Найти в Дзене
Слово утешения

Может ли верующий человек быть эгоистом?

Друзья, приветствую вас на моём новом канале! Да, верующий человек может быть эгоистом. Более того, он почти наверняка и есть эгоист. Эгоизм окружает нас отовсюду, это наверное самый распространённый нравственный недуг, который является едва ли не главным движущим мотивом современного человека в жизни. Эгоизм присутствует в каждом из нас. Но разве не является противоречием то, что и в верующих людях есть эгоизм? Нет, здесь противоречия нет. Вообще, грех есть в любом человеке, тёмная сторона есть у каждого. Но неверующие люди как правило услаждаются грехом, считают грех своим другом. Неверующий человек и грех - это единомышленники. А верующий человек тяготится грехом, хочет от него избавиться и ведёт с ним борьбу, подавляет в себе тёмную сторону, чтобы она хотя бы не развивалась. В этом и заключается разница. Некоторые неверующие люди не считают эгоизм грехом. Они считают, что человеку естественно желать себе блага. Более того, многие из них утверждают, что себя надо любить и доходят
Оглавление

Друзья, приветствую вас на моём новом канале!

Да, верующий человек может быть эгоистом. Более того, он почти наверняка и есть эгоист. Эгоизм окружает нас отовсюду, это наверное самый распространённый нравственный недуг, который является едва ли не главным движущим мотивом современного человека в жизни. Эгоизм присутствует в каждом из нас.

Но разве не является противоречием то, что и в верующих людях есть эгоизм? Нет, здесь противоречия нет. Вообще, грех есть в любом человеке, тёмная сторона есть у каждого. Но неверующие люди как правило услаждаются грехом, считают грех своим другом. Неверующий человек и грех - это единомышленники. А верующий человек тяготится грехом, хочет от него избавиться и ведёт с ним борьбу, подавляет в себе тёмную сторону, чтобы она хотя бы не развивалась. В этом и заключается разница.

Некоторые неверующие люди не считают эгоизм грехом. Они считают, что человеку естественно желать себе блага. Более того, многие из них утверждают, что себя надо любить и доходят до того, что призывают любить себя, так как "только любящий себя человек может помогать людям и любить окружающих".

Люди с такими взглядами придумали понятие "разумный эгоизм". Википедия подсказывает нам, что поскольку эгоизм - это негативное понятие, описывающее поведение человека, который думает только о себе, постепенно философы предложили более мягкую формулировку - разумный эгоист - это человек, который думает прежде всего о своих интересах, но он понимает, что добиться того, что ему нужно от окружающих возможно только принеся им какую-то пользу или хотя бы не принося им зла. Получается, что разумный эгоист успокаивает себя так: "Да, я люблю только себя и думаю только о себе и хочу получать то, что мне нравится, но я при этом никому не приношу зла и поэтому в моём разумном эгоизме нет ничего плохого. Значит, я хороший человек".

Но это всё в теории. На практике нет никакой разницы между разумными эгоистами и обычными. Они прекрасно понимают, что истинные их мотивы и намерения не понравятся окружающим, может быть даже очень не понравятся. Поэтому они окружают себя облаком притворства, лжи и становятся по жизни настоящими талантливыми актёрами. Это тонкие психологи, может быть даже чисто интуитивно, и они умеют нравиться людям. Мы часто видим таких людей. Они активны, как правило это лидеры, это люди с быстрым умом и они легко приковывают к себе внимание компании. Они часто вызывают даже восхищение, а после этого переходят к манипулятивным приёмам и получают то, что им требуется.

Не нужно быть слишком проницательным человеком, чтобы понять - и обычный эгоист и разумный эгоист - это лжецы. Ложь пропитывает их сознание, мотивирует тщеславие, которое позже превращается в гордыню и в презрение к менее удачливым людям, к тем, кого эгоисту удалось обмануть. Ложь - это грех. Тщеславие - это грех. Гордыня - это грех. То есть, верующий человек не может быть разумным эгоистом. Он не может оправдывать эгоизм никаким образом. Эгоизм - это однозначно негативная черта характера, с которой необходимо упорно бороться.

Если вам встретится верующий человек, который считает себя разумным эгоистом, пусть он углубится в чтение Евангелия и Святых отцов и ещё раз попробует понять - зачем он ходит в церковь? В этом нет никакого противоречия и в этом нет ничего странного. Даже истинным христианам периодически приходится возвращаться к основам. Каждый верующий человек должен снова и снова задаваться вопросом: "Зачем я хожу в церковь? В чём заключается моя вера? Во что я верю? Почему я не считаю для себя приемлемым жить вне церкви?".

Вера человека - это очень интимный вопрос. У каждого свой путь к церкви. И грубо вторгаться в эту сферу недопустимо. Тем не менее, мы все знаем, что в церкви много людей, которые не могут ответить на вышеприведённые вопросы. Я лично слышал, как во время исповеди женщина подошла к священнику и спросила его: "Батюшка, мы переезжаем в новую квартиру. Как мне зазвать с собой нашего домового?".

Видимо священникам в проповедях нужно ещё больше внимания уделять тому, что значит быть христианином, зачем мы ходим в церковь и в чём наше отличие от неверующих людей.

Если человек идёт правильным путём, у него нет времени на эгоизм, он старается помогать людям, старается хотя бы словом помочь людям, у которых сложные жизненные обстоятельства. Он не разделяет мнение психологов, которые призывают ограничить свою эмпатию и "перестать поглощать чужой негатив". Истинный христианин не может закрыть своё сердце от ближнего. Да, это труд, подчас тяжкий труд, но это и заповедано нам Господом - "Да любите друг друга". "Кто не несёт своего креста, не может быть моим учеником", "Только употребляющие усилие войдут в Царство Небесное".

Оставляйте комментарии, задавайте вопросы.

Спасибо за лайки! Подписывайтесь на канал!