Šventieji kankiniai Kirikas ir Julita gyveno Mažojoje Azijoje, Ikonijaus mieste, Likaono regione. Sent Julita kilusi iš kilmingos šeimos ir buvo krikščionis. Anksti našlė užaugino trejų metų sūnų Kiriku. Imperatoriaus Diokletiano (284–305) vykdyto krikščionių persekiojimo metu šventoji Džulita su sūnumi ir dviem ištikimomis vergėmis paliko miestą, palikdama savo namus, turtą ir verges.
Prisidengdama elgeta, ji iš pradžių pasislėpė Seleukijoje, o paskui – Torse. Ten apie 305 ji buvo atpažinta, sulaikyta ir pristatyta valdovo Aleksandro teismui. Sustiprinta Viešpaties, šventoji be baimės atsakė į teisėjo klausimus ir tvirtai išpažino savo tikėjimą Kristumi. Valdovas įsakė sumušti šventąjį lazdomis. Kankinimo metu šventoji Julita kartojo: „Aš esu krikščionis ir neaukosiu demonams“.
Kūdikis Kirikas verkė, žiūrėdamas į savo motinos kančias, ir puolė prie jos. Valdovas Aleksandras bandė jį sulaikyti, bet berniukas išsilaisvino ir sušuko: „Leisk man eiti pas mamą, aš esu krikščionis“. Valdovas numetė vaiką iš pakylos aukščio ant akmeninių laiptų, berniukas, atsitrenkęs į aštrius kampus, nuvirto žemyn ir mirė. Motina, matydama kankinamą sūnų, dėkojo Dievui, kad pagerbė kūdikį kankinio karūna. Po daugelio sunkių kankinimų šventajai Džulitai buvo nukirsta kardu galva.
Šventųjų Kiriko ir Julitos relikvijos buvo atidengtos valdant šventajam apaštalams lygiaverčiui imperatoriui Konstantinui (+ 337, kom. gegužės 21 d.). Šventųjų kankinių garbei netoli Konstantinopolio buvo pastatytas vienuolynas, netoli nuo Jeruzalės pastatyta šventykla. Remiantis populiariu įsitikinimu, šventieji Kirikas ir Julita meldžiamasi už šeimos laimę ir sergančių vaikų pasveikimą.
Тропарь мученикам Кирику и Иулитте, глас 8
Я́ко лоза́ благопло́дная, Иули́тто честна́я,/ грозд зрел принесла́ еси́ Царе́ви, всех Бо́гу,/ сы́на твоего́ Ки́рика сла́внаго,/ му́чением того́ бога́тно украси́вши/ и твое́ю кро́вию наверши́вши,/ тем и дарова́ тебе́ Вы́шний возме́здие в Вы́шних,// иде́же лику́юще, помяни́те нас, му́ченицы терпеливоду́шнии.
Перевод: Как плодовитая лоза, почитаемая Иулитта, ты принесла зрелую гроздь Царю, Богу всех, - сына твоего, прославляемого Кирика, изобильно украсив его мученичеством и твоей кровью (подвиг его) довершив, потому и даровал тебе Всевышний вознаграждение в Небесном Царствии, где радуясь, вспоминайте нас, мученики твердые духом.
Кондак мученикам Кирику и Иулитте, глас 4
Во объя́тиих нося́щи христому́ченица Иули́тта Ки́рика,/ на по́двизе му́жески веселя́щися, взыва́ше:// Христо́с есть му́чеников похвала́.
Перевод: Иулитта, мученица за Христа, в объятиях держащая Кирика, в подвиге мужественно радовалась, взывая: «Христос это мучеников похвала».
Молитва мученикам Кирику и Иулитте
О, дво́ице свята́я, страстоте́рпцы Христо́вы, преблаже́нне Ки́риче, в триле́тнем во́зрасте пострада́вый, с богому́дрою ма́терию Иули́ттою! Кровьми́ ва́шими, я́ко багряни́цею, укра́сившиися и Небе́сных черто́гов и ве́чнующия сла́вы сподо́бившиися, не забу́дите и нас, на земле́ су́щих, но те́плым хода́тайством ва́шим пред Бо́гом изба́вите всех нас от вся́кия ско́рби и боле́зни. Се бо, к честне́й ико́не ва́шей благогове́йно припа́дающе и лобыза́юще ю́, мы, недосто́йнии и многогре́шнии, к вам, я́ко к ско́рым помо́щником и те́плым моли́твенником на́шим, прибега́ем и с сокруше́нным и смире́нным ду́хом вопие́м: не пре́зрите моле́ния нас, гре́шных, не́мощных, во мно́гия беззако́ния впа́дших, но, я́ко благода́тию Бо́жиею венча́ннии, очи́стите нас от неду́г на́ших и испроси́те нам у Христа́ Бо́га на́шего здра́вие душе́вное и теле́сное. Вы бо неоску́дную благода́ть исцеле́ний от Спа́са на́шего Иису́са Христа́ за ве́ру ва́шу, муче́ниими запечатле́нную, прия́ли есте́. Те́мже у́бо помози́те всем, в лю́тых не́мощех лежа́щим и в челове́честей по́мощи отча́явшимся, к вам же те́пле с ве́рою прибега́ющим, и исцеле́ние тем подава́йте неоску́дно, всем же ве́рным грехо́в оставле́ние испроси́те, да сла́вят ди́внаго во святы́х Свои́х Го́спода Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, и Пречи́стую Ма́терь Его́, и ва́ше те́плое заступле́ние всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.