В сети очень любят обсуждать "колхозную моду" и ее поклонниц. Естественно, эмоции всегда негативные, пропитанные едким сарказмом. Деревенских модниц иногда действительно глаз выхватывает в толпе. Особенно их много в районе общежитий. Живут они там, разумеется, и городские красоты оглядывают неподалеку.
Обсуждать этих девушек любят, но никто никогда не задается причинами, а почему так. На самом ли деле все уроженки сёл и деревень непроходимо безвкусны или есть какие-то объективные факторы? Прочитав очередную критику в адрес представительниц "колхозной моды", я решила немного порассуждать. И поискать эти объективные причины. Итак.
Первое - это нехватка бюджета. Не надо сравнивать доходы столичных дам и МРОТы провинциалов. К тому же, в деревнях работы нет. Вот и едут в города в поисках лучшей жизни, живут на съёмных квартирах, а это оплата не одной коммуналки, еще и аренда. Если приезжают в Москву, то на столичную зарплату расходы по аренде жилья и по столичным ценам. А чемодан модных тряпок они с собой не привозят, ибо приезжают не из заграничных курортов. Ходят в том, в чем привыкли. Поэтому их модные луки - это дишманский Китай с Алиэкспресс или местного вьетнамского рынка, галимая синтетика с кривыми швами и отсутствием кроя. Это в столице продают боле-менее качественные вещи, а в регионах даже магазины федеральных сетей давно превратились в дискаунтеры, куда свозят всю распродажу. Но даже синтетику из спортмастера не всем купить по карману, а рынок выручает))) А что продают на этих вьетнамских рынках кто-нибудь из обсуждающих видел? Годы идут, а эти тренды не стареют!
Второе - дикое желание выглядеть городской. Это дома у себя калоши со старой кофтой, а в городе надо каблуки. Денег на кожаную обувь нет, а уж на ваши светлые лодочки тем более, вот и ходят в одних босоножках на все случаи жизни. За сезон это дермантиновое чюдо убивается в хлам, на следующий год новая остромодная модель "под всё". Сейчас хоть кроссовки в моду вошли. Под дермантиновые туфли "под всё" такая же сумка из кожзама, тоже под всё. Что в нее не влезет, есть бумажный пакет из бутика с логотипом известного бренда.
Третье - в городе надо зацепиться. То есть выйти замуж за городского. Человек же ищет, где лучше. Столичные штучки тоже за простых рабочих замуж не хотят, чем деревенские девушки должны в этом плане отличаться? Вот и пытают счастье, а что, а вдруг? Поэтому их одежда яркая и крикливо сексуальная. Коротюсенькие шортики с попой наружу на сидении общественного транспорта (кондиционеров в наших списанных из столицы автобусах нет) - привычное дело. Мини-юбочки не к месту, как и многие другие открытые части тела. В городе комаров нет, штаны и кофта с рукавами не нужны.
Хотя, если быть честными до конца, модные дизайнеры иной раз предлагают нам то же самое, только в сто раз дороже. Те же хищные принты, ажурные колготки и даже суконные! носки, кои в деревни носят исключительно с галошами, предлагают одевать под босоножки.
К этим лукам на фоне ковров добавился новый тренд - нарощенные ногти. Походы в салоны не по карману, выручают подружки и знакомые "девочки", которые делают на дому. Мало того, что эти девочки, окончившие экспрессом ногтевую студию, лепят акрил толстенным слоем, так и модницы экономят на коррекции. Поэтому
Четвертое - отросшие искусственные ногти. И ногти с макияжем под спортивный костюм, они опять вошли в моду. Сюда же можно отнести и брови, сделанные у такой же "девочки" на дому. Я не знаю, может это комплексы из-за места рождения, прописки и размера доходов, но этот "уход за собой", выраженный в искусственных ногтях, выдерживающих воздействие агрессивных сред в виде бытовой химии и что там еще приходится делать по дому и в огороде, видимо, как-то замещает и даёт некую иллюзию собственного благополучия. Как убедить этих красавиц спиливать фрезой лишние слои акрила, вовремя делать коррекцию - видно же! я не знаю, но лицезреть тёмно-коричневые омертвевшие когти с тыльной стороны этих ногтей приходится регулярно.
Не в обиду тем, кто родился в деревне, это мои наблюдения. У каждого своё видение обеспеченной жизни и необходимого уровня комфорта. Кому-то важно быть в гармонии с собой и окружающим миром, а кто-то плевал на мнение окружающих. А некоторым и вовсе понты дороже денег и они будут давиться за брендовую шмотку, покупая её чуть ли не в кредит. В этом случае с чувством вкуса и стиля тоже полный швах, просто бюджет позволяет.
Я хочу лишь акцентировать внимание на том, что пытаться выглядеть богато, пуская пыль в глаза,- это не ново. Вспомните Карандышева из "Бесприданницы", который пыжился и заливал дешевое вино в бутылки от дорогого. Есть еще такое понятие как костюмы, кажущиеся дорогими, которые носят с поддельными роллингсами.
Поэтому, в моем понимании, колхозная мода - это дишман и дешовая подделка, когда девушки, не имея достаточных средств, из кожи вон лезут, доказывая, что они не только достойны, а им и по карману, но при этом уверены как Карандышев, что никто не замечает этой подделки.
Но мы, к сожалению, живем в такое время, когда толерантность заглушает призывы разума, доходя до абсурда. Иных даже зеркало не убеждает. Как чернокожие актеры в роли английских аристократов половине мира кажутся нелепыми, а они играют и еще отказываются от театрального грима. Так и "колхозная мода", с одной стороны, имеет объективные причины возникновения, - низкий уровень дохода и не всегда качественные товары в широком доступе, с другой - зашкаливает в своей нелепости по вине самих модниц.