Как уже известно, каждый историк должен придерживаться двух принципов – историзм и объективность. В данной работе я буду рассуждать о письменных источниках – главном инструменте историзма. Первые письменные источники самих славян появляются лишь к концу X в. н. э., при этом, история славян начинается гораздо раньше. Следовательно, для понимания роли славян в историческом процессе, нужно использовать зарубежные источники.
Самые ранние известные источники.
Первые упоминания о славянах встречаются у римских историков с I по III в. н.э., таких как Плиний Старший, Тацит и Клавдий Птолемей. В трудах «Естественной истории» впервые были упомянуты племена венедов, которые заселили территорию северо-восточнее Карпат в первом столетии. Развил это утверждение Тацит, описав быт венедов, ведущих оседлый образ жизни. Они строили дома, передвигались пешком в отличие от соседей сарматов. Позже, в трудах Клавдия Птолемея, «Географическое руководство» описывает расширение земель венедов, также, впервые упомянут термин «ставани», что является скорее всего самоназванием венедов. С III века римские источники уже не так активно следят за славянами.
Византийские источники. Как наши давали грекам и в хвост, и в гриву.
Уже более поздние византийские источники упоминают о славянах и русах в связи с политической ситуацией и активным культурным влиянием. В VI веке Прокопий Кесарийский пишет восьмитомник «История войны с готами», где упоминает антов и склавинов. Также, пишет о политическом устройстве протославян, указывая на первобытный строй и аристократическую верхушку – совет старейшин. Не обошлось и без описания внешнего вида славян: высокий рост, цвет кожи и волос белый или золотистый. Внешний вид схож с готами, но язык отличается. По мнению Кесерийского, славяне жили в хижинах. «Образ жизни у них, как и у массагетов, грубый, безо всяких удобств, вечно они покрыты грязью, но по существу они неплохие люди и совсем не злобные, но во всей чистоте сохраняют гуннские нравы». Позже Император Маврикий пишет «Стратегикон», в котором описывает методы борьбы с варварскими племенами, упоминая при этом антов и склавинов. Уже в IX веке патриарх константинопольский Фотий в «Беседах и посланиях» описывает походы славян на Византию, также затрагивает распространение христианства на Русь.
Германские источники.
Не стоит забывать и о германских источниках, в трудах которых упоминаются венеды, анты и склавины. В сочинении Иордана «О происхождении и деянии готов» подробно описываются все граничащие племена с готами. Интересен этот источник подробным описанием территории расселения славян. Не стоит забывать и о франкском историке Пруденции, написавшем «Бертинские анналы», в которых впервые упоминаются народ рос, чьи послы прибывали к византийскому императору Феофилу.
Арабские источники.
Славяне были довольно подробно описаны в арабских и персидских источниках. Единственная проблема – это поголовное цитирование и копирование с более ранних источников без их упоминания, что зачастую делает невозможным сопоставление описания и времени. Впервые у Аль-Ахталь в VI-VII вв. упоминаются славяне как «златокудрые саклабы»-. Позднее историк Ат-Табари в IX-X вв. упоминает славян в «История пророков и царей», называя их «ас-сакалиба». Географ Ибн-Хордадбех в «Книге путей и государств» подробно описывает Арабский Халифат и всех его соседей, где кратко дает описание купцов русов. Из работы автора можно узнать, что славяне торгуют бобровым мехом и мехом черной лисицы, а также разным оружием. Также можно вычленить торговый путь славян: «проплывают “Румское” море и платят Византийскому царю Руму десятину, потом проливов проплывают столицу Хазар, где платят десятину Хазарскому правителю, после отправляются к Джурджанскому морю и высаживаются на каком-либо берегу». Одним из самых ценных и полных источников считается «Записка» посла Ибн-Фадлана, который путешествовал на Волгу и подробно описал в своей работе быт и нравы хазар, болгар, славян и других народов.
Выводы:
Подводя итоги исследования, можно сделать вывод об образе восточных славян VI – н. IX вв. Стоит отметить, что большинство источников писались лишь при военных походах славян, что однозначно побуждало на негативные эмоции писавших. Из-за враждебных отношений к протославянам и их территориальной отдаленности, информация сильно искажена и нельзя подробно описать их быт и культуру. Все, что мы можем знать наверняка - это то, что славяне были воинственны и могучи, раз византийцам приходилось заключать союз с аланами для защиты собственных территорий. Можем выделить политическое устройство славян, где во главе племени стоял совет старейшин, а также, что славяне активно торговали с различными народами, привозя им меха.
Пишите свое мнение в комментариях!
Откуда пошла русская земля? Проблемы географического расположения славянских земель *тык*
Славянское язычество. Мифы и факты. *тык*