В продолжение нефритовой темы:
Нефрит 1920х и 1960х.
Кое-что или кое-кто из нефрита из моей коллекции.
Подвеска изображающая Богиню Милосердия Гуаньинь.
Гуаньинь - персонаж китайской, вьетнамской, корейской и японской мифологии, бодхисаттва или божество, выступающее преимущественно в женском обличье, спасающее людей от всевозможных бедствий; подательница детей, родовспомогательница, покровительница женской половины дома.
Образ восходит к буддийскому бодхисаттве Авалокитешваре, но Гуаньинь почитается представителями практически всех направлений буддизма махаяны в Китае.
Образ Гуаньинь проник и в страны, соседствующие с Китаем, в частности, в корейской мифологии известна богиня милосердия Кваным (Квансеым), в японской — Каннон, помощница будды Амитабхи.
Мне нравятся две легенды про эту Богиню.
Одна - что спустившись в мир голодных демонов, она пришла в обличье одного из них, чтобы не напугать их.
Другая про женщину, пожилую и хромую.
Она шла мимо горы, на которой жил злой демон и читала молитву Гуанинь, и демон её не тронул.
Это увидел другой демон и спросил: - Но почему же ты не съел ту женщину?
- Но я не видел никакой женщины. Мимо моей горы шла Богиня, но почему-то хромала на одну ногу.
Свою статуэтку - бывшую подвеску я купила на московском блошином рынке, тогда на платформе Марк.
Отдала за неё двадцать рублей, долго помнила тактильной памятью, как отдаю две монетки из тяжёлого, жёлтого металла, а в обмен получаю лёгкий зелёный камушек.
И шаманские и дизайнерские настройки, говорят, что вещица старая, может быть, даже 1920х.
#вещицы из коллекции ольги таволги
#шаман #нефрит #гуанинь
Спасибо за понимание.
P.S.
Когда-то мне можно было "подметать двор у её храма", если использовать хрупкие околомагические метафоры.
И я конечно весьма признательна за подход к царству голодных демонов.