Бывший лидер белого движения на юге России генерал Антон Иванович Деникин в эмиграции много размышлял о том, почему Революция смела царский режим. А позднее — привела к власти большевиков.
В 1917 году А. И. Деникин был противником «демократизации армии» и сторонником «войны до победного конца». В конечном развале армии он винил не только большевиков или немцев, но и Временное правительство с умеренными социалистами. Деникин полагал, что «гражданским» не стоило вмешиваться в армейские дела.
Широко известны «Очерки русской смуты» А. И. Деникина (которые частично даже издавались в отдельные советские периоды). Но у Антона Ивановича были и менее «популярные» работы.
К примеру, воспоминания под названием «Старая армия» (1929 — 1931), в которых Деникин рассказывал об особенностях дореволюционной Русской армии — с конца XIX века и до Первой мировой. Деникин, служивший в Русской императорской армии с 1890 года, разумеется, имел право на «собственный взгляд».
Интересно, что «Старая армия» вышла уже после «Очерков русской смуты». И если в последних Деникин больше сосредоточился на «происках немцев, большевиков и демократов» (хотя и с некоторой критикой дореволюционной России), то в «Армии» много внимания уделено «старому режиму».
Тут оказалось, что даже к 1914 году половина призывников не владела грамотой. Что в армии фактически не велась идеологическая обработка бойцов.
«Наша казарма не восполняла огромный пробел гражданской школы: она не делала ничего или почти ничего для познания солдатом своей Родины и своих сыновних обязанностей в отношении ее; не воспитывала в чувстве здорового патриотизма и даже накануне войны не разъясняла её смысла.
«Прикажут — пойдем» — эта формула бессознательного, безоговорочного повиновения годилась еще, пока власть стояла крепко; когда же власть пошатнулась, то ясного военной массе стимула для самопожертвования не оказалось...» (с) А. И. Деникин. Старая армия.
Тем более, что кадровая армия к моменту политических потрясений почти исчезла, особенно это касалось пехота. Русская армия к 1917 году представляла из себя «вооруженный народ» (впрочем, так было везде).
Так было везде, но не везде образовательный уровень населения и патриотическое воспитание было на российском уровне. Деникин в пример приводил Германию и Японию.
Более того, по мнению Антона Ивановича, Русско-японская война фактически «помогла» России продержаться в Первой мировой до 1917 года. Потому что реальные бои с реальным противником показали, выявили различные недочеты в Русской армии (но далеко не все они были исправлены).
«Японская война имела огромное значение в развитии русской армии...
Для меня нет сомнения, что, не будь тяжкого маньчжурского урока, Россия была бы раздавлена в первые же месяцы великой войны...» (с) А. И. Деникин. Старая армия.
Деникин полагал, что Франко-прусскую войну в свое время выиграл «немецкий школьный учитель». Немецкая система передалась и японцам. Последние делали упор не только на образовании, но и на военно-патриотическом воспитании.
В Российской империи такая система толком не успела сложится до самого 1914 года. При этом Деникин указывал на систему жестких наказаний, которые существовали в иностранных армиях и превосходили российские. Но в Германии, Японии или Франции «массовые армии» объединялись общими образованием и патриотизмом.
В России же такой единой системы не было, потому и разница между солдатом и офицером была огромной. Да, большая часть офицеров, особенно «военного времени», была из «простонародья» (де-факто таким был и сам Деникин). Но сознание этих офицеров кардинально отличалось от сознания необразованных солдат.
«В таком настроении, в большинстве темные, безграмотные, с весьма ограниченным кругом не только понятий, но и слов, приступали молодые солдаты к обучению. Главный тормоз — безграмотность...» (с) А. И. Деникин. Старая армия.
А. И. Деникин вспоминал, что грамотные солдаты в армии были буквально «на вес золота». Неграмотных приходилось обучать хотя бы «азам» (и армия, таким образом, взваливала на себя ещё и образовательные функции). Но весь народ обучить грамоте армия не могла, да и меры, предпринимаемые царскими властями, были чаще всего половинчатыми или вообще «парадными». То бишь на бумаге — все хорошо, на практике же — «картинно проходили 6–10 тысяч «потешных».
Последняя упомянутая фраза Деникина относилась к потугам власти создать систему «внешкольной подготовки молодежи к солдатской службе» (подобные системы как раз были в Японии, например). Не справились, да и начали поздно. Таким образом, молодежь поступала в армию, плохо подготовленная к службе — морально, идеологически, физически. Вновь передаю слово одному из лидеров белого движения:
«Вообще, очень немудреная начальная солдатская наука давалась русскому пахарю трудно. И отношение свое к ней он определил словами песни, отнюдь не поощрявшейся начальством:
«А ученье — все мученье,
Между прочим — чижело» (с) А. И. Деникин. Старая армия.
Армия фактически не имела никакой идеологии, но была относительно надежной, когда являлась небольшой и состояла из большого числа офицеров и «старых солдат».
Такая армия, отделенная во многом от общества, сумела устоять в годы Первой русской революции (хотя и в армии 1905 года наблюдались волнения, лично описанные, в том числе, Деникиным).
Но в 1917 году армия стала зеркальным отражением «общества», «народа», как хотите. Тогда и оказалось, что продолжать войну хочет меньшинство. Даже в среде самого «вооруженного народа».
«Солдат послушался большевиков.
Почему? Не нужно ли отнести большую часть вины солдата на тех, кто мог и должен был воспитать в нем национальное самосознание: на государство, общество, школу, казарму, печать и литературу?» (с) А. И. Деникин. Старая армия.
Вот это очень интересная цитата Деникина. Он, в отличие от многих своих «коллег по белому делу» не пожелал винить одних только большевиков или «временных».
Он не относился с презрением к собственному народу (а такого презрения к «восставшей черни» очень много было в эмигрантской литературе).
Наверное потому, что и сам, в общем-то, был «из народа» (отцом А. И. Деникина был бывший крепостной, «пробившийся» путем многолетней и усердной службы в майоры).
Отчасти, «Старая армия» — ключ к ответу на вопрос, почему же в итоге белый генерал, противник большевиков, (и, пожалуй, единственный оставшийся в живых к тому времени белогвардеец такого ранга — целый Главнокомандующий Вооружёнными силами Юга России, пусть и покинувший в итоге свой пост) призывал «непримиримых» эмигрантов, готовых на сотрудничество с Гитлером (и вообще с кем угодно), «одуматься».
Причем делал это ещё до начала Великой Отечественной войны (например, в статье «Мировые события и русский вопрос»), даже с некоторым риском для себя (особенно после разгрома Франции немцами).
Видимо, Деникин понимал, что у событий 1917 года были куда более глубокие причины, нежели банальное «большевики и заговорщики»...
С вами вел беседу Темный историк, подписывайтесь на канал, ставьте лайки, смотрите старые публикации (это очень важно для меня, правда) и вступайте в мое сообщество в соцсети Вконтакте, смотрите видео на моем You Tube канале. Читайте также другие мои каналы на Дзене:
О фильмах, мультиках и книгах: Темный критик.
О политоте, новостях, общественных проблемах: Темный политик.