"К счастью, обошлось без жертв..."
Ну ведь так же?
Вот сижу снова в столовой (перерыв). Мои славные боевые товарищи из Средней Азии что-то оживленно обсуждают на своём языке, я пишу статью. Им хорошо, они от общения подзаводятся, заряжаются.
А мне? И мне хорошо. Я заряжаюсь от своей блогерской работы. Всё нормально, каждому своё.
"Ради мечты всегда приходится чем-то жертвовать, от чего-то отказываться..." Да полно! Сколько сейчас себя вспоминаю, - если я и отказывался от чего-то, то от того, от чего душа особо никогда и не пела.
Или от того, где душа перестала петь.
Я не бросал пить или курить - меня никогда к этому и не тянуло. Я не отказывался специально от мечты стать водителем трамвая или великим каратистом; не отказывался специально от частых дружеских посиделок с долгими разговорами "за жизнь" - всё это ушло как бы само собой.
По мере движения в пути всё не очень подходящее отпадает как бы само собой. Или спокойно занимает свой вспомогательный уголок.
А "жертва", "жертвовать" - я не очень люблю эти слова. Ведь где жертва - там мало жизни или же нет совсем. Если родители "жертвуют собой" ради детей, что они делают? Приносят себя в жертву, на заклание "божеству". Убивая тем самым и себя, и ребёнка.
А. С. Макаренко писал об "отвратительной повадке "святой жертвы"". И горячо осуждал родителей, которые отдавали себя в подобное "добровольное рабство".
Очень прошу не путать. Помощь - да, поддержка - десять тысяч раз да. Но не жертва. Жертва - это же животное состояние, в котором нельзя ни помочь, ни поддержать.
А ещё "жертва" - это очень характерное понятие для мира манипуляторов, абьюзеров и т.п.
"Выбирай: или я, или твоя мама!"
"Если будешь в своих волонтёрских поездках пропадать, то давай лучше разведемся!"
"Духовный учитель превыше всего, превыше даже ваших родителей и детей!"
Да, подобные граждане как раз любят ставить вопрос ребром: или - или. Во многом именно для того, чтобы другой человек мучился. Был жертвой.
И, как правило, терял всё.