Найти в Дзене
Кириллица

В какой одежде на Руси нельзя было хоронить покойников

Современные русские, как правило, приобретают одежду для умерших родственников в магазине или берут ту, что осталась дома. А вот в старину на Руси в подобных нарядах даже хоронить бы не стали. Дело в том, что погребальный костюм должен был быть сшит по определенной технологии. Да и другие условия были весьма важны. Погребальный наряд «Смертная» одежда играла едва ли не центральную роль в похоронах на Руси. Так, те предметы гардероба, в которых человека застала смерть, с покойника не снимали, а разрывали. Точно так же рвали ткань, предназначенную для пошива последнего наряда умершего. Ножницами в таких случаях никогда не пользовались. Да и иглу, как утверждает автор учебника «История мировой культуры» Елена Бодина, направляли не на себя, а в сторону усопшего. Впрочем, нередко мертвеца обряжали в костюм или платье, сохранившиеся после его свадьбы. А если таковой не было, то свадебный наряд вообще был чуть ли не обязательным. Хотя погребальная одежда, по мнению наших предков, должна быть
Оглавление

Современные русские, как правило, приобретают одежду для умерших родственников в магазине или берут ту, что осталась дома. А вот в старину на Руси в подобных нарядах даже хоронить бы не стали. Дело в том, что погребальный костюм должен был быть сшит по определенной технологии. Да и другие условия были весьма важны.

Погребальный наряд

«Смертная» одежда играла едва ли не центральную роль в похоронах на Руси. Так, те предметы гардероба, в которых человека застала смерть, с покойника не снимали, а разрывали. Точно так же рвали ткань, предназначенную для пошива последнего наряда умершего. Ножницами в таких случаях никогда не пользовались. Да и иглу, как утверждает автор учебника «История мировой культуры» Елена Бодина, направляли не на себя, а в сторону усопшего.

Впрочем, нередко мертвеца обряжали в костюм или платье, сохранившиеся после его свадьбы. А если таковой не было, то свадебный наряд вообще был чуть ли не обязательным. Хотя погребальная одежда, по мнению наших предков, должна быть прежде всего чистой. Эту чистоту и символизирует белый цвет, который являлся традиционным для похорон. Всем известный саван обычно делали именно из белой хлопчатобумажной или льняной ткани.

Красный – для нечисти

А вот красный цвет в одежде покойника не приветствовался. Марина Власова в своей книге «Русские суеверия» пишет о том, что красная одежда или ее части (к примеру, шапка или пояс) являлась отличительной чертой многих русских мифологических персонажей, а точнее нечисти. Так, считалось, что в красной шапке может появляться тот же покойник, а также призраки и черти, леший показывался в красном кушаке, помощники колдуна, шишки, любили носить красные рубашечки.

Неудивительно, что в красную одежду усопших на Руси не наряжали, а на севере – не обивали гробы красной материей даже в советские времена, когда подобное было принято. В древности наши предки были уверены в том, что если не соблюсти данное правило, то умерший обязательно заберет кого-то с собой. Чаще всего этим кем-то оказывался близкий родственник, потому как красный цвет символизировал еще и кровь (кровное родство).

Одежда живых и обувь мертвых

Нельзя было брать в качестве погребальной одежды и какой-либо предмет гардероба живого человека, в особенности если тот был родственником умершего. Русские не сомневались, что это плохая примета, также сулящая еще одну смерть в семье. Вообще наши предки всеми способами старались сделать так, чтобы мир мертвых как можно меньше соприкасался с миром живых. Недаром солому из-под мертвеца уничтожали, сжигали или бросали в воду.

Что касается обуви, то в этом плане традиции в разных местностях России разнились. Так, в некоторых губерниях в старину было не принято хоронить покойника в кожаной обуви, поскольку это считалось богохульством. Кое-где умерших даже еще в начале ХХ века продолжали класть в гроб лаптях даже в том случае, если покойник никогда при жизни не носил такую обувь.