Для начала предлагаю вспомнить историю, а точнее антиалкогольные крестьянские бунты периода с 1858 по 1860 года. Народ в 32 российских губерниях, включая более 2000 сел и деревень восстал против насильного спаивания населения. Хитрые алкогольные дельцы не могли даже бесплатным спиртным привлечь людей. Не хотели русские пить, ибо были тружениками, православными верующими, соблюдающими посты и хранящие традиции своих предков. Сначала крестьяне объявили бойкот кабакам, да еще учредили народный дозор за нерадивыми сельчанами, пристрастившимися к пагубной привычке.
Помните эти строки в романе Пушкина «Евгений Онегин»?
Он в том покое поселился,
Где деревенский старожил
Лет сорок с ключницей бранился,
В окно смотрел и мух давил.
Вы, наверное, представили, как дядя главного героя расправлялся с несчастными насекомыми, размазывая их по стеклу? Только Александр Сергеевич совсем о другом написал. «Мухой» раньше называли маленький 20 гр. стакан, который трактирщики наливали бесплатно новым посетителям. Он был настолько мал, что только муха могла напиться, а у человека разыгрывался аппетит. Кстати, именно оттуда идет выражение «ходить под мухой» о подвыпившем человеке. Герой Пушкина «давил», а точнее вливал в себя, по маленькой стопочке.
Вернемся к крестьянскому бунту 1858-1860 г., к которому также присоединились горожане, священники, помещики и даже некоторые чиновники и солдаты. Естественно, трактирщики и производители алкогольной продукции были не рады упавшим доходам, да и властьимущие осознали, что государственная казна стала меньше пополняться из-за трезвенников. На какие только ухищрения не шли, но русский народ не поддавался и спокойно пытался разъяснить, что распитие горячительных напитков не соответствуют нашим устоям и традициям.
Мы вообще по своей натуре терпеливые и прежде, чем дать по морде, долго объясняем, что нельзя нам грубить и что-то навязывать против воли. Как известно из истории, наши объяснения не принимают всерьез и до сих пор не уяснили, что не стоит будить русского медведя, а уж если разбудили, не обессудьте – бегите врассыпную и закапывайтесь в окопах. В общем, стали русичи громить питейные заведения и избивать их владельцев. Кстати, а владельцах. Меня снова обвинят в предвзятом отношении к определенной нации, но почему-то именно они развернули алкогольную компанию в России в те далекие времена и почему-то именно они, захватив СМИ и кинематограф современной России, активно навязывают образ русского человека как пьяницы. В общем, кто не догадался, многие из них сейчас уехали в страну И., имея заранее гражданство по национальному признаку. Антиалкогольный бунт тогда был подавлен, русские люди наказаны за беспорядки, а на самом деле за то, что боролись за здоровье нации.
Каждый сам решает употреблять или нет и в каком количестве. Только помните, мои дорогие соотечественники, несвойственно русскому человеку превращаться в пьянь. Это искусственно созданный образ, хорошо растиражированный с помощью голливудского кино и западными прихлебалам, оккупировавшим российский кинематограф и телевидение. Я тоже работаю в кино. У меня своя кинокомпания «Северное сияние» (кликните, чтобы посмотреть фильмографию). Никогда в моих фильмах вы не увидите пьяных русских и не услышите обсценной лексики, а еще я очень не толерантный режиссер и сценарист, поэтому в моих фильмах нет «радужных».
Посмотрите эпизод из фильма "Умная помощь", где как раз говорится о том, кто создал образ русского человека как пьющего. Фильм "Умная помощь" посвящается любимой России и великому русскому народу!
Влюбленная в Россию и кино Мария Ефремова, генеральный директор кинокомпании "Северное сияние", режиссер, сценарист, актриса