Поговорим о тех, кто не может идентифицировать свой патриотический настрой и кому от этого дискомфортно следить за успехом СВО России на Украине. Тема не касается творческих и медийных персон, которые предпочли быть по другую сторону в набирающем обороты конфликте между русским и англосаксонским мирами. Эти люди просто взвесили всё свое добро и посчитали, что там его находится неизмеримо больше, чем того, что можно оставить здесь до лучших времен. Это всего лишь расчет, и разговор о скудности убеждений людей, что перечисляют СМИ, не заслуживает вашего внимания. Чтобы разговаривать о них, надо перефразировать вопрос – Может ли быть либерал патриотом? Ведь многие из них не стесняются представляться сторонниками так называемых либеральных ценностей, а это тема особых дискуссий. С Вами Мира Ка́ртина – Мировоззрение от Первого лица.
Патриотизм во всех толковых словарях представлен по-разному, вот усредненная версия:
Преданность и любовь к своему народу, земле и к историческому наследию предков, нравственный и политический принцип, содержанием которого является готовность пожертвовать личными интересами, и даже собой, ради Отечества. (МК)
К сожалению, некоторые люди, из либеральной части населения, считают, что патриот есть понятие, всегда отождествляющее противостоящую власти, или даже государству, силу. Как видим, это хорошее для всех свойство гражданина, патриотизм обязан быть нормой поведения человека по отношению к своей стране. Со временем, каждый человек пересматривает свои жизненные позиции и как следствие, меняет свое поведение по отношению к чему угодно. Можно поменять либеральные взгляды и встать на сторону государства, а можно еще больше уверовать в свои исключительные патриотические чувства и поступить радикально, пойти во все тяжкие. Внешняя среда всегда оказывает на человека только негативное влияние, потому как влияние положительное на хорошего человека никогда не станет заметным окружающим.
Хороших людей и добра в мире неизмеримо больше, можно вспомнить мудрость про ложку дегтя в бочке меда. (МК)
Националист – это патриот-радикал, тот, кто не стесняется сам себя называть даже в скромной форме патриотом. Громкое же самоопределение – это явный радикальный шаг патриота в сторону. Когда человек вступает на путь в поисках справедливости, он еще не осознает куда он шагает, влево или вправо, но там патриота всегда встречают нацики, которые ему подпоют, что они все братья и все думают одинаково, что дело их правое. Фашистская идеология подключается позднее, когда патриотов-радикалов набирается группа. С ними поступают как с благодатной паствой, перед вербовкой применяются технологии, как в религиозных сатанинских сектах, инсценируется обряд посвящения, и, как апофеоз, клятва на крови для окончательного втаптывания новоиспеченного адепта в нацистскую массу. Патриотизм это как национальность, во весь голос рассуждать о ней, как о чём-то возвышенном, у большинства людей не принято. И национальность, и патриотизм, это всё в поступках человека отражается. И уж если человек начинает кричать о том, что он националист, будьте уверены, это уже не 1 шаг он сделал в сторону, и мозги ему промыли капитально. Скорее всего, он уже считает себя нацистом или фашистом, если прошел инициацию, но пока стесняется заявить об этом. Где-то в глубине самого себя он всегда будет помнить что он раб своих привычек и это пороки сделали его таким.
У людей и так вся жизнь как полоса препятствий. Спрыгивают с нее только те, кто хочет всё и сразу, но причина шага в сторону у всех одна – все они боятся сложностей на этой полосе. (МК)
Большинство сложностей создается воображением. Забывается пословица "Глаза боятся - руки делают" и человек превращается в лентяя, в кусок глины, что можно поднять и сделать из него сосуд, в который заливается всё что угодно. Национализм, это, кажущийся вполне логичным, миф для патриота, очень удобная ловушка вербовщиков, которая работает следующим образом. Сначала выбирается цель, как правило, это сильный цельный народ, из которого в этой стадии предстоит сделать "козла отпущения", затем готовится провокационный фон, перерастающий в фобию (отвращение) к этой конкретной нации. Далее нагнетается несколько лет общественное мнение, что эта нация находится везде, и что она захватила власть во всех странах, все политические убийства это их рук дело, кругом их капиталы, что ими готовится мировой заговор, и т.д. Когда этот универсальный образ врага укоренится в СМИ, можно действовать. Патриотам рассказывают родословные на каких-то влиятельных людей в их стране, где открывают их национальность, имеющую отношение к "козлам". Всё, дело сделано! Процесс "отпущения козла" будет уже не остановить. Ведь только истинные патриоты (словно могут быть неистинные?!), избравшие путь защиты собственной нации, спасут свою капусту, а козлов закатают на тушенку. Как на это смотреть сегодня, если через всё вышеперечисленное прошел в прошлом веке еврейский народ, и эта же участь готовилась англосаксами другому, нашему, русскому? Увы, прошло время расслабляться. Не верить в такое сегодня, – значит подвергать риску жизнь свою и близких, родных. Уж лучше быть сытым в собственном теплом доме, но в голове с идеей, которая быть может вызывает разногласия среди твоих друзей, чем быть на передовой и думать как герой фильма "Солнечный удар" Никиты Михалкова – "Как же так могло случиться(?)", кусая локоток и жалея, что совсем недавно ты проявил слабость в том, что какие-то моменты тебе были как гражданину неинтересны. А почему неинтересны? Потому что непонятны. Попытаюсь изложить по-другому.
Например, вы – прохожий, идете мимо дерущихся мужчин, и черт вас дергает сказать вслух, что драться нехорошо тому, кто, как вам кажется, сильнее и выигрывает в данный момент. Вы даже попытаетесь воздействовать психологически на исход драки, возможно, получите моральное удовлетворение как неравнодушный гражданин. Обычная ситуация, но тут есть 3 аспекта. Во-первых, при разборе СВО международное право работает, а не административное, и если вы не специалист по международному праву, то, как может учитываться ваше мнение? Во-вторых, вы проходили и увидели драку, приняли решение стать миротворцем, не разобравшись в ситуации, и если вы не историк, не экономист, не публицист, не депутат профильного комитета, то, что вас заставило вступить на путь приключений? В-третьих, в примере вы действуете как психолог, ваш козырь в убеждении победителя, что он избивает слабого, а это негуманно. У людей если избиение происходит, то результаты налицо. А у воюющих стран про синяки и ссадины можно узнать только из СМИ, если только ты сам там не находишься в окопах или в подвалах. И если тебя там нет, то может пришло время переосмыслить, почему есть тяготение к информации определенного толка. Жизнь не устраивает? Хочется, чтобы было хуже, ничего не делая для того, чтобы было лучше? Полу́чите тогда окопы или подвалы, если идея о теплых тапочках вам претит. Как в примере, затаскают вас по судам, где выяснится, что никакой вы не юрист, не историк, а нечто среднее между доморощенным психологом и никому не интересным философом. А главное,
вы там окажетесь вовсе не в поисках правды, а потому что попадете в жернова бездушной государственной машины, ненависть к которой вы испытываете изначально, которая и является причиной вашего постоянного поиска приключений на свою голову. (МК)
Это пример, как считая себя толи либералом, толи патриотом, попадаешь в гущу событий, где ты уже думаешь как нацист, где до последнего будешь отмахиваться бумажкой со списком своих либеральных ценностей, которые изначально даже не были интересны дерущимся в описанном выше конфликте. Читателю должно быть интересно мое мнение о гражданской ответственности. Как же вести себя в ситуации с избиением? Уходить, убегать? Отпустить ситуацию и не думать о своем низком поступке?
Все очень просто. Сравнивается драка 2-ух мужчин в подворотне со Специальной Военной операцией России на Украине. В первом случае 2 стороны конфликта, а сколько сторон во втором? Ищите женщину, как говорят французы. Осмотритесь вокруг в поисках нужного свидетеля, и тогда в вас проснется юрист, которому поможет и психолог, и философ. А втроем-то вы точно справитесь.
Надеюсь, было нескучно. Эту часть цикла ЯРОСТЬ 2.0 предполагалось назвать либеральной, но не будем пока будить лихо, пусть спит тихо. Придет время, о ценностях свободного мира нужно будет разговаривать более открыто.
Глобальные изменения в мире идут уже давно, 100 и даже 200 лет. Сегодня решающая битва, в которой закрепить победу можно только на сверх глобальном уровне. И если нечисть приобретает глобальный характер, то ее утилизация должна проходить по правилам, недоступным для понимания на данном уровне, т.к. условия (см. выше) сверх глобальные. (МК)
Берегите себя и… Мужчины! Ищите все-таки женщину. Она есть всегда поблизости и когда найдете, то и ее берегите как себя самое. Ибо она и будет частичкой нашей общей Родины. А Родина всегда дает шанс прочувствовать в себе мужчину. Родина любит через женщин. И если Вы это уже ощущаете, чувствуете ту связь, что делает Вас выше, не сомневайтесь в своих патриотических качествах.
К вашему вниманию другие части цикла Наша Благородная ЯРОСТЬ 2.0 посвященного СВО на Украине. О влиянии англосаксонского мира на эти события читайте в статье:
Почему не показывали Елизавету..?
Подписывайтесь на Миру Ка́ртину, канал о простом и очевидном. С нами Величие, Сила, Мудрость!