Сегодня Церковь празднует память отцов первых шести Вселенских Соборов. На первых двух из них (IV), определена самая главная истина христианской веры — догмат о Пресвятой Троице, Единосущной и Нераздельной, Отце и Сыне и Святом Духе. На следующих четырех Вселенских Соборах, бывших в V, VI и VII столетиях, утвержден догмат о соединении в Иисусе Христе двух естеств, Божеского и человеческого, в единой Божественной Ипостаси.
Еретики извращали тайну спасения людей. Так, Арий, александрийский пресвитер, осужденный I Вселенским Собором в 325 году, признавал Сына Божия творением, следовательно не Бесконечным Существом. Македоний, патриарх Константинопольский (осужден II Вселенским Собором в 381 году), считал творением Духа Святого. Несторий, патриарх Константинопольский (III Вселенский Собор в 431 году), учил, что в Иисусе Христе не только два естества, но и два лица — Божеское и человеческое; что Пресвятая Дева Мария родила простого человека, будто бы Сын Божий соединился с Иисусом только нравственно и обитал в Нем, как в храме. По его лжеучению выходило, что страдания Христа относились к лицу человеческому и потому не имели бесконечного значения. Евтихий, архимандрит Константинопольский, осужденный на IV Вселенском Соборе в 451 году, учил, что в Иисусе Христе не только одно Лицо, но и одно Божественное естество. По этому лжеучению, Сын Божий пострадал на Кресте Божеством, что признать невозможно. Так как ереси Нестория и Евтихия долго волновали Церковь, то по поводу этих лжеучений были созваны еще два Вселенских Собора: V в 553 году и VI в 680 году.
Святые отцы Вселенских Соборов излагали не свое учение, а только утверждали апостольское исповедание веры на основании точного понимания Святого Писания и Предания. Потому и Бог исповедание веры их, как правое и истинное, утверждал великими чудесами.
#православныйкалендарь