Каждой весной, уже с 1760 года, верующие из городка Гернгутор в немецкой Саксонии, по жребию, определяют по 2 отрывка из Библии на каждый день: 1 из Ветхого и 1 из Нового завета. Сборники Гернгуторских лозунгов продаются по всему миру тиражом более 2 млн. экземпляров на более чем 60 языках. Попробуйте читать и размышлять над ними ежедневно. Возможно, и вы заметите ту силу, которая исходит от них - ведь столько христиан думают и молятся об одном и том же!
Отрывки по жребию на среду 20 июля 2022:
Псалтирь 118:114 Ты покров мой и щит мой; на слово Твое уповаю. (перевод: синодальный)
От Матфея 8:8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; (перевод: синодальный)
Мои мысли:
Первый стих лозунга из самого большого псалма в Библии, он посвящён вопросу важности изучения Писаний.
Сто восемнадцатый псалом — 118-й псалом из книги Псалтырь (в масоретской нумерации — 119-й). Самый большой псалом (и вообще — самая большая глава) в Библии — 176 стихов. Его содержание раскрывается уже в первой строке: «Блаженны непорочные в пути, ходящие в законе Господнем». Это молитва человека, находящего главное жизненное благо в словах Господа, то есть в Торе. Псалмопевец выражает восхищение совершенством Божьего закона и говорит о важности его исполнения. В каждом стихе псалма (кроме 122-го) присутствует одно из следующих слов: закон, откровение, путь, повеление, заповедь, устав, суд, слово. Все эти слова в оригинале являются синонимами слова «Тора». Об авторстве и времени написания существуют разные мнения. Псалом начинается со слова «Блаженны», с которого, согласно еврейской традиции, начинал наиболее важные для него псалмы царь Давид. Этот псалом он мог написать как назидательный, для обучения своего сына Соломона. С другой стороны, в псалме много говорится о нарушителях закона и о сложившейся вокруг псалмопевца враждебной обстановке. Это даёт возможность предположить, что псалом написан в VI—V вв. до н. э., во время вавилонского пленения или при Ездре и Неемии.
Псалмопевец заявляет: "на слово Твое уповаю", что это значит? Думаю, это значит надеяться на истины понятые из Писаний, руководствуясь ими при принятии решений в жизни и надеяться на то, что твой выбор верный.
Приведу пример. Иисус сказал:
Лук.12:15 При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.
Что такое любостяжание? Любовь к накоплению богатства? Уверен, что нет, так как стремление к получению прибыли, достижению успеха - заложено в самой природе. Каждое деревце стремится к солнцу, развивает свою крону и корневую систему, что здесь плохого? Белочка собирает орешки в свои кладовки, пчёлки собирают мёд. Наш организм накапливает полезные вещества. И так далее...
Созидать, собирать, накапливать - в этом нет зла. Зло начинается тогда, когда ради достижения богатства человек жертвует более важными вещами: временем вместе с детьми, женой или мужем, родителями, друзьями, Богом. Когда отказываются помочь деньгами другу или ещё кому-то, находящемуся в беде. Когда начинают лгать, воровать и совершать другие грехи ради заработка. Когда начинают идти на компромиссы.
Например, верующему продавцу предлагают "немножко" врать своим клиентам, а он, боясь увольнения, соглашается, руководствуясь тем, что ему надо заботиться о своей семье.
Если бы он помнил слова Христа, что жизнь человека не зависит от богатства его имения, то мог бы довериться им и не получил бы наказания за свой грех.
Выбор простой: чего ты больше боишься, потерять деньги или согрешить против Бога? Чему ты больше доверяешь Библии или противоречащим ей принципам из "реальной жизни"?
На самом деле, очень многие "верующие" не доверяют Христу и не послушны его заповедям. Да даже и не могут вспомнить ни одной из его заповедей. Не таков был сотник из второго стиха лозунга, он верил в то, что слова Иисуса сбудутся, какими бы невероятными они ни были. Приведу этот стих в контексте:
От Матфея 8:5 Когда же вошел Иисус в Капернаум, к Нему подошел сотник и просил Его: 6 Господи! слуга мой лежит дома в расслаблении и жестоко страдает. 7 Иисус говорит ему: Я приду и исцелю его. 8 Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; 9 ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает. 10 Услышав сие, Иисус удивился и сказал идущим за Ним: истинно говорю вам, и в Израиле не нашел Я такой веры. 11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; 12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. 13 И сказал Иисус сотнику: иди, и, как ты веровал, да будет тебе. И выздоровел слуга его в тот час.
Буду благодарен за комментарии, постараюсь ответить на все! Подписывайтесь, чтобы не пропускать гернгуторские лозунги!