Найти в Дзене
Юса&Я

Интересное из книг. Зарождение цивилизации

Лес для индейца — его жилище. Привязанная к двум деревьям койка с навесом из пальмовых листьев служит местом для сна. Только во время проливных дождей человек ищет защиты нод крышей, которую делает из листьев и укрепляет на древесных пнях. Другие постройки индейцам не известны. Лесной индеец для охоты пользовался только луком. Австралиец же, не имея подручных материалов из первобытного леса, научился защищать себя собственными силами. Он изобрел оборонительное оружие — щит. Он изготавливался из куска дерева, которому при помощи острых клинообразных камней придавалась форма овальной доски. Трость, согнутая индейцем в лук, обратилась в руках австралийского аборигена в дротик. Сделав его острие в виде зазубрин или усадив острыми раковинами, он стал употреблять его и на охоте, и как страшное оружие нападения. Кроме того, он научился пользоваться тяжеловесной дубиной. Как ни незначительны потребности лесного индейца, но чтобы иметь возможность удовлетворить их, ему все-таки необходимы ма

Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"
Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"

Лес для индейца — его жилище. Привязанная к двум деревьям койка с навесом из пальмовых листьев служит местом для сна. Только во время проливных дождей человек ищет защиты нод крышей, которую делает из листьев и укрепляет на древесных пнях. Другие постройки индейцам не известны.

Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"
Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"

Лесной индеец для охоты пользовался только луком. Австралиец же, не имея подручных материалов из первобытного леса, научился защищать себя собственными силами. Он изобрел оборонительное оружие — щит. Он изготавливался из куска дерева, которому при помощи острых клинообразных камней придавалась форма овальной доски.

Трость, согнутая индейцем в лук, обратилась в руках австралийского аборигена в дротик.

Сделав его острие в виде зазубрин или усадив острыми раковинами, он стал употреблять его и на охоте, и как страшное оружие нападения. Кроме того, он научился пользоваться тяжеловесной дубиной.

Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"
Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"

Как ни незначительны потребности лесного индейца, но чтобы иметь возможность удовлетворить их, ему все-таки необходимы материалы и орудия.

И тут природа приходит ему на помощь. Она предлагает ему плоские камни вместо молотка и острые для разрезания и выдалбливания; она учит его извлекать пользу и из других предметов — заостренных костей, острых стеблей камыша и т. п.

Позднее индейцы научились плести. Плели преимущественно женщины, на долю мужчины осталась забота о пропитании — охота.

При помощи имеющихся материалов индеец изготавливает всю домашнюю утварь: койку, плетеную корзинку, имеющую вид мешка с ручкой и корзинку наподобие короба.

Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"
Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"

Скорлупа плодов и черепа животных служат посудой, а полый тростниковый стебель, отрезанный под коленцем, заменяет стакан. Огонь и его добывание трением двух кусков дерева уже известны, и индейцы жарят себе мясо, наколов его на заостренную палку.

Одежда племен различна, как и их культура. Все они используют для этих целей преимущественно звериные шкуры, но способ употребления их постоянно совершенствуется — от грубо выделаиной шкуры, до красиво украшенных плащей и даже с изготовлением шерстяных материй.

Костюм африканского туземца состоит из тех же основных частей, что у австралийца, т. е. из пояса, передника и плаща, но в его изготовлении и ношении заметна существенная разница. Так в простом переднике одного племени, состоящем из ременного пояса с небольшой полукруглой планкой, видна попытка соединить удобство с нарядностью. И это стремление еще явственнее выражается в широких передниках из звериных шкур или шерстяной материи, расшитые симметричными узорами, которые носят в другом племени.

Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"
Изображения из книги Г.Вейса "История культуры народов мира"

В племенахнет существенного различия между мужской и женской одеждой, но женскую одежду украшали больше.

Особое внимание уделяется прическе. Представители некоторых племен украшают себе голову, выстригая на ней разные фигуры или связывая себе волосы в пучки и косы; другие стригутся наголо. Желание украшать себя одинаково сильно у обоих полов. Как

мужчины, так и женщины чрезвычайно любят надевать на себя различные подвески. В ушах они носят или нанизанные на проволоку раковинки или большие металлические кольца, костяные пуговки; на шее и на груди — ожерелья из яичной скорлупы, раковин улиток, кусочков пахучего дерева и т. п., а иногда металлические цепочки, бусы из пестрых камешков.

Такими же подвесками украшают и нижнюю часть торса. На руки, на ноги и на пальцы рук и ног надевают различной величины кольца, которые свиты из твердой кожи, а в более развитых племенах из слоновой кости или из металла (меди или железа), из которого они уже умели делать проволоку.

Продолжение следует...

Уважаемые читатели, если вам было интересно подписывайтесь на мой канал, ставьте ❤. Спасибо, что дочитали! До встречи в следующем посту!