На данный момент в интернете весьма распространено толкование Библейских пророчеств о последнем времени, основанное по большей части на том, что автор назначает отрывки из Библии прообразами для пророчеств, которые еще не исполнились. Я уже писала в статье Библейские пророчества vs прообразы о том, что я не согласна с данным методом.
Я считаю, что нельзя брать отрывки из Библии, и утверждать, что это прообраз именно для Великой скорби. Таким образом можно реально привнести в толкование много искажений, мифов и легенд.
Всё хорошо в меру. Если толкование основано на Библейских пророчествах о последнем времени, то да и Аминь. А прообразы можно использовать как дополнение, но нельзя целиком и полностью строить толкование только на прообразах.
Итак, рассмотрю отрывки из Библии, которые некий автор назначил прообразами одного дня задержки и дал толкование, что это якобы доказывает то, что 2 пророка получат двойное помазание Святого Духа от возносящейся церкви на второй год последней седмины.
1) история с Лотом. Якобы ангелы вывели Лота и его семью на второй день. Открываю Бытие, глава 19, читаю и понимаю, что Лот пригласил ангелов переночевать к себе домой. Потом у дома Лота собрались жители Содома и требовали отдать им гостей, чтобы познать. История закончилась в конце-концов тем, что Ангелы ослепили жителей Содома, а семью Лота после этого вывели из города. НЕ БЫЛО В ЭТОЙ ИСТОРИИ ЗАДЕРЖКИ НА 1 ДЕНЬ.
2) история с потопом преподносится как то, что потоп произошел во-втором тысячелетии. Ну, 1656 год от Адама - это второе тысячелетие, это конечно, так. Но использовать этот факт как прообраз того, что на второй день (тысячелетие) что-то должно произойти, очень сомнительно.
3) история с Моисеем, который якобы задержался на 1 день, а евреи его не дождались и стали поклоняться золотому тельцу. В БИБЛИИ НЕ НАПИСАНО, ЧТО ЗАДЕРЖКА МОИСЕЯ СОСТАВИЛА 1 ДЕНЬ.
Исход 32:1 "Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, который бы шёл перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось".
Долго не сходит с горы, однако, неизвестно сколько именно.
На канале ОТКРОЙ СВОИ ГЛАЗА я нашла следующую информацию по данному поводу:
В еврейской традиции считается что Моисей предупредил свой народ об уходе на 40 день, но сами Израилитяне ошиблись в том что наступил 40-ой день, так как пророк поднимался на гору в сумерки и этот день был не в счёт. Получается что народ ожидал своего путеводителя в 39-ый день, и им хватило одного дня чтоб начать сомневаться в Моисее.
Получается, что если верить еврейскому преданию, то по факту не было никакой задержки на 1 день. Моисей, наоборот, исполнил своё слово и спустился с горы на 40-ой день, то есть он вернулся вовремя.
За то что евреи поклонялись золотому тельцу они были наказаны. Исход 32:35 "И поразил Господь народ за сделанного тельца, которого сделал Аарон".
Однако, евреи были наказаны скитанием по пустыне в течение 40 лет на за поклонение золотому тельцу, которого сделал Аарон. Они были наказаны за то, что усомнились в обещании Бога обеспечить победу над хананеями и начали роптать. Именно за это они были наказаны и в течение 40 лет скитались по пустыне, чтобы за это время умерло прежнее поколение (Чис. 14:26-38).
Получается, что Моисей не задерживался на 1 день, а наказание евреев скитанием по пустыне в течение 40 лет не связано с тем, что Моисей долго не сходил с горы.
4) Есть еще один отрывок, который преподносится, как задержка на один день, ОДНАКО ЭТО НЕ ТАК.
Пророк Самуил не приходил, Саул его не дождался и самовольно сам принес жертву, хотя это должен был сделать Самуил.
Однако, Самуил не задерживался на 1 день, он пришел ровно в срок.
1 Цар. 13: 8 И ждал он семь дней, до срока, назначенного Самуилом, а Самуил не приходил в Галгал; и стал народ разбегаться от него. 9 И сказал Саул: приведите ко мне, что назначено для жертвы всесожжения и для жертв мирных. И вознёс всесожжение. 10 Но едва кончил он возношение всесожжения, вот, приходит Самуил; и вышел Саул к нему навстречу, чтобы приветствовать его.
Получается, что это царь Саул поспешил, а Самуил пришел вовремя. Кстати в предыдущем пункте Моисей спустился с горы вовремя, а это евреи неправильно посчитали дни и поспешили с выводами.
За свою ошибку царь Саул был наказан. Бог лишил потомков царя Саула права быть царями Израиля. После смерти Саула царем стал Давид и далее правили уже его потомки.
1 Цар. 13:14 "но теперь не устоять царствованию твоему; Господь найдет Себе мужа по сердцу Своему, и повелит ему Господь быть вождем народа Своего, так как ты не исполнил того, что было повелено тебе Господом".
4) история с волхвами, которые пришли поклониться рожденному Мессии-Христу. Неизвестно сколько по времени шли волхвы за звездой. То есть то, что они якобы пришли поклониться на второй год - выдумка, в Евангелиях нигде не написано сколько конкретно времени они шли.
Ев. Матфея 2:1 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: 2 где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. 9 Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец. 10 Увидев же звезду, они возрадовались радостью весьма великою, 11 и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну.
В интернете есть версии про то, что волхвы шли за кометой или еще чем-либо, но я нашла версию о том, что нереально идти за каким-либо астрономическим явлением. То есть звезда, за которой шли волхвы могла вообще быть Божьим знамением наподобие облачного и огненного столпов при исходе евреев из Египта. Таким образом, неизвестно сколько лет шли волхвы, чтобы поклониться Мессии.
А приказ царя Ирода убить младенцев до двух лет - это мера предосторожности, чтобы наверняка убить и погубить будущего царя Иудейского. То есть царь Ирод сделал запас - младенцы до двух лет, накинул один год.