Вчера ночью наткнулся на фильм 90х годов "Ты у меня одна". Поздние кинопросмотры практиковать я не люблю. Просто вернулся с выступления за полночь, ткнул кнопку на пульте и нате.
Данный фильм Дмитрия Астрахана я знаю покадрово, вплоть до прямой речи каждого персонажа. При желании картину есть за что критиковать. В существовании актёров много крика, велик фактор случайности, который вместе с рядом алогичных эпизодов допущен в пользу динамики и эмоциональности сюжета. Тем не менее это кино мною любимо, и, говоря откровенно, Астрахан в начала 90х снял фильм-хит.
Интересный момент: мне в начале нулевых довелось работать с Марком Горонок на одной сцене. Если кто не знает, так зовут актера, играющего персонажа Александра Збруева в молодости. Насколько мне известно, Горонок пришел к худруку нашего театра от безысходности. Тот незамедлительно взял известного актера в труппу. Основной работой Марка было исполнение песни "Ты у меня одна" на кабаре-сцене. Я в то же время разводил на этой сцене эстрадные номера. Горонок работал в нашем театре недолго. Было заметно, что его явно утомила однообразность выступлений, а песня "Ты у меня одна" уже сидела в печёнках.
Прежде чем перейти к теме, анонсированной в названии, ещё раз предлагаю задуматься над реалистичностью фильма. Первый вопрос, который возникает: "А может ли действительно существовать столь экзальтированная любовь, как у героини Ани?" Двадцать лет сохнуть по какому-то дяде Жене. Не перебор ли тут?
Могу с уверенностью на это ответить: нет, не перебор. Сам лично наблюдал подобное в жизни. Также подобные радикальные чувства очень характерны для питерского менталитета. Любить с надрывом, так, что ломается душа, это все в духе города на Неве. Чистая "Достоевщина" с "бедными людьми" и "рогожинской" любовной одержимостью. Тому кто "в Питере пил" знакомы все эти пьяные покатушки на такси из Купчино до центра. Лично сам я изъездил маршруты, показанные в фильме, вдоль и поперек. В подземном переходе купчинского метро по следам Тимошина ходил сотни раз. (В Купчино не жил, но регулярно гонял оттуда в Царское село на электричке).
Вот как раз за унылый подземный переход я и хочу зацепиться, чтобы рассмотреть с высоты дня сегодняшнего, насколько изменилась Россия и образ "благословенной" Америки. В 90е годы путь Евгения Тимошина от метро до дома лежал сквозь неприглядный пустырь. Тогда Питер-Ленинград действительно представлял собой жуткое депрессивное место. В 1994 году, будучи ребенком, я ездил на экскурсию в северную столицу. Меня поразило количество бомжей и то, что в столовых у входа стояли голодные люди с ошалелыми глазами. Они бросались доедать объедки на тарелках, когда наша детская группа под руководством воспитателя покидала заведение общепита. Зрелище было настолько унизительным, что врезалось в память на всю жизнь.
Предположить тогда пост-советскому человеку, что своей нищетой он обязан не только предателям-политикам, но и всему коллективному Западу было крайне сложно. В том же фильме ни разу не проскакивает мысль, что жирующая в 90х Америка отлично себя чувствует именно благодаря развалу СССР. То, что в США всё отлично, а в России всё отвратительно - связано напрямую. Разумеется, выносится за рамки восприятия реальности тот факт, что в 90е, благодаря крушению Советского Союза, мировой капитализм отсрочил назревший кризис. По сути в нашу страну, как в канализацию, государства коллективного Запада слили все издержки кризиса, который грозил для них последствиями похуже Великой Депрессии.
Сейчас вменяемые россияне понимают расклад, в связи с чем фильм "Ты у меня одна" воспринимается иначе нежели в 90е годы. Но нужно понимать, что у героя Тимошина не было представления реальной картины мира. Ему чудовищное поражение собственной страны объясняли как великое достижение на пути свободы и демократии. Дилемма главного героя перед вопросом "Ехать - не ехать" упирается в гордость и предательство семьи. То есть всё замыкается на личном плане. В персонаже Александра Збруева полностью нивелирована гражданская позиция. Советская концепция полностью опорочена, а взамен ничего толкового не предложено. Вернее сказать, намеренно ничего не предложено, лишь пафосные слова, поскольку человек с сильной гражданской позицией опасен для коллективного Запада и его местных компрадорских элиток.
Если фантазировать на тему, как сложилась бы судьба главного героя в России после событий фильма, то совсем не исключено, что он пришел бы к осознанию сути вещей. И вполне возможно он сформировал был свою гражданскую позицию, лишившись либерально-буржуазных иллюзий. Происходило бы это всё крайне медленно. Вот только сейчас, с началом СВО гражданское общество нашей страны стало постепенно оживать и приходить в чувство.
Если представить, что Тимошин бы все-таки уехал с Аней в Америку, то впереди бы его ждала череда трагедий. Предательство собственной семьи уравновесилось бы предательством Ани. Нет никакого сомнения, что её пылкая любовь сойдет на нет, как только возникнет контакт с реальным человеком. Пока она сохла по дяде Жене, живя в Лос-Анжелесе, то все свои чувства направляла выдуманному образу. Этот образ, конечно же, вступит в жесткое противоречие с реальной личностью. Неожиданно окажется, что любить живого человека, а не образ, это тяжёлый моральный труда. Женщина, живущая по принципу тепличного растения. к подобному не привыкла. Соответственно стареющий дядя Женя очень быстро перестанет радовать. Аня выкинет его из своей жизни, что повлечет за собой изгнание с блатного места в американской компании. Тимошину придется пойти на вольные американские хлеба. Вот тогда он должен будет понять, что вместе с предательством семьи предал еще и родную страну.
_____________________________________
Подписывайтесь на мой телегу, весёлую, бодрую, с постами по актуалочке и тому, что запретили в Дзене: https://t.me/bikinigun
Подписывайтесь на наш ютуб-канал. Музыкальные видео Bikini Gun, интервью, концерты и прочий "рок-н-ролл": https://www.youtube.com/c/BIKINIGUN
