Знаете ли вы, что в прежние времена любимым чтением наших пра-пра-бабушек и дедушек были жития святых?
В христианской литературе за века ее существования созданы описания жизни тысяч подвижников и исповедников веры. Жития воспитывали представления об идеале святости, рассказывали о путях спасения. В то же время это всегда были повествования не о мифических героях, а о людях среди других людей: географическая и иная конкретика житийных текстов позволяли читателю даже в обобщенном и идеализированном образе ощущать достоверность и видеть близкие себе человеческие черты, которым можно было сочувствовать и подражать.
К сожалению, внешние приметы жизни нынче настолько изменились, что современный человек – если он обращает внимание только на эту «устаревшую» конкретику жизнеописаний святых – не проявляет интереса к такому чтению: и география теперь иная, с другими названиями, и многие действия вызывают недоумение…
Но ведь время не поменяло главного: конечной цели человеческой жизни. И для нас гораздо важнее понять, к чему стремились подвижники, и какой выбор они делали в испытаниях. А единственной их целью был Господь. К Нему они обращали свои сердца, ради Него готовы были пожертвовать всем.
Каждый христианин, читая житие святого, может избрать для себя ориентир и найти ответы на многие вопросы.
Пример одного праведника способен изменить многих людей. Помните, как говорил преподобный Серафим Саровский: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся»?
Попробуем, читая о подвижниках даже очень отдаленных от нас эпох, найти для себя в их жизни те зерна, которые помогут нам в деле спасения.
Воздержанием житие украсил еси [1]
Преподобный Сисой Великий жил на рубеже IV–V веков. С младенчества он так возлюбил Господа, что решил безоговорочно последовать за Ним и, достигнув юности, отправился для уединения и молитвы в Египетскую пустыню. Известно, что веком раньше в этом месте совершал свои духовные подвиги преподобный Антоний Великий, которому и подражал Сисой.
Мертвыя воскресил еси действом Духа
Блаженный вел строгую аскетическую жизнь. За свой духовный труд преподобный Сисой удостоился дара творить чудеса и даже воскрешать из мертвых.
Житие рассказывает про мирянина, который вместе с сыном отправился к отшельнику, но по дороге его ребенок заболел и умер. Нисколько не сомневаясь в милости Божией, отец принес мальчика к преподобному Сисою и положил его перед ним. Это выглядело так, будто отрок хочет попросить благословение. После молитвы отец вышел, оставив сына у аввы.
«Старец не заметил, что ребенок мертв и, предположив, что он ждет благословения, сказал ему:
– Встань, дитя, и уходи отсюда.
И мертвец немедленно воскрес и пошел вслед за отцом» – рассказывает святитель Димитрий Ростовский в своем знаменитом собрании житий святых Четьих Минеях.
Когда родитель увидел живого и здорового сына, то немедленно пришел к старцу, чтобы поблагодарить его.
Преподобный Сисой понял, что произошло и очень опечалился, так как не хотел, чтобы окружающие знали о его способностях. Не желая славы мирской, он просил не рассказывать о случившемся до самой его смерти.
От скверны очищая верою, блаженне, к тебе притекающия
Строгость к себе никогда не отражалась на отношении Сисоя к окружающим. Преподобный был настоящий авва (от греч. ἀββᾶ – арамейско-сирийское слово, соответствует древнееврейскому «аб» – отец). Он окружал приходящих к нему настоящей любовью и учил смирению. Однажды с ним общались братия и спросили, сколько необходимо времени каяться, чтобы Господь простил грех: год, шесть месяцев или сорок дней? Авва Сисой ответил, что все эти сроки слишком жестоки: «Я верую в милосердие Человеколюбца Бога, и если человек покается всею душою, то Бог примет его покаяние в течение трех дней»[2].
Один брат рассказал, что совершает грех, исповедует его, но снова грешит. Его интересовало, сколько можно падать в яму грехов и снова подниматься.
Преподобный Сисой ответил: «Пока не наступит твой конец и застанет тебя или в добре, или во зле; поэтому должно всегда пребывать в исправлении, дабы в нем же и кончина застигла» [3].
В чем же застигла смерть самого святого?
Явися чудо страшное в самое время успения твоего
60 лет преподобный Сисой провел в пустыне, молясь и побеждая страсти. 429 год стал последним в жизни великого подвижника. Когда старец был на смертном одре, многие из братии пришли к нему, любимому их авве. И даже в эти минуты святой Сисой не переставал вести к Господу свою паству, укрепляя в вере и показывая величайшее смирение.
Он рассказывал духовным чадам, что видит. При этом его лицо все более просветлялось.
Преподобный говорил, что сначала пришел Антоний Великий, потом лик пророков, апостолов... Он замолчал и лицо его засияло. Братия умоляла сказать, что видит старец. Он ответил, что пришли ангелы, чтобы забрать его, но он упросил дать ему время на покаяние. Братия удивились и сказали, что ему не в чем каяться. Все знали: перед ними был человек святой жизни.
Однако авва Сисой ответил, что не знает, было ли в его жизни хотя бы начало покаяния.
Лицо блаженного просияло с такой силой, что свидетели этого испугались.
«Вот, приходит Господь, взирайте все. Он говорит: принесите Мне избранный сосуд из пустыни» – с этими словами преподобный Сисой отошел ко Господу.
Будем же стараться хотя бы в малом уподобиться этому величайшему подвижнику.
Преподобне отче Сисое, моли Бога о нас!
Молитвенную память святому Церковь совершает 19 июля.
-------------------------------
[1] Канон святому преподобному Сисою Великому.
[2] Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского/ 6 июля. Память преподобного отца нашего Сисоя Великого. – М.: Ковчег, 2010.
[3] Там же.
Подготовила Елена Якушева