем человеке. Герой Пушкина «давил», а точнее вливал в себя, по маленькой стопочке.
Вернемся к крестьянскому бунту 1858-1860 г., к которому также присоединились горожане, священники, помещики и даже некоторые чиновники и солдаты. Естественно, трактирщики и производители алкогольной продукции были не рады упавшим доходам, да и властьимущие осознали, что государственная казна стала меньше пополняться из-за трезвенников. На какие только ухищрения не шли, но русский народ не поддавался и спокойно пытался разъяснить, что распитие горячительных напитков не соответствуют нашим устоям и традициям.
Мы вообще по своей натуре терпеливые и прежде, чем дать по морде, долго объясняем, что нельзя нам грубить и что-то навязывать против воли. Как известно из истории, наши объяснения не принимают всерьез и до сих пор не уяснили, что не стоит будить русского медведя, а уж если разбудили, не обессудьте – бегите врассыпную и закапывайтесь в окопах. В общем, стали русичи громить питейные заведения и избивать их владельцев. Кстати, а владельцах. Меня снова обвинят в предвзятом отношении к определенной нации, но почему-то именно они развернули алкогольную компанию в России в те далекие времена и почему-то именно они, захватив СМИ и кинематограф современной России, активно навязывают образ русского человека как пьяницы. В общем, кто не догадался, многие из них сейчас уехали в страну И., имея заранее гражданство по национальному признаку. Антиалкогольный бунт тогда был подавлен, русские люди наказаны за беспорядки, а на самом деле за то, что боролись за здоровье нации.
Каждый сам решает употреблять или нет и в каком количестве. Только помните, мои дорогие соотечественники, несвойственно русскому человеку превращаться в пьянь. Это искусственно созданный образ, хорошо растиражированный с помощью голливудского кино и западными прихлебалам, оккупировавшим российский кинематограф и телевидение. Я тоже работаю в кино. У меня своя кинокомпания «Северное сияние» (кликните, чтобы посмотреть фильмографию). Никогда в моих фильмах вы не увидите пьяных русских и не услышите обсценной лексики, а еще я очень не толерантный режиссер и сценарист, поэтому в моих фильмах нет «радужных».
Посмотрите эпизод из фильма "Умная помощь", где как раз говорится о том, кто создал образ русского человека как пьющего. Фильм "Умная помощь" посвящается любимой России и великому русскому народу!
Влюбленная в Россию и кино Мария Ефремова, генеральный директор кинокомпании "Северное сияние", режиссер, сценарист, актриса