ask.fm/greate_spirit
Вопрос:
Почему у общества зачастую во всём виноваты девушки ?
Короткий ответ:
Окей, побуду немного девушкой, возьму, так сказать, на себя винишек с грехами, для переработки и превращения их в "словесную воду", ну а заодно в "пьянящее разум винишко получше"...
Развёрнутый ответ:
Виновата ли я? Вино-Вата ли я? Nova Vita ли я? Вот, вот это-вот вот...! Ты меня в чём-то винишь? Нет, а чего тогда без вина приходишь? Ну, вернее, ты вини, а я это в вино переработаю, там какой-нибудь "винный уксус" сделаю, ватку в него помочу и буду как нашатырём мозги прочищать, ну или иные органы по типу:
https://m.youtube.com/watch?v=jOFIhhi3r-4
Примерно с таким подходом можно подходить к "вменяемой вине", с чем если научиться хорошо работать, то уже будут претензии не по поводу того "чё это ты мне тут предъявляешь?", а наоборот "ты чего ничего не предъявляешь?", я же девушка, я умею хорошо работать с тем с чем не могут справиться мужчины, что в них наличествует лишь как "напряжение давящее им на яички и прочие нервные центры", они не знают чего с ним делать, не могут его переработать, вот свои проблемы-то и пытаются сливать да спихивать другим, кто лучше чем они могёт и от кого зависит разруливание этого всего, кто всё решает, вокруг кого в связи с этим концентрируются соответствующие поставки "материалов для работы", потому как само общество ничего не решает, оно принимает "приготовленные таковому решения", с ними некоторое время возится как может, а потом прибегая с тем чем может, этим радостно делится и плачется, в результате сваливая всё туда, откуда черпает переделанные решения, превращающие всё что есть в иноявленное через суперзадействование всего... Девушки на это переобращение всего через себя психофизиологически обычно гораздо более способны, чем мужчины и всё коллективное сознание в целом, поэтому оно ставит себя в зависимость от девушек... Но смыслов того что при этом происходит не всегда может понять, потому что оно с привычных планов и схем срывается, оно чем-то будучи, сего лишается, но зато становится "частью того что пересообразуется через воронку женского участия и что входит в новый план переустройства соборного, на переобразование через которое всё подступаеющее приносится в жертву, дабы через таковое превратиться в новоржденное"... К чему особенно трепетно относятся мусульмане-мужчины, которые вроде как отдельно от женщин идут своими курсами и этим растут, но стоит появиться женщине и сразу же у них всё сворачивается и они толпами перебиваются, их "идеализированные догматичные убеждения" не выдерживают проверки и проносятся в жертвы массовые, в чём женщина может легко стать виной сбоев по многим направлениям частным, но она же является "Единым Знаменателем" через который происходит "Рождение Новожизненного Явления", а потому "женщина - это смерть всему что было прежде в прежнем виде", но так же "женщина - это та кто даёт возрождение в новом скрещенном боле всевластно восоединённом виде дающем право на совершенно иное качество и форму жизни или переустройство судеб, в котором происходит переработка всего что поступает и поступив служит причиной для перезавязок многого иного что женщина так же при этом задействует через себя и виной чему может быть некое иное участие как причина и повод берущийся в оборот, а там где вязальщице поступила одна нить, там делаются подвязки и других нитей, из всего вынимаются и вытаскиваются жилы и всякое иное что сокрушает прежние строи, но всё оно входит в церемонию перепревращений, от чего можно страдать, а можно этому "иноплану женского типа" хорошо подыгрывать и через таковой всё переосуществлять планомерно", что может оказаться даже более лучшим, чем если бы были так скажем "прямые самоопределения своеуверенные", потому что даже если они вместе с прочим сокрушаются, то тем не менее так скажем "появляется основа для перезавязок всего" и всё начинает происходить несколько иначе, происходит вытаскивание из "наиболее вероятных и массово загруженных сценариев в которым всё стреится и в сторону которых всё насаждается", из чего делается вытаскивание и перенаправление, что позволяет тем самым "всё переобнаружить возрождённо в ином", что в свою очередь даёт "опыты многовоплощённого бессмертия могущего быть разнопредставленным и вместе с тем связным", а потому всё это некоторым образом походит на "жатву и переприготовление", на "жертвоприношение и пир", на "разрозненное существование и новомира", на "многую вину и из всего переработанного делаемое винишко и его единое облачное состояние сплетаемое из множеств волокон духовной ваты образующей Новожизненный Мир и предоставляющей шанс в таковом пребывать и со всем на новых уровнях взаимодействовать", а посему "что на одном этапе вину, то на следующем перерождение, новожизненное самоопределение и уже к таковому привязанность и в вину может вменяться уже наоборот попытка данного состояния лишить или недостаточно хороший захват на пересобразование, а потому всё может при смещении в новую хорошо и полноценно доработанную относительность совершенно пересматриваться и для лучшего производного результата даже требоваться ещё больше жертв и взятий на себя вины для пущего лучшего благо-дарения новожизненно явленного и так же для отводов сего от некоторых курсов выделяемых в качестве ключевых и через которые происходит пересообразование всего прежде разрушенного", на тему чего можно привести в примерн клип с такими словами "взяла на душу грех в смысле самом строгом":
https://m.youtube.com/watch?v=Rabuyg0zLnY
Так вот женщина, возможно многое срывая, со всего может настрогать ту строганину, которая будет строго переупорядочена и через которую "явит себя духовность рожденная на более высших запредельных раздельно-догматическим пониманиям принципах, которую может стать реальным выводя сверхвидение через женское мультивидение представить в виде сознания мужского типа и через таковое соответствующим образом Восславить Таинство Женских Мистерий через которые происходит переработка многого всего что образует собою соборную власть, с предоставлением которой не все могут справиться, многие срываются в низше самопроявления и претензции, потому что сами не справляются, с этими своими слабостями и несовершенно применяемыми силами вновь обращаются к женщинам ища через таковых переработки этого всего, ну а пока многие в этом плане срываются и морочатся, есть те кто "соборно предоставленной властью данной через женщину вместе с перевоплощением через таковую" хорошо со всем справляется и тем самым "Восторгает В Инопроявлении Через Себя Соборно Привитое Через Женщину", чем и происходит так же "Великопроективное Превращение Грехов И Благодатей", которые постоянно набираются и берутся на превращение, сверхпринципы действия чего просто надо понять в том как они работают и что они в целом дают, тогда и не будет мелочных обид за какие-то частности, потому что в этом хотя и происходит разрушение одного, но при этом происходит и вытаскивание в большее, что образуется если в полной мере подыгрывать происходящим сдвигам и максимально потенциалы и принципы таковых задействовать, тогда через это происходит инаково переобращение всего через сиимбиоз с женскими родоканалами и их сущностью", тогда "превращённая вина щедо течёт как пьяняющее собою вино из крана и в том числе через водословие богатонасыщенное результатами всех этих превращений"... А потому, претензии происходят потому, что нынешние религиозные системы патриархально-догматичного типа обывательского, они расчитаны на "ограничивающе-векторные установки" и недостаточно развиты в нынешнем их виде и в строимом по данным недопринципам обществе, чтобы полноценно объяснить "таинства переплетений женоразумений и сущность всего что происходит", а что не понимается и создаёт лишь сбои, то очерняется, но не потому что оно плохое, а потому что люди с этим недееспособны работать и видят только проблемные стороны, а принять могут только "то что вписывается в их концепции мировоззрения и с чем они могут хорошо обращаться", а все остальное для них находится в "запредельной непознанной черноте", вроде бы "чем-то звёздной манящей", но приближаясь к которой они сходят с ума и связавшись с которой "ломают все прежние порядки и нормативы своего бытия", за что и обижаются не выходя в большее, но если выйти и получше освоиться, пройти дальше голимых претензий за "маячащие на переднем плане срывы", то можно увидеть "дальнейшие высшие переустройства", если не жаловаться на "вынос мозга женщиной" и получше во всём разобраться, увидеть на что это выводит, вжиться в "то что может быть создано" и заняться этим совместно с женщиной и так же принять участие в "разруливании непереработанных сбоев за которые обычно винят женщин не зная во что это может быть превращено при переработке на дальнейших уровнях и часто застревая в обиженности и сквернах на подступах и не проходя дальше, ну а кто не винит, разбирается и хорошо орудет теми раскладами что получились, они выводят невероятно и это образовывают и всё так или иначе переобразовывается в данную сторону, если и не по понятным человеческим принципам, то по запредельным обычному человеческому пониманию сверхпринципам, куда выходят и где властвуют лишь немногие, те кто хорошо умеют работать с тем что переплетено в женщине и что из этого можно вывести"... А потому, еоли сами женщины в какой-то момент перестанут "работать на ковыряния с результатами недомысленностей" и так скажем "укрепят и высоко возведут курсы переосмыслений", то будут показаны, размножены и масштабированы "курсы переработки всякой вины" и никто ни на что обижаться и ни в чём винить не будет, потому что ясно увидится, что "что бы ни срывалось с одих проектов оно делается вхоже в другие проекты частями своих фракций и в них переоживает, получая как возможности на время через себя всё пересообразовывать, так и через иное преобразовываться", переориентациям на что во-многом и способствуют женщины, но надо понять "что за этим стоит и к чему это в целом ведёт - в чём собственно состоит принцип мистерии реализуемой, прицип свершаемого разыгрываемого обряда, в котором делается очищение, расщепления, распределение и выведение новых явей из производств которых получаются новые изделия для инобытия и того что в таковом запредельно своим прежним возможностям можно в целом совершать", а потому "женщина - это как портал для переплетений нитей судеб и перехода в иномирье, с помощью которого одно перенабирается срываясь с другого, другое очищается и на высвобожденные места соединяется с иным и так образуются уникальные невероятные прежде свершения, особенно если вместо претензий голимых внимательнее распознавать что под влиянием женских особей происхоит и даные стечения сил хорошо задействовать, тогда то за что казалось бы можно предъявить претензии, оно при перезадействовании становится особым образом хорошо на реализацию чего-то особого работающим", а потому не надо сопротивляться так скажем "силам женских родов", которые сами женщины далеко не полностью понимают и не очень хорошо задействуют, вот потому вместе с мужчинами и "ковыряются в непонятках", но даже из этих смут можно "вывести и структурировать полноценнопредставленные понимания", которые остаётся только освоить и дальше с ними работать, тогда "из всякой вин будет изготавливаться прелестное винишко инаковых состояний, которые становятся полезными в тех случаях когда они не бестолково применяются, а под реализации более высших задач решению коих при верном задействовании благоприятствуют", но так как многие не берут "то что у них происходит межличностно" в "полноценный оборот", то получаются "претензии и обиды", а потому надо задействовать "тех кто способны на спецсодействие в целом многопредставленное" и через таковых всё решать, в том числе через "участие многих женщин", когда таким образом "терять уже становится нечего и за что-то цепляться тоже и остаётся только окончательно отпустив хватку довериться переобразованиям женотипным", для чего полезно женщинам создавать "совместные женские сообщества" и через постановку в "иной объективный расклад" тех кто "мыслили в иных системах координат и видели частичное неполное участие женщин пробленым в данной относительности", они в "новоконтекстуальных условиях" могут всё совершенно переосознать и перепрочувствовать, причём даже через "завихрения общеполевого воздействия" доминирующее влияние чего само по себе способно некоторым образом "переполяризовывать самосознание и самочувствие общее и создавать потребности к функционированию принципиально иного характера", тогда "ничего из того на основании чего могли появлятьясь претензии и вменяться вина" уже не будет, а если и будет, то всё что вносят женщины оно будет вписано в "логически иную концепцию" и в таковой являеться "связным и совершенным", а не "неловко представленным в составе систем где есть несхождения с их принципами и потому недопонимания и срывы", но так как "всё часто стремится к подсознательному переобращению и превращению через женщин", то с таковым и обращаются через "бессильные срывы выгружающиеся и выражающиеся в качестве вменения вины", но это скорее результат так скажем "глубинного призыва делающего захват через стимуляцию отрицания и через этим срывом обижание от которого некто не успевает оправляться и понимать чему это посвящено и потому психику может лихорадить и она выворачивается у жертв на претензции беспомощные что-либо иное понять и во всём разобраться и потому они в это состояние сгущаются и сваливаются и в таковом виде себя предоставляют на обработку женщине и тем силам что совокупно стоят за женщиной-порталом их представляющей собою и делающей принятие в переработку, для чего в женщинах зачастую скрыты большие специфические способности", а потому "если кто-то обижается на девушку и с этим обращается - то для неё это повод через работы с этим понять свои личные сверхвозможности и какие силы за этим стоят и чем они способствуют в целом в плане того что совокупно с девушкой связано и на задействование себя в чём она сможет выйти, если примет себе всё это в оборот", а потому, можно сказать, что "девушку к таким раскладам могут подтакливать курирующие её силы создавшие её как совместный проект, которые через бессознательные происшествия одних порядков могут через девушку вовлекать в участие силы других порядков начинающие себя проявлять и через обнаружение в себе их задействования девушка может осознавать свои сверхспособности и в том числе через себя как женщину и уже реализовывать по-жизни более насыщенные жизнепрактики дающие высшее самоведание", вот с "тем что задействованию у девушек сверхспособностей как-то способствует", общество часто бессознательно и обращается, в работах с чем девушка и может высшим образом себя саму совершенствовать, что хотя и может на первоначальных этапах несколько угнетать, но по мере того как оно всё перерабатывается, то уже происходит лучшая самоосвоенность в новом формате и через таковую всё гораздо лучше решается и даже появлется так скажем "новое профессиональное самоопределение более жизнемастерское и многопредставленное", в этом и есть смысл...