Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Болгарский перец

Наблюдай за собой

Иногда не действовать и не стараться лучше, чем действовать и упорствовать.  Продолжаем список! И в этом посте речь пойдёт про: Медитацию 🧘‍♀️  Медитацию по-другому называют практикой осознанности. Ещё мы знаем, что ее применяют в качестве терапии Синдрома Дефицита Внимания. Ну это когда ни на чём не можешь сосредоточиться.  Получается, во время медитации мы учимся концентрировать внимание? Сидим с сосредоточенным хлебалом, морщим лоб и отмахиваемся от отвлекающих мыслей, как от надоедливых мух.  Ваще не так. Медитация — это не о том, чтобы научиться прерывать неугодные мыслительные процессы. Потому что в тот момент, когда ты замечаешь мысль и бросаешься мочить её, на самом деле, ты просто думаешь новую мысль поверх старой:  «Чёрт! Я думаю. А мне нельзя думать. Всё, больше так не буду».  И впридачу обрушиваешь на себя мысленный кнут в наказание за разгильдяйство.  О каком тут, блин, расслаблении и удовольствии может идти речь?  Медитация — это не прерывание мыслительного про

Иногда не действовать и не стараться лучше, чем действовать и упорствовать. 

Продолжаем список! И в этом посте речь пойдёт про:

Медитацию 🧘‍♀️ 

Медитацию по-другому называют практикой осознанности. Ещё мы знаем, что ее применяют в качестве терапии Синдрома Дефицита Внимания. Ну это когда ни на чём не можешь сосредоточиться. 

Получается, во время медитации мы учимся концентрировать внимание? Сидим с сосредоточенным хлебалом, морщим лоб и отмахиваемся от отвлекающих мыслей, как от надоедливых мух. 

Ваще не так. Медитация — это не о том, чтобы научиться прерывать неугодные мыслительные процессы. Потому что в тот момент, когда ты замечаешь мысль и бросаешься мочить её, на самом деле, ты просто думаешь новую мысль поверх старой: 

«Чёрт! Я думаю. А мне нельзя думать. Всё, больше так не буду». 

И впридачу обрушиваешь на себя мысленный кнут в наказание за разгильдяйство. 

О каком тут, блин, расслаблении и удовольствии может идти речь? 

Медитация — это не прерывание мыслительного процесса, а разотождествдение с ним. Да, мысль по-прежнему думается. Но думается сама по себе. А я здесь всего лишь безучастный наблюдатель. Который вот сидит на бережку и любуется проплывающими кудрявыми облаками в закатных отсветах. 

Если облачко проплыло, то оно проплыло. Я не бегу вслед за ним, не хватаюсь за него и уж точно не пытаюсь заху*рить его как нечто неприемлемое в данный момент. 

И это ключевая идея. До тех пор пока ты и есть твоя мысль, ты в напряжении. Ты вынужден без конца тащишься с этими без умолку блеющими овцами, в какие бы неприятные места они тебя ни заводили. А вот когда ты отпускаешь хватку, то дальше они продолжают путь одни. Мимо тебя. Но без тебя.

Получается довольно парадоксальная ситуация. С одной стороны происходит расслабление, успокоение, а с другой — возрастает концентрация. То есть твоё сознание активно и взведено (в хорошем смысле).

На нейробиологическом уровне — активность Сети оперативного решения задач постепенно вытесняет активность Сети пассивного режима работы мозга. Тоже самое, кстати, наблюдается и в потоковых состояниях.

В этом и заключается суть парадоксального усилия. Известного нам так же, как не-действие или недеяние. В нашем контексте — не-мысль или немыслие. 

Отказаться от мелкого и изматывающего контроля, чтобы обрести состояние контроля совсем другого уровня. 

Где не остаётся ничего, что нуждалось бы в контроле. 

А самое главное, того, кто бы мог что-то контролировать.