С древности люди после третьего пара, да ночевать в баню не ходили, знали, в это время сам банник с чертями париться. Четвёртый пар его. А если кто забудется и пойдёт, то может живым оттуда не выйти: или угорит, или кожу банник живьём сдерёт. После революции стали в села да деревни молодые люди приезжать, колхозы строить, хозяйство налаживать, учить крестьян техникой пользоваться. Так вот эта молодежь в атеизме воспитывалась: ни в Бога, ни в чёрта не верили. Считали это предрассудками от безграмотности крестьян. Вот в одну из деревень и приехали такие юные комсомольцы и комсомолки. Работали усердно: строили новый коровник, здание колхоза. После работы гуляли допоздна по деревне, в новинку им было это, всю жизнь в городе прожили, а тут природа, красота. Селили их по избам к деревенским, кого куда можно было. Вот один парень со своими друзьями загулялись, вернулся поздно на постой в избу. Решил этот парень в баньку сходить, попариться, где ж он ещё кроме деревни в баню настоящую сходит