Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Материя Люцида

Запретный плод сладок

Человек может отвечать только за себя. Норма для всех устанавливается обществом. Старые нормы уходят вместе со старым поколением, а молодежь вправе устанавливать свои нормы, и старики могут это или принимать, или нет, но это будет не проблема молодежи, а проблема стариков.  Мудрые старики, оставляя мир молодым, не отягощают его излишними запретами и нормами. Они дают право выбора. Только тогда следующему поколению будет некого обвинять – они сами сделали свой выбор. Безусловно, есть допустимые границы, но они с каждым поколением расширяются, так как расширяется сознание и ответственность. Если дать обезьяне гранату – последствия будут непредсказуемы. Но мы не обезьяны и дети наши тоже. Так почему мы постоянно их окружаем запретами?  Есть люди, которые могут учиться только на своих ошибках. Есть люди наблюдательные, они могут учться на чужих ошибках. Есть люди, которых ничего не может научить. В любом случае, запреты и чтение моралей никого ничему никогда научить не могли. Только опыт.

Человек может отвечать только за себя. Норма для всех устанавливается обществом. Старые нормы уходят вместе со старым поколением, а молодежь вправе устанавливать свои нормы, и старики могут это или принимать, или нет, но это будет не проблема молодежи, а проблема стариков. 

Мудрые старики, оставляя мир молодым, не отягощают его излишними запретами и нормами. Они дают право выбора. Только тогда следующему поколению будет некого обвинять – они сами сделали свой выбор.

Безусловно, есть допустимые границы, но они с каждым поколением расширяются, так как расширяется сознание и ответственность.

Если дать обезьяне гранату – последствия будут непредсказуемы. Но мы не обезьяны и дети наши тоже. Так почему мы постоянно их окружаем запретами?

 Есть люди, которые могут учиться только на своих ошибках. Есть люди наблюдательные, они могут учться на чужих ошибках. Есть люди, которых ничего не может научить. В любом случае, запреты и чтение моралей никого ничему никогда научить не могли. Только опыт. 

А запреты можно использовать для повышения мотивации. Запретный плод всегда сладок.

Представьте себе, что в ребенка воплотился дух, который помнил себя древним правителем. Эти воспоминания для него очень значимы и он должен их изжить в этой жизни. Конечно, он не будет осознавать, что он был правителем, но его будет тянуть ко всему, что запечатлелось в его подсознании. Предположим, что он запомнил себя в одежде древних богов, которые одевались совсем не так, как сейчас. Ему захочется повторить этот опыт, но общество не принимает эту одежду, считая ее смешной и нелепой в нашем мире. У ребенка возникнет подавленное желание, которое приведет к возникновению страха. Этот страх начнет калечить его душу и со временем разовьются различные отвращения и фобии, которые ограничат его возможности.

Когда этот человек вырастет, ему придётся с большим трудом выполнять свою жизненную программу, преодолевая постоянные приступы страха. Не факт, что он с этим справится.

Но, если бы он с детства не встречал четких установок что хорошо, а что плохо, он бы оделся в то, к чему его тянет и понял, что эта одежда не так удобна, как кажется. Он бы сам понял без внешних ограничений.

Моя молодость прошла в 80-е и у меня была возможность одеваться по моде того времени, но скажу сразу она мне не очень нравилась. Эта мода быстро прошла, оставив небольшие воспоминания о себе.

Когда моя дочь смотрит фильмы 80-х, она поражается безвкусию того стиля. Я тоже, глядя на ту моду из нашего времени, понимаю, что в ней было много цыганской эпатажности.

Но это можно объяснить только одним. В то время люди должны были пережить свои подсознательные воспоминания о своем цыганском прошлом. Кстати, мода на ирокезы, возникшая у панков в США, была как раз в то время.

-2

Панки – это поляки – славяне. Они вдруг вспомнили свое галльское прошлое, связанное с цыганами.

Кадр из фильма «Табор уходит в небо», 1976
Кадр из фильма «Табор уходит в небо», 1976

Бывших правителей в то время воплощалось мало, поэтому мир захлестнул цыганский стиль.

-4

Кстати, фильм «Табор уходит в небо» был снят, как предтеча этой моды в 1976 году. Табор ушел и мода ушла. В то время снимали много фильмов про цыган. Люди должны были это пережить и отпустить.

После цыганской темы стала популярна тема древних правителей.

Надо сказать, что эта тема была заявлена еще в 1963 году в фильме «Клеопатра» с Элизабет Тейлор. Этот фильм создал много шума, особенно своим бюджетом в 44 миллиона $. Но фильм оказался провальным, так как снят был слишком аляписто и неправдоподобно, копируя рисунки в учебниках истории. В советский прокат фильм вышел в 1978 году, но люди его не восприняли, обсуждали только бюджет фильма, наряды и подтяжки стареющей дивы.

Кадр из фильма «Клеопатра»,  1963
Кадр из фильма «Клеопатра», 1963

Зато цыганская тема шла на ура.

Но со временем тема богов у молодежи стала популярна намного больше, чем цыганская. Вернее, про цыган все как-то разом забыли.

Кадр из фильма «Триста спартанцев», 2006
Кадр из фильма «Триста спартанцев», 2006

И мода идет следом. Мужчины вдруг стали одевать юбки. Мужчины Европы.

-7

Но молодежь всегда следовала за европейской модой. Станет ли следовать и в этот раз?

Уверена, чем меньше будет осуждений и запретов, тем быстрее это поветрие пройдет. Поэтому, если вдруг на наших улицах появится мужчина в юбке, подумайте, что он избавляется от древних комплексов.