Предисловие для непостоянных читателей.
Азбука Теософии является многосерийным (многостатейным) проектом горизонтального типа. Это означает, что для полного понимания информации, содержащейся в какой-либо статье, необходимо сначала ознакомиться с предыдущими статьями. В связи с этим у непостоянных читателей могут возникать трудности в понимании. В данной Азбуке есть свой словарь терминов и определений.
В прошлых статьях мы рассмотрели устройство семеричной Земной планетной цепи, состоящих из семи отдельных планет, каждая из которых, в свою очередь, обладает различным количеством единых но не единосущиих тел. Вы узнали, что юридически планета Земля предоставлена в коллективное, совместное пользование многим царствам природы: 1) каузальное элементальное царство, 2) ментальное элементальное царство, 3) астральное элементальное царство. 4) минеральное физическое царство, 5) растительное царство, 6) животное царство, 7) человеческое царство, 8) Ангельское царство, 9) другие ещё неизвестные царства природы. Затем мы выяснили, кто официально управляет планетой, на которой мы проживаем, а так же вертикальное и горизонтальное устройство организации возглавляемой этим существом. Задачей планетарного Правительства является управление эволюционными процессами происходящими со всеми царствами природы населяющими нашу планету. Эта и некоторые следующие темы, данной Азбуки, будут посвящены разным царствам природы населяющим нашу планету, а так же эволюционным процессам происходящим в них.
Эволюция — один из фундаментальных законов бесконечной Вселенной и Космоса, как небольшой части этой Вселенной. Согласно Теософии эволюционирует всё и вся, за исключением только самого Абсолюта, так как Абсолюту больше некуда эволюционировать. Если спросить среднестатистического Европейца, что он понимает под эволюцией, то вероятнее всего он ответит — это развитие насекомых, рыб, птиц, животных и человека во что-то более совершенное. Если спросить об этом же научное сообщество, то основываясь на самых последних достижениях своей науки, они добавят к списку эволюционирующих существ растения, микробы, бактерии, вирусы и химические элементы из таблицы Менделеева. Если об этом же спросить изучающего Теософию, то его ответ сначала шокирует физика, заявлением о том, что эволюция начинается на уровне первых элементарных частиц появляющихся в Космосе, а затем шокирует некоторых верующих, заявлением о том, что эволюционирует даже сам «Бог» т.е. Логосы разного уровня и Триединый Логос включительно.
Как Вы сами видите, Теософия дает самое широкое понятие эволюции. Исходя из имеющихся сегодня знаний, эволюцию можно разделить на три последовательных, отдельных этапа, каждый из которых имеет общий набор признаков, поставленных целей и руководителя.
Этапы эволюции:
1) Рождение (создание) Третьим Логосом элементарных частиц для всех 49-ти миров Космоса, а так же эволюция (дифференциация и совершенствование) этих частиц под управлением Третьего Логоса;
2) Рождение (создание) Вторым Логосом громадного количества монад (сознательных-существ), использующих материю созданную Третьим Логосом для строительства своих тел. Эволюция (совершенствование) способности сознавать и воспринимать окружающий мир производимая под управлением Второго Логоса.
3) Наделение Первым Логосом, самых развитых сознательных существ бессмертием, всеведением и могуществом над материей, после чего эволюция продолжается под управлением Первого Логоса, но не напрямую, а через посредничество Второго Логоса.
Вероятнее всего существуют и другие громадные эволюционные этапы, но они находятся настолько высоко над человеческой эволюцией, что сведений об этом нет почти никаких.
Первый большой этап эволюции, как уже было сказано, начинается Третьим Логосом с образования им в Первичной Субстанции первых элементарных частиц под названием предельные атомы материи (ПАМ). Эволюционным развитием или целью для этих частиц является способность вступать в связи с другими элементарными частицами и образовывать сложные комбинации различных видов (дифференциация). Сначала такая деятельность производится Третьим Логосом в первом из 49-ти миров, но как только сложно устроенные комбинации доходят до определённого предела, Третий Логос переносит эту деятельность в нижестоящий по счету мир, т.е. второй. Такую деятельность Третий Логос осуществляет во всех 49 мирах Космоса. Этот период эволюции или развития элементарных частиц был довольно подробно рассмотрен в предыдущих статьях Азбуки: Тема №31 «Появление материи»; Тема №32 «Характеристики материи и образование миров», не думаю, что требуется повторно приводить эту информацию в данной статье.
Вторым большим этапом эволюции является "рождение, появление на свет" создание громадного количества сознательных существ, обладающих способностью получать впечатления т.е. осознавать внешний раздражитель и реагировать на него определенном образом. Данная деятельность осуществляется Вторым Логосом во всех мирах которые называются Монадическими т.е. 2-ом, 9–ом, 16-ом, 23-ем, 30-ом, 37-ом и 44-ом мирах. Именно этому второму большому эволюционному этапу будет посвящена данная статья и несколько последующих.
Читателю следует хорошо запомнить, что согласно постулатам Теософии, эволюция в Космосе происходит согласованно, упорядоченно, своевременно и управляемо. По мнению же официальной науки эволюция совершается спонтанно, случайно и ни кем не контролируемо. Эволюционный план для всего Космоса, всех его отдельных частей: скопления галактик, галактик, звездных систем, планетных цепей, планет, различных царств природы, содержаться в сознании Триединого Логоса. Каждому эволюционному этапу предписано свое время и место, а так же руководящие существа для выполнения этой цели. Создание Вторым Логосом громадного количества новых сознательных существ описана в предыдущих статьях Азбуки: Тема №33 Второй Логос — начало деятельности. Тема №34 «Первые Семь существ Космоса» Тема №35 «Карма, Семь Лучей и заселение 49 миров" здесь повторять этот материал мы так же не будем.
В настоящий момент мы завершили рассматривать темы Космического и регионального масштабов. Мы сконцентрировали своё внимание на Солнечной системе, Земной семеричной планетной цепи и на четвертой планете в этой цепи конкретно, т.е. там где мы с Вами находимся. Это значит, что мы будем рассматривать эволюцию, происходящую только в седьмой группе миров с 43-го по 49-ый и только ограниченную нашей планетой (планетной цепью). Но так как процессы в Космосе совершаются аналогично и однотипно, то используя аналогию и логику можно предположить о том, как происходят процессы в вышестоящих мирах, других планетных цепях и звездных системах.
Как уже было сказано первым эволюцию за руку "ведёт" Третий Логос. Именно он занимается вопросами создания элементарных частиц, дифференциации однородных и однотипных частиц на множество разнородных и отличающихся друг от друга, путем различного комбинирования их между собой. Третий Логос самостоятельно выполняет только какую-то часть работы, а остальную делегирует существам рангом по ниже, т.е. Первым Семи существам Космоса. Последние, в свою очередь, выполняя какую-то часть задач самостоятельно и так же делегируют часть функций ещё ниже: Логосам Скоплений галактик, Галактическим Логосам, Звездным Логосам. В нашем случае, деятельностью по эволюционному развитию элементарных частиц заведует Солнечный Логос и доверенные им существа, рангом по ниже. Солнечная система появилась не в пустом месте, а в рукаве строящейся или уже построенной галактики Млечный Путь. В месте появления Солнечной системы уже имелись некоторые устойчивые комбинации элементарных частиц, которые наш Солнечный Логос использовал для создания своей системы. Другие же необходимые элементы для строительства, были синтезированы уже самим Солнечным Логосом внутри своей системы, как "с нуля" так и на основе позаимствованных извне. Получается, что какая-то часть элементарных частиц и их комбинаций существовала до появления Солнечной системы и была создана галактическим Логосом Млечного Пути, а какая-то часть "появилась на свет впервые" или продолжила своё развитие в момент строительства Солнечной системы и позднее.
Когда дифференциация и развитие материи, состсоящей из стабильных комбинаций элементарных частиц, достигает определённого уровня, к деятельности подключается Второй Логос, который создает громадное количество новых монад (сознательных существ) из своего собственного естества. Эти сознательные существа начнут использовать материю, созданную Третьим Логосом, для строительства своих тел при помощи которых они смогут получать ощущения из окружающего мира, а так же сами смогут воздействовать на окружающий мир. Это событие, применительно к нашей планете, произошло давным давно в Монадическом 44-ом мире. Медленно и постепенно эти примитивные микроскопические существа, "рождённые" Вторым Логосом в Монадическом мире спускаются в нижестоящие миры: двухэтажный Атмический 45-ый, одноэтажный Будхический 46-ой и двухэтажный Ментальный 47-ой мир,. Что происходило с этими существами в Монадическом, Атмическом и Будхическом мирах, основоположники Теософии ничего не сообщили. Сегодня это является большим научным пробелом в знаниях. Теософия начинает описывать эволюцию новых существ, только когда они достигают Каузальной части Ментального 47-го мира. В этот момент времени эти новые рожденные существа, недавно начавшие свой эволюционный путь, называются элементалами (элементальной эссенцией), а точнее каузальными элементалами. Именно с этого момента Теософия начинает свой счет различных сознательных царств природы, называя это царство первым царством природы или первым элементальным царством природы.
Каузальные элементалы по своей сути можно сравнить с примитивными микроскопическими микроорганизмами, например клетками в теле человека или бактериями. Каузальные элементалы являются групповым разумным существом они не имеют индивидуального самосознания как у нас Вами. В биологии есть такое понятие как порода, если использовать этот термины, то всех каузальных элементалов можно разделить на семь больших пород по горизонтали. Чуть выше говорилось о том, что каузальные элементалы были созданы Первыми Семью существами Солнечной системы поэтому, само собой разумеется, они создали семь базовых пород этих каузальных элементалов. Каждый, из этих Первых Семи существ Солнечной системы, наделил определённую часть каузальных элементлов частью своего собственного сознания чем и придал особые отличительные свойства данной породе существ. Можно смело сказать, что каждый из Первых Семи существ Солнечной системы является родителем целой отдельной породы каузальных элементалов, что предполагает существование особой связи между создателем и творением.
В чем же заключается эта разница между различными породами? В том как они отвечают на внешний раздражитель. Как уже говорилось каузальные элементалы существо коллективное и имеющие семь пород, это означает отсутствие индивидуальных предпочтений или желаний у каждого элементала в отдельности, а присущий всей породе одинаковый стиль поведения. Для примера давайте обратимся к биологии и возьмем три вида птиц, одни из которых вьют свои гнёзда на деревьях из веток и травы, другие вьют гнёзда на земле, а третьи живут в земляных норах. Всё это птицы, они могут быть даже одинакового размера и веса, но разного внешнего вида и окраски. Каждому из этих трёх видов птиц присущи свои собственные видовые повадки, один вид характеризуется созданием гнезда над поверхностью земли, и не будет этого делать иным способом. Второй вид гнездится на земле, а третий в земляной норе. Наука пока не понимает где лежат корни таких отличных друг от друга повадок птиц, но точно знают, что представители одного вида имеют идентичные стили поведения.
В случае с нашими каузальными элементалами дело обстоит аналогичным образом. У каждого вида или породы этих элементалов есть свои собственные общевидовые модели поведения, которые постоянно повторяются при одинаковых обстоятельствах. Каждый раз когда на каузальных элементалов воздействуют какие-либо вибрации (волновые колебания) движущиеся в каузальной материи, назовем это внешним раздражителем или внешним воздействием, каузальные элементалы ощущают (осознают) такое воздействие и автоматически (рефлекторно) совершают различные действия присущие конкретной породе. Этими ответными действиями могут быть следующие: 1) увеличение или уменьшение светимости (яркости излучаемого изнутри света); 2) свечение одним из семи цветов; 3) образование энергетических (в том числе электрических) разрядов похожих на разряды молнии, как во время грозы; 4) другие ещё неизвестные действия.
Элементалы семи разных пород по общему правилу находятся в Каузальной части Ментального мира не в обособленных отдельных друг от друга местах, как проживают стаи волков или львов, а перемешаны между собой как микробы в воздухе или разные газы входящие в состав нашей атмосферы. Практически в любом месте Каузальной части Ментального мира присутствует то или иное количество каузальных элементалов всех пород и видов сразу.
Про цветовое свечение можно сказать следующее, каждой породе каузальных элементалов присуще свечение определённым цветом, но так как все породы элементалов перемешаны между собой, то свечение может происходить множеством цветов одновременно создавая при этом очень красивые оттенки цветов и переливы цветов из одного в другой. Проще говоря простая вибрация или односложное волновое движение, проходя через все виды каузальных элементалов, подействует только на представителей одной породы и вызовет рефлекторное свечение одним цветом, свойственное данной породе. Если же через все виды каузальных элементалов, движется сложная вибрация (волновое движение), то она подействует сразу на несколько пород и вызовет рефлекторное свечение сразу несколькими цветами (соответствующим этим породам).
Есть и другая часть каузальных элементалов, которая не находится в свободном состоянии в Каузальной части Ментального мира, такие элементалы входят в состав каузальных тел различных существ например человека, ангелов, сверхлюдей и других существ имеющих свои индивидуальные каузальные тела. Для примера давайте посмотрим на каузальное тело человека. Оно состоит не только из обычной материи Каузальной части Ментального мира, но в его состав так же входят каузальные элементалы различных пород, в той или иной пропорции. Этого не стоит пугаться так как симбиоз это нормально и естественно в биологии и медицине. Например внутри физического тела человека находится и проживает миллиард бактерий разных видов и пород, кстати говоря, их отсутствие существенная проблема для здоровья человека. Аналогичным образом дело обстоит и с каузальным телом человека, в его состав в той или иной пропорции, входят либо несколько пород каузальных элементалов либо все семь. Именно благодаря функционированию этих элементалов внешняя поверхность каузального тела человека и его аура ярко вспыхивают и переливаются разными цветами.
В предыдущих статьях Азбуки уже неоднократно говорилось о мыслеформах разных видов: астральных, ментальных и каузальных - Тема №20 «Супружеская измена, зависть и мыслеформы астрала». Каузальная часть Ментального мира это мир абстрактной мысли. Каждый раз когда человек размышляет на абстрактную тему, без примеси какой-либо конкретики, то он использует именно своё каузальное тело. В момент такого мышления каузальное тело человека выбрасывает изнутри себя наружу бесформенное облако каузальной материи с некоторой частью собственных элементалов. Это облако не принимает никакой формы, так как абстрактное мышление не предполагает конкретики, но вспыхивает как молния, светиться одним или несколькими цветами.
Это облако выброшенной материи является искусственным образованием (искусственно созданным существом – искусственным элементалом), который будет существовать до тех пор пока энергия внутри этого облака существа не истощится и не израсходуется. Когда это произойдет, данное облако развеется (разрушится) и элементалы входящие в его состав станут свободными и рассеются в пространстве. Каузальное тело человека автоматически всасывает выброшенный эквивалент каузальной материи и элементалов из окружающего его пространства, тем самым пополняя расход материи при мышлении. Каузальная часть Ментального мира наполнена огромным количеством вибраций (волновых колебаний) различного частотного диапазона. Это заставляет свободных каузальных элементалов вспыхивать разной степенью яркости, переливаться различными цветами и испускать молнеобразные вспышки. Наблюдателю, Казуальная часть Ментального мира, видится очень красивой и завораживающей благодаря такой деятельности каузальных элементалов. Неподготовленный знаниями человек попав в этот мир сразу из Физического мира будет удивлён его цветовой и световой изменчивостью, а также просто невообразимой для описания сочностью цветов и количеству различаемых оттенков. Но в этом нет никакого волшебства или чуда, это чистая наука и деятельность микроскопических живых существ – каузальных элементалов. Очень похожее явление существует даже в нашем Физическом мире – под названием свечение моря, только в Каузальной части Ментального мира этот явление повсеместное и в громадное количество раз эффектнее и зрелищней.
Теперь нам осталось описать эволюционную цель и задачу этого первого царства природы под названием каузальные элементалы. Своя эволюционная задача есть у всего без исключения. Природа не терпит пустоты или безделья, эволюция может быть невообразимо медленной но все же она происходит.
Для начала эволюционные цели необходимо разделить на два больших вида или категории:
1) Погружение, процесс медленного и постепенного создания тел из плотной материи, т.е. состоящие из более тяжелых и массивных элементарных частиц и их комбинаций относящихся к разным мирам – в Теософии называется "периодом спуска в материю";
2) Всплытие, процесс медленного и постепенного создания тел, состоящее из малоплотной, утонченной материи, относящейся к разным мирам – в Теософии называется "периодом подъема из материи".
Мы привыкли к тому, что эволюция это процесс самосовершенствования связанный с подъемом вверх. Если человек становиться более грубым, то о нём говорят как о деградирующем, а не как эволционирующем существе. Проще говоря, человечество и официальная наука не видит в огрублении вид эволюции. Но в этом и заключается фундаментальная ошибка науки, в эволюции есть два диаметрально противоположных процесса: первый это погружение (огрубление), а второй это всплытие (утончение).
Причем эти этапы строго последовательны и не могут быть изменены, сначала идет стадия погружения, а затем её сменяет стадия всплытия. Человечество как высокоразвитое царство природы, относиться ко второму этапу эволюции связанному с утончением строения своих тел, поступков, эмоций и мыслей. Но каузальное царство природы находится в совсем другом этапе эволюции, задача этого царства заключается в получении более сильных внешних раздражителей, а это требует включение в состав своего тела более плотной, тяжёлой и грубой материи нижестоящих миров. Цель каузальных элементалов заключается в медленной и постепенной реконструкции своих микроскопических тел с целью включения в них более плотной материи. Так как Каузальная часть Ментального Мира состоит всего из трех, по уровню плотности, видов материи, то и с вертикальной точки зрения каузальные элементалы делятся на 3 вида:
1) Те, чьи микроскопические тела состоят только из материи первого слоя Каузальной части Ментального мира – этот вид элемнталов дает самое яркое свечение и самые сочные цвета;
2) Те, чьи микроскопические тела состоят только из материи второго слоя Каузальной части Ментального мира – этот вид элементалов дает более тусклое свчение и менее сочные цвета;
3) Те, чьи микроскопические тела состоят только из материи третьего слоя Каузальной части Ментального мира – этот вид элементалов дает ещё более тусклое свечение свечение и ещё менее сочные цвета;
Когда третий вид каузальных элементалов встроит в свои тела материю четвёртого слоя, которая уже формально относиться к Ментальной части Ментального мира, то это означает переход каузальных элементалов, в новое более развитое (с их точки зрения) царство ментальных элементалов. Ментальные элементалы будут рассмотрены в следующей статье.
Содержание всех статей Азбуки Теософии и Астрального мира