Если Вам интересно прочесть и другие мои статьи, публикую ссылку на канал "Радость веры": https://zen.yandex.ru/id/60dcab5daba78420bdd837a5
Здравствуйте, дорогие подписчики и читатели канала «Радость веры»!
Сегодня я хотела бы рассказать о святой Матроне Анемня́севской – тёзке и старшей современнице Матроны Московской, во многом повторившей её жизненный крест и так же, как и она, прославленной Церковью в лике блаженных. Её память Церковь будет совершать 29 июля по новому стилю – в день её преставления. Искренняя вера в Бога, широта души и любовь к каждому человеку на земле позволили ей выдержать тяжёлые испытания, и для многих людей она стала, если можно так выразиться, проводником в Православие.
Если имя блаженной Матроны Московской знают не только православные, но и иноверцы, получившие скорую помощь при молитвенном обращении к ней, то о Матроне Анемня́севской (полное имя – Белякова Матрона Григорьевна) я сама узнала, когда лет двенадцать назад одна из певчих хора, где я в то время пела, имевшая серьёзные проблемы со здоровьем, начала заказывать записки на молебен именно тем святым, о которых знает мало кто из нынешних верующих – усердно просила у них помощи в своём выздоровлении. Именно тогда в списке тропарей, которые необходимо будет петь на молебне, я увидела имя и этой святой. Удивившись, я стала искать материалы о ней, и сегодня хочу поделиться с Вами, дорогие друзья, сведениями об этой русской святой.
Село Анемня́сево находится в Рязанской области, именно здесь в ноябре 1864 года родилась будущая святая Матрона в бедной крестьянской семье, в которой была уже четвёртым (и не последним) ребёнком. От постоянной нужды и тяжёлой работы сердца её родителей очерствели, жизнерадостную малышку часто ждали упрёки, ругань и побои, особенно – от пьяного отца.
В совсем раннем возрасте она заболела оспой, которую в то время толком лечить ещё не умели. В результате осложнения после болезни Матрона ослепла… Пытаясь хоть как-то помочь родителям, она стала помогать им заниматься младшими братьями и сестрёнками. В десять лет несла самую маленькую сестрёнку на руках, не удержала и нечаянно уронила её. В это время вернулась мать и начала нещадно её бить. Через какое-то время девочка потеряла сознание и увидела Пресвятую Богородицу. Придя в себя, она рассказала об этом матери, но та продолжала её избивать.
Девочка теряла сознание трижды, и все три раза к ней приходила Божия Матерь. В последний раз Она сказала маленькой страдалице слова утешения, которые Матрона запомнила на всю жизнь, но никогда никому их не пересказывала. Когда избиение закончилось, Матрона не смогла встать, оставшись парализованной до конца жизни… После этого трагического случая девочка также перестала расти, и на всю жизнь оставалась ростом с ребёнка – всего 90 сантиметров.
Будучи калекой в семье, она выносила теперь ещё большие обиды и поношения, чем раньше. До семнадцати лет единственным утешением Матроны были те заветные слова Царицы Небесной, и молитвы. Односельчане сочувствовали девушке и уважали, видя, с каким смирением она переносит все горести. В народе стали говорить, что Матрона «угодна Богу» и может помочь в мирских трудностях. Однажды к ней пришёл сосед, которого сильно мучили боли в спине, и врачи не могли помочь. Он просил её помолиться о нём, и исцеление, действительно, вскоре произошло!
С тех пор люди потянулись в дом к Матроне. Каждый приходил с подарком или деньгами, но они не шли на благое дело: почти всё отец тратил на выпивку, и мать ему не препятствовала. После того, как родители скончались, опекать калеку предстояло братьям и сёстрам, но и те относились к ней лишь как к источнику выгоды.
В жизни женщины наступили небольшие перемены, когда её перенёс жить к себе в дом племянник – Матвей Сергеевич. Он был очень набожным человеком, не обижал и жалел её. Но он и его близкие часто подвергались насмешкам окружающих за то, что в их доме лежит немощная блаженная, особенно – после Октябрьского переворота 1917 года, когда набрало силу антирелигиозное движение.
Но, в то же время, стало расти и число желающих прикоснуться к её святости. Люди собирались в очередь, чтобы попросить её о помощи, и она не отказывала никому. Будучи незрячей физически, она была духовно прозорливой: давала советы, молилась, предостерегала. Многие паломники после посещения Матроны стали глубоко верующими людьми.
Голос и разум у неё всю жизнь оставались светлыми и чистыми. Она часто пела вслух различные церковные песнопения и каноны. Когда её спрашивали, откуда она знает такое количество священных текстов, она отвечала: «Придёт добрый человек и прочитает что-нибудь, а я и запомню с Божией помощью».
Особенно трепетно женщина относилась к Таинствам Православной Церкви. Не реже одного раза в месяц причащалась, для чего приглашала на дом своего духовника. Её духовным отцом был иерей Александр Орлов, позже прославленный Церковью как новомученик. Таинство Соборования над ней проводили пять раз за всю её жизнь.
Ревностно относилась Матрона и к исполнению постов: соблюдала пост не только по средам и пятницам, но и по понедельникам – в честь Небесных Сил, вспоминаемых в этот день недели, а также совершенно отказалась от животной пищи.
Благоговейно относилась она и к паломническим поездкам, особенно – в Саров и Дивеево. Туда она советовала съездить всем, кто приходил к ней за помощью. Именно там, как она считала, их молитвы будут услышаны. У тех, кто исполнял этот её совет, также происходили исцеления.
Лежала она обычно в ящичке, сколоченном из досок, напоминающем гробик… Хотя и не могла ходить, но переворачивалась и перебирала камни. Иногда клала их на грудь, таким образом, немного тренируя своё тело. И никогда не унывала.
После Великого Поста весной 1933 года окружающие стали замечать, что матушка Матрона стала иной. Она всё с большей неохотой стала вникать в дела мирские, и всё с большим рвением стремилась обсуждать жизнь духовную. А в одном разговоре обмолвилась, что была пострижена в монахини саровскими старцами и получила в постриге новое имя – Марда́рия. Но подтверждения её словам не нашлось.
Тогда же по её молитвам произошло знаменательное чудо. Сергей Александрович Никитин был врачом, отбывавшим срок в лагере. Он в скором времени ждал освобождения и часто помогал солагерникам, выписывая фальшивые справки о болезнях, чтобы они могли немного передохнуть от тяжёлого труда. На него донесли, и ему грозило увеличение срока ещё на 15 лет.
От одной из медсестёр Сергей Александрович узнал о блаженной женщине, Матроне, которая помогает своими молитвами страждущим. Он не знал, где она живёт, но мысленно молился: «Матрона, помоги!» Через несколько дней офицеры, готовившие бумаги для увеличения его срока, были переведены в другой лагерь. А Никитина выпустили в положенное время.
Когда, с помощью местных жителей, Сергей нашёл Матрону и зашёл в дом, она приветствовала его: «Здравствуй, Серёженька!» Они разговорились, и Никитин так сильно уверовал в силу Божию, что избрал путь священнослужения и впоследствии удостоился архиерейского сана.
Летом 1933 года к блаженной Матроне приехал настоятель Казанского храма в городе Каси́мове Рязанской области, отец Николай Правдолю́бов, вместе с женой – Пелагеей Ивановной. Его заинтересовала история Матроны, и он хотел узнать о её жизни подробнее. Блаженная долго беседовала с ними о вере, смирении и тяжести земной жизни. Читала акафисты, пела каноны и произносила молитвы, но о себе говорила неохотно. По её рассказам отец Николай вместе с братом – священником Се́ргием, и племянником Анатолием составили рукописное жизнеописание блаженной Матроны и распространили среди жителей Каси́мовского района.
Но власти города Каси́мова не сильно жаловали людей, указывающих другим путь к Богу. В 1935 году был составлен донос, что местные «попы» распространяют сведения о святости некоей «калеки». Завели дело, и было принято решение об отправлении Матроны Беляковой на принудительное лечение. По этому делу безосновательно были арестованы десять человек, среди которых были Правдолю́бовы и родственники самой Матроны. Отец Николай, отец Се́ргий и Анатолий Правдолю́бовы были высланы в Соловецкий лагерь. Анатолий после освобождения не оставил православную стезю и был расстрелян в 1937 году, отец Се́ргий после повторного приговора стал калекой во время работы на каменоломнях и скончался в 1950 году, через три года после освобождения. Отца Николая после освобождения также снова осудили и в 1941 году расстреляли.
Сельсовет выдал необычную характеристику Матроне Григорьевне: «Данная гражданка является вредным элементом в деревне и своей святостью сильно влияет на народ, ввиду этого задерживается ход коллективизации».
Когда других участников дела отправили в Москву, решили увезти и Матрону. Из дома её выносил председатель. С того момента рост его родных детей больше не увеличился. Сам председатель перед смертью исповедовался и каялся, что участвовал в этом позорном деянии.
По дороге автомобиль несколько раз ломался. Сначала калеку привезли в Рязань. Потом – в Москву, в Бутырскую тюрьму. Но и в камере святая Матрона молилась, и все её сокамерницы стали месте с ней петь и читать акафисты. Тюремное начальство не знало, как это прекратить. Опасаясь бунтов, её перевели из тюремной камеры в палату дома инвалидов-хроников имени А. Н. Радищева. Когда в 1936 году Матрона скончалась, то заупокойная служба совершалась в храме Рождества Пресвятой Богородицы во Влады́кино на севере Москвы, расположенном вблизи её последнего пристанища… Сейчас во дворе этого храма построена часовня, куда приезжают верующие, чтобы помолиться святой. В Москве икона блаженной Матроны находится также в храме Живоначальной Троицы, расположенном на улице Мосфильмовской.
А в 2016 году в селе Анемня́сево Рязанской области, рядом с домиком, в котором жила святая Матрона, было совершено освящение храма в честь блаженной Матроны Анемня́севской. В нём хранится небольшая тетрадь, где прихожане записывают благодарности за совершённые по её молитвенной помощи чудеса: избавление от болезней душевных и телесных, рождение детей у бездетных супругов, решение квартирного вопроса, помощь солдатам в прохождении армейской службы, благополучное прекращение судебных дел.
В 1999 году блаженная Матрона Анемня́севская (Каси́мовская) была прославлена как местночтимая святая, а в 2000 году Юбилейным Архиерейским собором праведная Матрона, а также отец Николай, отец Се́ргий и Анатолий Правдолю́бовы, усердно потрудившиеся и впоследствии пострадавшие ради описания её жития, прославлены для общецерковного почитания.
Храни всех Бог, мира, радости и добра!!!
Понравилась статья – ставьте лайк, задавайте вопросы по теме, пишите комментарии.