Данила Галичский (Шварно, Лев, Мстислав) и его брат Василько. Великими князьями в конце XIII ст. были Шварно Данилович (1264-1269 гг.) и Лев Данилович (1269-1301 гг.), начался постепенный упадок Галицко-Волынского государства. Хотя в этот период к королевству была присоединена часть Закарпатья и Люблянская земля, тем не менее, от него отошли ятвязкая и туровопинская земли, усилилось влияние Золотой Орды. Лев Данилович вел постоянные войны с Литвой, Польшей, и Золотой Ордой, которые сильно повлияли на экономическое развитие государства.
В начале XIV ст. единство Галицко-Волынского государства восстановил сын Льва – Юрий І (1301-1308 гг.). За небольшое время пребывания при власти он не только восстановил единство страны, а и добился образования Галичской метрополии (1303 г.), воспользовавшись послаблением Золотой Орды, отодвинул южные границы королевства к устью Южного Буга и Днестра.
После его смерти совместно правили его сыновья Андрей и Лев. Это период окончательного упадка государства. При правлении князей Андрея и Льва II Венгрия захватила украинские земли в Закарпатье, а Литва Берестейську и Дорогочинську земли, усилилось влияние Золотой Орды. Братья погибли во время одного из военных походов. После их гибели оборвалась династия Романовичей, власть захватили бояре.
Они отдали княжеский стол сыну мазовецкого князя Болеславу Тройденовичу (1325-1340), который вошел в историю под именем Юрия II. Он продолжил политику своих предшественников, оказывал содействие распространению католичества, кроме этого, ограничил власть боярской верхушки. Неудовлетворенные бояре отравили князя.
Поскольку он не имел наследников, Галицко-Волынское княжество стало ареной кровопролитной борьбы между соседними государствами. В Галиции с 1340-1349 гг. правил боярин Дмитрий Дедько. Волынь попала под власть Великого княжества Литовского. Осенью 1349 г. польское войско вторглось в Галицию и захватило ее. Галицко-Волынское княжество прекратило свое существование. Украинские земли попали под власть Польши, Великого княжества Литовского, Венгрии, позднее Молдавского княжества.
Известны также такие памятки роменской культуры, как Донецкое городище (между Бабаями и Карачивкой), городище возле села Хорошево (Харьковский район), Водное (Змиевский район) и Городня (Краснокутский район). В эти времена у славян существовало полеводство и были развиты другие области хозяйства: скотоводство, народные промыслы, ремесла, торговля.
Часть территории нашего края была заселена племенами салтовской культуры, которая в VIІІ – X ст. находилась под властью Хозарского каганата. Известнейшим памятником салтовской культуры является Салтовское городище в Старом Салтове (Волчанский район), а также могильники и городища в Змиевском и Чугуивском районах.
Население салтовской культуры было этнически неоднородным. Кроме славян, на территории Харьковщины жили аланы, болгары. В основном славяне поддерживали мирные связи с алано-болгарским населением.
Часть территории северян еще в 884 году, во времена киевского князя Олега, вошла в состав Киевской Руси. Но положение районов, граничащих со степью, было очень сложным. В начале X ст. Донецкое городище, как и много других славянских поселений, было разрушено, возможно, печенегами, которые с конца ІX ст. населяли степи Северного Причерноморья.
В 60-х годах X ст. дружины киевского князя Святослава разгромили хазарский каганат и освободили местное население из-под власти хазаров. С этих пор большая часть территории Харьковской области вошла в состав Киевской Руси.
Во второй половине X ст. на месте разрушенного раннеславянского поселения Донецкого городища возникает город Донец, который быстро превратился в важный укрепленный пункт на южных границах государства.
Он стал форпостом Киевского государства в борьбе с кочевыми племенами, а также важным центром ремесла и торговли. В период феодальной раздробленности в результате междоусобных войн Сиверская земля была разделена между Черниговским и Переяславским княжествами. В этот период местное население ведет кровопролитную борьбу против кочевых племен половцев, которые появились здесь в 1061 году и постоянно нападали на славянские земли.
В марте 1111 года на окраинах современного Изюма, возле реки Сальница, русские дружины Владимира Мономаха в кровавой битве дотла разгромили орды половцев, часть которых вынуждена была спасаться бегством от окончательного разгрома.
При правлении Владимира Мономаха и его сына Мстислава половцы были отброшены за Волгу, тем не менее, после смерти Мстислава Владимировича половцы снова продолжили нападения на юго-восточные русские земли, пользуясь послаблением Киевской Руси в период феодальной раздробленности.
Русские князья организовали несколько удачных походов, но окончательно разгромить половцев не удалось. Один из походов возглавил князь новгород-северский Игорь Святославович. Князь Игорь с дружиной вышел из Новгород-Северского в апреле 1185 г. Путь князя к половецким землям проходил через земли бассейна реки Северский Донец. Основной целью Игоря было нанести сокрушительный удар половцам, принудить их отказаться от нападений на Русские земли.
Поход князя Игоря ярко обрисован в «Слове о полку Игореве», которое относится к XІ ст. и является не только литературным, а и историческим сочинением периода Киевской Руси. В связи с походом князя Игоря на половцев в Ипатьевской летописи упоминается город Донец.
Битва между половцами и русскими воинами происходила на берегах рек Сюурлий и Капли, южнее современного города Изюм. Первой бой, в котором князь Игорь встретился с авангардом половецких войск, состоялся 11 мая 1185 г. В результате внезапного и сильного удара княжеское войско нанесло поражение кипчакам. Но основная битва состоялась 12 мая 1185 г.
Русские войска были окружены половцами и испытали серьезное поражение, князь Игорь попал в плен. В плену он находился приблизительно год, пока ему не удалось убежать. Через 11 дней, двигаясь вдоль реки Северский Донец, он достиг города Донец. Оттуда он возвратился в Новгород-Северский.
Во время монголо-татарского нашествия в 1238 г. кочевники уничтожили Переяславское княжество. Среди древнерусских городов, которые были полностью уничтожены, был и город Донец. После этого территория Харьковщины вообще длительное время не заселялась.
Поэтому эта местность получила название «Дикое поле». Со второй половины XIII ст. до конца XVI ст. здесь хозяйничали татары. Но в конце XVI – начале XVI ст. все чаще здесь начали появляться люди, которые большей частью приходили сюда временно, чтобы заниматься рыболовством, охотой, бортничеством. Со временем беглецы, которых пленила замечательная природа края, начали здесь поселяться.
С появлением Крымского ханства, вследствие распада монголо-татарского государства – Золотой Орды, в конце XV ст. восстанавливается борьба за степь между русичами-славянами и татарами-кочевниками, разбойничьи нападения крымчаков на пограничные земли соседних государств, с целью ограбления и увлечение в плен людей (ясырь).
Невольников они продавали на рабских рынках. Именно через территорию «Дикого поля» татары совершали набеги на города и села южной окраины Московского царства. Именно здесь проходили татарские пути – Муравский, который вел начало из Перекопа, Изюмский, Кальмиуский. Со временем, в начале XVI ст. Московское княжество поставило на границах своих земель, которые проходили тогда через территорию Слободской Украины, часовых и станичников, т. е. небольшие отряды всадников, которые передвигались дозором по отдельным участкам степи.
Они внимательно следили за степью, оставляя в заповедных местах так называемые «памятки» (письма с вестями о встречах с татарами, об их нападениях и даже намерениях, о дальнейших нападениях на украинские и русские земли). Сведения об этом дозорные и станичники получали от татарских пленных, которых называли «языками».
Исследователи этого периода отмечают татарские набеги, как небольшие, с целью ограбления пограничной со степью территории, так и большие походы, в которых принимала участие крымская орда во главе с ханами из рода Гиреев, самых зажиточных крымских мурзов (Алтын, Барин, Суюмбек и прочие) и подчиненных Крыма ногайской орды.
Во время таких нападений общее количество татар представляло до 100 тысяч всадников. Это была грозная военная сила. Чтобы заступить пути и перелазы через реки, которыми татары передвигались, стараясь достичь Московщини, жители Слободской Украины должны были бросать свои дела и оказывать сопротивление татарам.
В то время слобожане перенимали тактику татар для войны в степи: засады, нападения на небольшие отряды татар, отражение у татар добычи и пленных, когда те возвращались домой и т. п.
Лишь позднее, в начале XVI ст., наши предки – слободские казаки перешли к стабильной обороне против татарских набегов, строя укрепления (закрома), а со временем и крепости, так называемые «городки». Началась новая пора знаменитого военного прошлого нашего края – казацкая.