Опубликовано 7 мая 2020 г. православным священником Стивеном Алленом. Перевод с английского мой, Михаила Мокеева. С небольшими сокращениями.
Оригинал публикации на английском, аудио: https://www.spreaker.com/user/youngfaithradio/osc53
Оригинал публикации на английском, текст:
http://orthodoxtruth.org/uncategorized/orthodox-survival-course-class-53-recent-history-the-great-imposture-session-1/
В прошлый раз (см. урок 52) мы говорили об особых богословских ошибках, которые лишают Церковь возможности исполнять свою миссию: пророчествовать, исправлять, учить; ошибках, которые сегодня неудержимо распространяются в православной среде, одинаково и в кругах «мирового» и в кругах «истинного» Православия. Я объявил, что посвящу несколько следующих уроков исправлению этих ошибок, преподав то, что Священное Писание и Отцы на самом деле говорят по этому поводу.
Однако сейчас мы сделаем небольшое изменение: я все еще собираюсь разобраться с этими богословскими предметами, но мы будем перемежать богословские доклады с историческими. Один из слушателей давно уже написал: «Почему Вы остановились в своем курсе по истории перед большевистской революцией? Вернетесь ли Вы к нему?» И он прав.
Цель нашего курса, часто повторяемая, состоит в том, чтобы создать «православную линзу», сквозь которую можно было бы рассматривать историю и современные события. Сегодня, весной 2020 года от Рождества Христова, мы однозначно подвергаемся воздействию текущих событий, которые требуют верного рассмотрения; и, следовательно, сейчас, на третьей неделе по Пасхе, я осознаю неотложную необходимость, которой я не замечал в начале Великого поста, - необходимость срочно представить понимание истории с точки зрения старинного, традиционного православного мировоззрения, чтобы помочь вам разобраться с кое-чем особенным, происходящим прямо сейчас и имеющим глубокое влияние на всех и каждого.
Конечно же, я говорю об этом самом КОВИД-19 или «коронавирусе», или как уж вы хотите эту штуку назвать. Давайте назовем ее Коронный Хаос, или КХ для краткости.
Чтобы захватить общее внимание, полагаю, мне следовало назвать свой доклад «Православный курс выживания: Наша реакция на пандемию КОВИД-19», поскольку все остальные, начиная с глав государств и вплоть до владельцев ларька с хот-догами, уже опубликовали нечто подобное, источая нешуточную срочность, самые одобрительные гуманитарные пожелания и альтруистическое гражданское благочестие. Я прошу прощения за душок высокомерного пренебрежения, отразившийся в сегодняшнем заглавии.
На серьезной ноте, тем не менее: я знаю, что многие из вас, слушающих наш маленький курс, спрашивали самих себя: «Когда же о. Стивен заговорит об этой коронной штуковине? В конце концов, Православный курс выживания это не академические упражнения, а практический проект, призванный помочь нам разобраться с тем, что происходит вокруг нас. И вот, прямо сейчас происходит нечто немаловажное, так давайте послушаем об этом! Давайте, о. Стивен, скажите что-нибудь».
И вы правы: я действительно прождал целую вечность по меркам 21 века, прежде чем сказать что-нибудь. Но оно того стоит, чтобы не торопиться. Мне нужно было вынашивать свои мысли какое-то время, и теперь я предложу несколько идей. Несколько идей по поводу КХ, но моя более важная цель – связать эти идеи с нашим курсом истории, чтобы дать основу для понимания не только нынешнего безумия, которое, в конце концов, есть всего лишь одна из стадий в некотором гораздо более крупном процессе, который уже давно идет и будет еще продолжаться, - стадия, которая пройдет и уступит место другой, более продвинутой стадии в том же самом процессе. Эту основу – «инструменты», «линзу» - вы используете, чтобы понять Коронный Хаос, и вы можете взять ее с собой в следующую стадию, чтобы понять, когда она начнется, и сказать: «О, да, я этого и ожидал. Я понимаю, что происходит».
Ну что же, начнем.
I. Великая Фальшивка: Вторжение похитителей тел и Антонио Грамши.
Я назвал этот раздел нашего курса истории «Великая Фальшивка». Я мог бы назвать его Великая Революция, но революционная стадия этого процесса – та, которую я ранее в нашем курсе назвал Эпохой Революций, - с практической точки зрения завершена; она, по крайней мере на сегодняшний день, победила, и мы, те, кто противостоит Революции, сейчас принуждены быть революционерами, хотя мы контрреволюционеры. Я мог бы назвать ее Великим Заговором, но слово «заговор» стало таким спорными и чересчур часто используемым, что оно стало практически бесполезным, хотя я и планирую обсудить этот термин сегодня. Я остановился на термине «фальшивка», потому что он хорошо описывает то, что происходит: Революция (или Заговор, если вам так больше нравится) в наше время победила, и бывшие революционеры, которые сейчас стали Заправилами, создали огромную Фальшивку, великий «фейк», новый порядок, который прикидывается законным порядком, и даже гримирует себя в законность старого порядка; но на самом деле это двигатель беспорядка, нигилистическая насмешка над законным порядком, постоянно мутирующий липовый порядок, который не является порядком, который на деле является дьявольской свистопляской хаоса, многотонным механизмом-лунатиком, несущим себя и нас с сатанинской энергией в нескончаемый процесс центробежного духовного распада, неизмеримый хаос, чью хаотичность Заправилы используют для того, чтобы оправдать введение все более и более жесткого внешнего контроля; и по мере того, как они закручивают гайки туже и туже, угадайте, что происходит? - Хаос становится всё хуже и хуже. Единственная постоянная здесь – это их воля к власти.
Их бог – это дьявол, и они поклоняются его ничтожеству, также как он сам поклоняется своему собственному ничтожеству, но никогда не может быть счастлив, потому что он на самом деле не может разрушить ничего из того, что сотворил Бог, включая самого себя. Потому что Божие творение, Божий порядок настолько огромен, - одно человеческое сердце, в конце концов, больше всей физической вселенной, - эти люди могут долгое время пытаться разрушить его, и они будут продолжать, пока Бога это не остановит. И Он это остановит. Нам нужно только быть Ему верными в течение того времени, которое нам дано.
Вот образ для того, чтобы лучше понять, что происходит: в научно-фантастическом фильме 1950-х годов, «Вторжение похитителей тел», инопланетяне из космоса пытались захватить мир путем вселения в тела настоящих людей. Их огромная сила состояла в той привязанности и почтении, которые люди естественно испытывают к своим друзьям и родственникам. Когда человек перед вами выглядит как дядя Джо, очень трудно поверить, что это не дядя Джо, что дядя Джо мертв, а его телом двигает злое нечто, которое хочет уничтожить тебя. Сила нынешних Фальшивок в тех привязанности, почтении, преданности, и любви, которые люди испытывают к своим традиционным, надежным учреждениям и лидерам, которые олицетворяют эти учреждения: Церковь, правительство, образование, медицину, науку и так далее.
Когда люди перед вами носят почтенный титул патриарха или епископа, или президента, или губернатора, или профессора, или доктора, и так далее, вам естественно хочется доверять им и последовать за ними; действительно очень трудно поверить, что вы видите перед собой только старые внешние оболочки этих авторитетов, в которых теперь обитает какое-то злое нечто, которое хочет вас уничтожить. В этом дьявольская гениальность того, что в политической теории называется методом Грамши или долгим маршем по учреждениям.
Антонио Грамши (1891-1937) был теоретиком марксизма, который предлагал вместо насильственного свержения старого христианского порядка – постепенный, тихий захват, в котором вместо разрушения старых учреждений, революционеры постепенно, путем долгого и терпеливого процесса, помещали бы всё больше и больше своих людей на всё более и более высокие посты внутри этих учреждений. Этот вид революции, аргументировал он, был бы и менее заметным, и, следовательно, ему было бы тяжелее противостоять, и результаты его были бы долговременными и предсказуемыми, в отличие от насильственной революции, которая по природе своей неустойчива и непредсказуема, так как война по природе своей непредсказуема.
Как оказалось, мы, в Эпоху революций, которая началась Французской революцией, пострадали от обоих методов, насильственного и постепенного. Спазматические приступы чудовищного насилия и кровопролития – Французская революция, Наполеоновские войны, Гражданская война в Америке, Первая мировая война, большевистская и прочие коммунистические революции, Вторая мировая война, и так далее, - огромные, организованные нигилистические оргии физического разрушения – перемежались и шли рука об руку с тихой, неуклонной постановкой нигилистов на все освященные временем посты величайшей власти.
Эти люди не контролируют всё – только Бог всё контролирует, и даже в видимой человеческой сфере всё еще есть локальные центры законной власти, пытающиеся держаться и делать, что только возможно. Но в верхних эшелонах власти Похитители тел засели крепко. Если это учреждение «Всемирное-что-то-там», то вы можете с полной уверенностью, с практической точки зрения, действовать на основании рабочего предположения, что от них нельзя ждать ничего хорошего, и что ими руководят дьявольская мудрость и дьявольский разум. Вы можете быть уверены, скажем так, на 99%, что всё именно так. Если это учреждение «Национальное-что-то-там», вы можете быть уверены на 75%, и так далее дальше вниз. Конечно, я не имею в виду эти числа в буквальном смысле, - вы поняли мою мысль. И не хочу сказать, что дело обстоит так только с правительством; это относится точно также к СМИ, банкам, корпорациям, университетам, и так далее. Чем они больше и престижнее, тем более вероятно, что там всё под контролем злодеев. Такова природа Грамшианской революции.
(Продолжение следует)